Часто задаваемые вопросы, часть 4

В: Вы пишете, что принять веру Заратуштры не могут люди, у которых умерли близкие. Как быть тем у которых по возрасту неизбежны потери близких людей – матери, отца, братьев, сестёр?
О: Смерть близкого человека вызывает сильные отрицательные эмоции и истощает душевные силы человека. Чтобы избежать необдуманных поступков и решений со стороны страдающего человека, следует подождать некоторое время, прежде чем принимать ответственные решения. Всё зависит от душевного состояния каждого конкретного человека.

В: Как молятся в зороастризме? (например, в направлении Каабы в исламе, к иконе в христианстве)
О: Во время молитвы молятся в сторону горящего огня или любого другого источника света (например, в сторону солнца). Все молитвы читаются стоя.

В: С какой книги Авесты лучше начинать свое ознакомление?
О: Древние тексты не всегда легки для современного человека. Изучать Авесту лучше начинать с Гат, из Гат – с Гаты Спентамаинью. Но если вы впервые сталкиваетесь с заратуштрийской литературой, то чтобы легче войти в её образную систему, лучше начинать с текста Дадестан-и Меног-и Храд – этот простой текст, составленный специально для мирян, позволит вам ознакомиться с этикой и космологией учения Заратуштры и после этого уже приступить к Авесте.

В: Как иранские и парсийские зороастрийцы относятся к новообращённым зороастрийцам других национальностей? Приветствуют ли они распространение Благой Веры?
О: Сами принципы Благой Веры таковы, что она просто не может быть религией только одного народа или замкнутой группы людей. В силу неблагоприятных обстоятельств в определённый момент истории распространение зороастризма было невозможно. В настоящее время иранские зороастрийцы ведут деятельность про распространению Благой Веры вне Ирана, и собственно, благодаря им участники Русского Анджомана смогли пройти церемонию посвящения. Парсийская община имеет две точки зрения. Одни выступают против принятия инородцев, другие, наоборот, одобряют и сами осуществляют прозелитическую деятельность.

В: Возможно ли принять Благую Веру будучи в младенчестве крещёным?
О: Крещение, проведённое над младенцем, ещё не обладающим способностью разумно мыслить, не является его осознанным выбором. Поэтому это никак не может являться препятствием к принятию Благой Веры. Среди участников Русского Анджомана немало людей, которых в младенчестве крестили их родители.

В: Какое ныне отношение у зороастрийцев к зурванизму?
О: Зурванизм отрицает Ормазда как первотворца и является ересью, вымершей ещё в раннем средневековье. Поэтому традиционных зурванистских общин не существует более 1000 лет. Все современные религиозные группы, именующие себя «зурванитами» являются новодельными неозурванистскими формациями.

В: Как вы относитесь к П.П. Глобе?
О: Насколько нам известно, Павел Глоба не является зороастрийцем. Пропагандируемое им учение представляет собой синтез различных восточных философий с элементами астрологии и зороастризма.

В: Есть ли на территории России постоянно проживающие служители культа, признанные иранским или парсийским анджоманами?
О: Пока официально признанных служителей в России нет, но мы планируем направить некоторых наших участников на обучение в школу мобедъяров в Тегеране.