А, по-моему, другого и быть не может. Рай - всегда будет именно состоянием Святого Духа, т.е. духа каждого отдельного из нас.

Тут существуют разные мнения.
Лично мне ближе то, что вызывает у тебя вопрос:

Объективность - вне нашего восприятия, а значит выше добра и зла.
Но нам людям не дано беспристрастного взгляда на вещи. А восприятие - это уже штука подвластная нашему Духу, т.е. воле, ибо воля определённо является частью нашей духовной составляющей.
А раз каждый из нас в состоянии изменить своё восприятие, то, значит, в состоянии изменить место своего прибывания (Рай или Ад).
Есть тут, конечно, одна тонкость: себя нельзя насиловать - Душа взбунтуется.
Т.е. и про то, что навязано, ты очень кстати упомянул.
Ибо доминирующим мировоззрением сейчас является именно такое, которое всё видит в основном в тёмных тонах. "Этот мир лежит во Зле" Или: "Сатана - князь мира сего". С таким настроем Рая в Душе не увидишь!
А она, меж тем, прекрасна. Т.е. и Душа прекрасна да и вся Жизнь удивительно гармонична. Ибо у всего есть свои причины и свои следствия. Очень мало в наших судьбах непредвиденного.
О чём я хочу сказать:
Если человек поймёт всем своим нутром, что мир этот есть отражение нашего собственного внутреннего мира, то он узнает, что нужно делать, чтобы эта Жизнь была к нему благосклонна. А фокус прост: не делай людям того, чего не желал бы себе.
Правда, это совершенно не означает, что ты должен делать людям то, что хотел бы себе.   Эту ошибку, кстати, частенько совершают молодые родители, считающие, что их дети должны уметь всё, чему хотели бы научиться они сами. И калечат детей!

А почему все семьи счастливы одинаково, а несчастны по-разному?
Нет. Я не думаю, что в этом есть какая-то закономерность.
Просто есть люди, которые умеют сочувствовать в радости, а есть те, кому хорошо, когда другому худо.

Чтобы были мир и счастье повсеместно человечеству нужно только избавиться от глупости и зависти. А это невозможно.

Но до сих пор почему-то прецедентов не было.
В смысле, нет перехода опыта одной жизни в другую, хотя многие отдельные люди и достигают состояния, описанного Росинкой.

Так что, не имея такого единомышленника, достичь этого нельзя?

Но по факту мы имеем совокупность тех, кто может и достиг избавления от глупости и зависти и тех, кто этого сделать не может (по разным причинам). При том, что идеально мудрых людей - нет. Ибо человеку свойственно ошибаться, а что есть ошибка, как ни проявление глупости?!