Не-а. Не согласен.
Грехи отрабатывать конечно тоже надо, но тут мухи отдельно, а щи отдельно.
Пахать, сотрудничая с Богом, это уже несколько другой уровень.
Хотя здесь может быть как с формулой К.Маркса про товар - деньги - товар (Т-Д-Т). Её же можно читать и с другого места Д-Т-Д`. Отработка грехов - помогает научиться общению с Ним.
Что же касается самого Сизифа, то и хрен с ним, раз так и не научился общаться с Самим. Ибо тот, кто общается не катает камень в гору бессмысленно.

Правильно.
Потому что сама по себе просьба - констатация факта того, что у тебя нет того, что ты просишь. А Он Бог Того, Что Есть. Т.е. будет так как ты считаешь: нет - так нет.
А тот кто не просит - получает.

Вот именно фокус.
В любом случае ты будешь думать о Нём так, как-будто Он для тебя реален. И Он, таки, будет для тебя реальным.

Вне всякого сомненья.

И в чём смысл притчи? В этом-

-?

Палки, если присутствие ты ощутил, а вот про жизнь ни хрена не понял. И по этому прёшь не туда.
Да и защита от дурака, какая-никакая.

Всё так.
Но не только о покаянии радуется Господь. Рад Он всякий раз тогда же, когда и тебе хорошо.

Ни каким боком к нашей теме.

Лера, чтобы было в чём каяться, нужно грешить.
А это уже пахота, когда приходится хоть что-то делать.
И если хоть как-то подтянуть сюда эту притчу, то получится, что блудный то тот напахался пожизни... За то почувствовал радость Бога.
Что же касается покаяния, то я думаю, что тут главное просто отдавать себе самому отчёт в том, что в чём-то ты был не прав.