Вы реально думаете, что можно чему-,то научиться вот так за раз?    Даже апостолы не сразу поняли, учения Христа и постоянно доставали Его вопросами, а Он им все разъяснял.  И несмотря на все эти поучения, разъяснения , притчи и прочее, они сомневались в Истине до самого последнего момента. Вспомните Фома не поверил даже в воскресение Христа... Это все описано в Новом Завете, самими же апостолами.  Но истинную твердость в вере, и даже готовность умереть за нее  апостолы обрели только при помощи Святого Духа, когда Он снизошёл на них.  Вспомните, как апостолы отрекались от Христа при малейшей опасности, тот же Петр... А потом?  Почти все умерли жестокой смертью, но не отреклись от Слова. И безсомнения это благодарю Духу Святому, который дал им понимание и поддержку. Святые были разные по своему рождению, происхождению, склонностям и так далее.  Но святыми они становились примерно одинаково...  Сначала возникало стремление познать Бога. И люди начинали поиски.  Изучали Ветхий и Новый заветы, но не все там было понятно, а что-то казалось противоречивым и тогда начинались поиски объяснений. И такие объяснения первые святые находили у самих апостолов, учились у них, а потом передавали уже своим ученикам. И очень часто эту череду учителей и учеников - кто у кого учился  можно проследить от человека которого почитают святым до самых первых апостолов и евангелистов. Кто-то общался в живую, а кто-то опирался на записанные труды   этих людей.
Но тут выступает ещё один важный фактор. Все эти люди познавая учение, начинали жить сответственно Слову Евангелия, и видя такое ихнее стремление, старание, и подвиги ( некоторые пешком ходили за тысячи километров, что бы обрести знания, а некоторые годами сохраняли молчание и жили в одиночестве в пещерах или в лесах)уже сам Бог приходил к ним на помощь, и давал им Духа Святого.  И тогда человек уже сам без помощи других людей, но с помощью Духа Святого познавал истину и учил этому других, тех кто этого желал.  И имено эти поучения Святого Духа  дошли до нас благодаря этим великим людям и ценятся очень дорого.   В Православии это называется СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ, которое по своей значимости равноценно Священному Писанию.  И как свидетельствует вся история Христианства малейшее отступление от Священного Предания приводит к ересям. Ибо само Священное Писание недоступно для самостоятельного  правильного понимания. Правильное понимание приходит только через Святого Духа, сначала через Святых людей, а потом, если будешь достоин и обретёшь Его, то  непосредственно. А все самостоятельные рассуждения на эту тему, даже величайших человеческих умов  есть ложь и ересь.

А почему нет? Сначала прочитав многое понятно даже без вопросов например что убивать не только можно но и дело очень хорошее и нужное если убиваешь злодеев и виновных это яснее ясного говорит Дух Божий в ВЗ прославляя святых даже более чем апостолов Христа и Марию за убийства и воровство и грабежь и после тот же Дух прославляет их же и в НЗ и это очень четко понятно даже без научения от кого бы то ни было потому что тот же Дух что находил на Саула и Давида и других учит и любого ищущего Истину а поскольку тот же Иисус ничего не учил иного чем учил Его Отец то и яснее ясного становятся Его слова и без святых и без толкователей ибо таких надо опасаться по учению Иисуса и пророков Бога поэтому не вижу необходимости учиться сотню лет и ниче7го не понять до конца.

Потому что каждый понимает по уровню своего ума они были малограмотны и как следствие не знали Писания в полноте, потому и не сразу понимали но после когда Иисус их научил пониманию стали понимать и посмотрите сами как это было Иисус учит их крестить во имя Отца и Сына и Святого Духа а никто из них так не делает и крестит только во имя Учителя их Иисуса неужели вы полагаете что поздние люди которых вы выставляете как святых понимали иисуса лучше чем апостолы после научения их? Зачем же тогда считать учения более поздних которые даже в глаза не видели иисуса и никогда Его не слышали и не были с Ним понимающими лучше чем апостолы или например первые их ученики?

Вот и возникает проблема что есть священное предание это то чему учили ученики Христа прямые или это есть учения тех кто Христа в глаза не видел?

Вот например Лука ученик прямой Павла и исследовав ВСЮ ВЕРУ ХРИСТА от начала и до самого конца от многих реально знавших Его и слышащих Его пишет Феофилу как наставление в истиной вере как думаете что можно назвать Священным его слова или слова более поздних которые никогда не видели Христа как Златоуст и прочие? Кому более веры Луке или Златоусту и другим?