Это Иуда Искариот защищал свое отечество. Он был свидетелем преступления и участвовал в нем, проливая невинную кровь. Не Иисуса. Он не каялся перед ним и апостолами, но отказался принять награду, положенную каждому за поимку опасного преступника. Задайте-ка себе вопрос, почему он был повешен еще до суда? Разве не так сейчас опасные преступники поступают со свидетелями. Как он еще до суда мог знать, прольется чья-то кровь или нет? И скорее всего, одно из обвинений Иисусу, было убийство Иуды Искариота, о чем, естественно, апостолы дружно предпочли умолчать. Суд был открытым, и много людей приходили рассказывали о том, что видели, и сидели во дворе и жгли костры, дожидаясь очереди, и апостолы были среди них. Так чего они испугались, почему прятались? Почему не опровергли обвинения Иуды и свидетельствующих против Мессии людей? И эти трусливые псы объявили себя Богами и Судьями, и требовали, чтобы им платили десятину, и собирали людей и забирали у них все имущество, а те, кто хотел хоть что-то оставить себе и детям, убивались ими, как Сапфира и муж ее Ананий. Коллектевизация уже была. Но мы можем о себе рассказать, мы есть и останемся в памяти, хоть и не так, как нам хотелось бы. А кто расскажет, что стало с нищими людьми, которые потеряли все? Где они? А они, нищие и бездомные, понесли свое умение убивать людей через ближнего по всем странам, где искали в последствие пристанища. Не обошла чума и нас.

Иисуса судил тритейский суд: первесвященики, люди, которые разбирались в законе и сами умели налагать руки на человека, закрывая его в темници (Петр, Иаков). Старейшины, которые были мудры и многое повидали на своем веку. И третья сторона, независимая, представитель мирового сообщества, которая только и могла подписать смертный приговор. От чего было защищать народ, который не имел сирот (Иисус не встретил ни одного), не имел вдов, о каждой должна была заботится семья мужа, иерасулим -- духовный центр, который тогда был местом паломничества многочисленного народа. Достаточно вспомнить, сколько там было людей, которые раскупали Ветхий завет, как горячие пирожки и вчитывался в слова мудрецов. До Иисуса израильтяне были почитаемым и любимым народом среди народов, даже будучи под проректоратом  римского кесаря. Но народ и не роптал против него, его наместники с малай какогортой были принимаемы за Царей. пилат, Филип, Асаний, а Ирод --  вообще был иудеем. Это говорит о том, как сам кесарь относился к народу. За все время на них никто не напал, люди собирались на праздники в синагогах и в на природе, например, во время дня рождения Ирода. У него собрались стотысячники, старейшины, первосвященики, которые ходили к Иоанну Крестителю за советами. Представте, какой был бы ропот, если бы он действительно на пиру отрубил ему голову. Люди жили богато: представьте, что в наше время наших бомжей (мытарей и грешников, которые волочились за иисусом) приглашают на беседу о том о сем, поразмышлять о философии, и накроют столы, а еще приглашают проституток и танцовщиц, чтобы они ублажали очи страждующих! Или что наш министр финансов, как казначей царицы эфиопской, берет в попутчики бродягу, чтобы поговорить с ним о высказываниях Исайи.

Это невозможно представить в наше время, и точно так же нам невозможно представить, как богато и спокойно жили люди в то время, путешествуя безопасно и расселясь, где понравилось. Вспомните Александра, который завоевывал страны и заставлял самых богатых, знаменитых и имеющих чины воинов женится на дочерях знати завоеванной страны. Он покорял их не столько оружием, сколько мудростью и добрым к ним расположением, объединяя между собой. Он с небольшой армией сумел понравится египтянам, которые уравняли его с фараоном, и фараон принял его, как равного. Или вспомните Олигофрена, которому Исфирь отрубила голову! Они называали войной то, что у нас считалось бы детской игрой: а дай-ка я пробегусь по миру и покажу себя, авось прославлюсь!

Войны, глад, голод, нищета, разделение людей, болезни пришли с христианством и прочими Спасителями. Он сказал, что все это будет, когда он придет,. и только пастыри будут получать во сто крат еще при жизни. И получают, а люди мрут как мухи, а если человек начинает что-то понимать, ему заменяют кожу, как обещал уже Пророк.

Иисус -- мертвы бог, а Живой Бог открывается человеку, как Дьявол, открещиваясь от него.