Тут сама книга http://kabbalist.ru/zoar.html?

Лайтман -- полный отстой.
Зоар то же самое объясняет, что я вам. Что есть нижний мир, что есть верхний, что есть небеса, откуда что берется и откуда что взять, даже если кажется, что пустота. А Лайтман пытается переосмыслить это все вашим умом, вашими традиционными взглядами на то, что написано в Зоре и Торе. Он настолько тупо объясняет (не имея ни малейшего представления, о чем там написано), что даже комментировать его не хочется. Но маленькую выдержку сделаю:

Первое, познать Творца можно только при личном с Ним знакомстве. Никакая книга не заменит живого с Ним общения. Тора -- всего лишь книга, но содержит многие высказывания, которые указывают на то, что должен сделать человек, чтобы тоже услышать Бога. В самой книге света нет, книга и книга, от прочтения кем-то высказанной мысли умнее не станешь, если не приложишь ее к делу. А дела в сей книге, как и во всех друкгих, описаны нечеловеческие. Песни птицы Гамаюн от Торы ничем не отличается, и знаний там многобольше и раскрыты они общирнее.

Второе, душа -- матричная память, душа сама по себе никуда не может прийти и нуждается в постоянном очищении от райских яблок. Обрезании крайней плоти сердечной чакры и чакры чрева, которое не закрывает уста, обращаясь не к человеку, но к людям, от которых зависит их отношение к человеку. Каждую субботу человек должен посвятить исключительно чистке матричной памяти.

Третье: Дьявол никаких страданий не насылает, как раз наоборот, он каждое страдание превращает в науку и открывает секреты, откуда страдание свалилось. Мы смеемся гораздо чаще, чем пребываю в нормальном состоянии, а нормальное состояние для меня давно стало нормой. Меня не убьет в мой адрес брошенное грубое слово, осознание смертельной опасности, похороны друзей и соседей. Я запрасто могу посмеятся над любой своей проблемой.

Четвертое: через скандалы с Дьяволом, от которых мы не убегаем друг от друга, были вытащены на свет и убиты многие демоны прошлого со скандальными наклонностями. Мы и враги, и друзья. Уважение есть, но никакой боязни, и раб -- оскорбление и для меня, и для ушей Дьявола. Он говорит: только ближний Мой останется в вечную жизнь, которая есть Я, ибо Я -- Земля и Небо. Объявить себя рабом, это значит стать имуществом, а не умным наставником и судьей Богу, который нуждается в оценке собственных творений, поступков, сотоварище, с которым можно обсудить свои планы по устройству вселенной. Богу нельзя приказать, нельзя склонить исполнить свое заветное желание, которое противоречит миропорядку и Закону, но можно попросить что-то пересмотреть, и получить объяснения, почему это желание Им не принято. Люди много думают о себе и от себя, а Дьявол думает о Себе и от Себя, и то, что человек желает, не всегда для него благо (чаще не благо).

Пятое: Давид был вампиром чистой воды, он убивал людей, забирая имущество, и развлекался с их женами.  Для него люди были пустым местом. Единственный, против кого он отказался выступит, это царь -- помазанник, на место которого метил, не погнушавшись использовать хлеба предложений для наложения проклятия и зова. Если уж на то пошло, то Иисус Христос, поклонник его, его последователь, который повторил его путь. А псалмы его -- чистой воды молитвы на все случаи жизни (для вампира). Там есть и те, которые насылаются на проклятого (народ Кореева), которые от народа Кореева (тайно,. естетвенно), и где славит избранницу, и как народ Кореев (ближнего (нюю)) заставить молиться на людей за вампира и за все его окружение, как подмиенить человеческое сознание в земле другим человеком.

И т.д...
Ничего из этого Лайтман не знал, не знает и не узнает. Он пытается знания нечеловеческие объяснить  человеческим пниманием, которое опирается на мудрость вампира, не посвященного в истинные знания вампира, за которыми скрываются все способы, как достать себе кровушки.