Cтранник, не надо путать обличение с осуждением. Если дело касается ереси и явной лжи, обмана тут осуждением даже и не пахнет моё обличение этой явной лжи и обмана или что ещё страшнее самообмана. Не знаю где ты усмотрел что я дерусь с христианами, или вообще с людьми..я радею за обличение всякой лжи и неправды, лукавствия и лицемерия. А Церковь не поддерживает экуменизм, за исключением отдельных её сегментов, которые осуждаются. Церковь за мир и дружбу, за братство но не за ту идею безумную которую проповедуют экуменисты.  На счёт моих слов о том что уважать не нужно, это верно) ..это мой ответ на пост "-1" ), а в Церкви все едины Духом, поэтому там никто никого и не гонит. Гонят и клевещут противники Церкви и злословят на неё. Пока Церковь в стороне и ждёт своих прихожан, не проповедуя её вообщем то не трогают пока), но как только идёт столкновение взглядов и мнений, тут сразу начинаются гонения и ожесточения, чем яснее обличения. Живой пример батюшка Даниил Сысоев. Служил бы себе Литургию тихо и проповедь свою ко приходу произносил, но нет радел за просвещение людей и обличение лжи и обмана, от того и загнали до смерти. А тихая мирная Церковь, которая не поднимает свой голос, со всем согласная, лишь бы храмы восстанавливали и меценаты приходили побогаче ни у кого ожесточения не вызывает. Охладела вера в людях, милостыня маленькая и жить батюшкам и приходу очень трудно на пожертвования десятирублёвыми бумажками, да ещё семью свою пропитать нужно. А мучеником за правду посвоеволию непострадаешь ,а только кому уготовано, кому это во благо. Странник, вот ты вышел из христианства, а я вошёл)..и если ты вышел из христианства то какой же ты христианин, если ты не в Церкви ..тогда и не говори что ты можешь меня как христианин рассудить. "рассудил как христианин о словах христианина, который говорил как не христианин." Прийди в Церковь к батюшке и спроси его что он думает об экуменизме, полезное ли это для души христианина дело, правое ли? А поскольку ты вышел из Церкви (иначе ты бы сказал, я тоже христианин верующий во Единого Бога Отца и т.д. и говорю тебе что экуменизм добро и обосновал бы, я бы может к твоим словам и прислушался) и не христианин ты, то и слова твои от тебя а не от Церкви, а еритиков и отступников, инакомыслящих, самоуправцев и всяких не по чину творящих своё служение, всегда хватало.

Taк ведь и все точно также! Только у тебя самомнения больше!

Не совсем понял в контексте, но ты не церковь описываешь, это какая-то человеческая контора, где чиновники ждут клиентов. А христиан Христос послал самих идти ко всем, во весь мир.

Я читал его текст «Прогулка с протестантом» - откровенное..., не скажу что, потому что о мёртвых либо хорошо, либо ничего.

Именно. И молитва Христа, где он говорит, что да будут все едино ! Я то же за экуменизм и за суперэкуменизм(всерелигиозный, а не только христианский), хотя все организации, где я был - не приветствуют это. Но сами любят, когда к ним приходят, ведут себя скромно и им помогают ...

Согласен в этом с Вами. Действительно, в разговоре с Христом один сведущий в законе человек сказал, что весь закон состоит из 2 заповедей - 1. возлюбить Бога 2. возлюбить ближнего. Господь похвалил его. Человек может принадлежать даже к истинной религии, но если у него нет любви к Богу и к ближнему, то со временем он будет отвергнут Господом (пример - Иуда Искариот...). Апостол Павел сказал, что если даже мы отдадим всё что у нас есть, если будем исцелять, воскрешать, говорить на иных языках... но без любви это всё напрасно.
Но что значит любовь? - в 1 Иоанна 5:3 написано: "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки".
То есть не просто соблюдать заповеди Бога, а делать это с желанием, не обращая внимание на препятствия, на реакцию окружающих... Такой именно пример и подал верующим Господь Иисус Христос, подражая которому из любви и можно быть НАСТОЯЩИМ верующим не с точки зрения людей, а с точки зрения Бога...
Если же мы стремимся к экуменизму, то идём ли мы по стопам Христа. Ни в коем случае. Он сказал, что узкий путь идёт к вечной жизни, а широкий - в погибель.