Иисус и Христос это ни одно и тоже. И второй термин принадлежит грекам, а не иудеям. Хрестес, это тот, кто передает свои послания через пифий. Можно назвать его Богом, потому что пифии, на месте земных разломов только улавливали его Волю. Христос, это кто рожден этими пророчествами, т.е. кто их трактует и понимает. Христиане это имя присвоили Иисусу. Христианство говорит только об Христе, но тем не менее трактует о рангах и чинах божеств. Т.к. не упоминается его имя в перечислении, то создается впечатление, что он над ним, что является абсурдом. Бог иудеев и сам Иисус занимают совершенно разные позиции в этих иерархиях.
Бог Отец, тот кто над Иисусом. На первый взгляд он говорит об абстракции, но к абстракции невозможно обратиться, а Иисус учит ему молиться. Кто это такой, тот кто является выражением первого Бога, который явлен? Он имеет личностного выражение, а также имеет имя, поскольку с нему обращается Иисус(Отец это для евангелий). Имя его названо в некоторых гностических источниках, которые не уничтожило Христианство. Но до них Вы навряд ли докопаетесь...

Как в каждом человеке борются  духовные соображения с материальными желаниями тела, аналогичного в основе другим зоомлекопитающим. Особенно актуально с началом лета независимо от вероисповедания и веры вообще. Просто, по мере раздевания ...
Так что миф не на ровном месте.

Может именно потому люди и не имеют в отличии от зверей сплошного шерстяного покрова.
Не путать, - змеи не млекопитающие, а в большинстве яйценоские.
Как куры.

Потому со змеями - лишь через мифические слова.

И, следовательно, как следует из слов цитируемого сейчас мною специалиста, Тора, Библия, Коран в своем исходном основании имеют мифа отражение.

Ну, Вы же знаете, что в христианстве не два Бога (и не три), а - один. Просто древний Яхве был не раскрыт в своей трёх-ипостасности. Его явление на горе рисуется вполне огненным:
"Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошёл на неё в огне..." (тсх. 19:18).