Дионисий, епископ Касимовский и Сасовский (Порубай Петр Николаевич)

Вопрос епископу Дионисию: На фотографии в прикрепленном файле Богослужение в Ватикане с участием бывшего Папы Римского Бенедикта XVI. На свечах египетские кресты АНХ. Значит ли это, что христианство - продолжение египетской религии? Если это так, тогда получается Аминь (Амен) в христианстве это египетский Бог Амон (Амен). В Православной энциклопедии написано, что Аминь - имя Иисуса Христа. А в фиванской триаде (Амен, Хонсу, Мут) Амен - Бог-Отец. Почему так? Может быть Амен - имя Бога Отца?

По мнению епископа Дионисия на свечах изображен не АНХ, а Хризма в современном дизайне.

Уважаемый  Димитрий!

В первом письме Вы спрашивали меня, что обозначает слово «аминь» в  Откровении Иоанна Богослова, не пояснив, что Вас интересуют времена Ветхозаветной эпохи. В то время  (в т.ч. и во время существования Древнеегипетской  цивилизации) «аминь» - это древнееврейская богослужебно-юридическая формула, имеющая характер ответной  аккламации в значении подтверждения сказанного – «да будет так». Употребление этого слова в Откровении как пример персонификации – редчайший случай. Несмотря на свое историческое светское и высшее духовное  образование,  не могу похвалиться глубоким знанием Древнеегипетской и Иудейской  Ветхозаветных  цивилизаций и семантики древних языков. При этом, на мой взгляд,  между древнееврейским «аминь»  и именем египетского Бога Амона нет никакой связи. Еще раз подчеркну – в христианской  Новозаветной и иудейской Ветхозаветной  традиции « аминь» - не имя, тем более Божие, а богослужебно –юридическая формула, имеющая значение подтверждения сказанного  «да будет так», за исключением одного случая употребления  этого слова в Откровении. Что касается вопроса, связанного с фотографией с папской мессы – то на свечах изображен не «анх», а монограмма имени Христова, правда, в современном  дизайне.

Сравните:  «анх», где верхняя петля сориентирована по центру и изображение на свече, где верхняя петля склоняется вправо, образуя вид современной буквы  Р.

А это древний вариант монограммы имени Христова, где  Р – это «I»  c  петлей (Иисус), а Х –« х» (Христос)

Таким образом, вывод, который Вы предлагаете, неверен.
Возможно, если Вы разъясните мне цель своих вопросов, мне будет  легче помочь вам?

С уважением, епископ Касимовский и Сасовский Дионисий.

Приложения: статья «Аминь» из Православной энциклопедии, фото с папской мессы – другой ракурс.

"Аминь" в Православной энциклопедии

Интересно было бы узнать мнение Папы Римского. На мой взгляд на свечах египетский АНХ.

Отредактировано Crusader (Пятница, 11 сентября, 2015г. 19:33)

Зевс он же и Амон (Амен) - Зевс-Амон.