Вон Кью-Кит ТАЙ-ЦЗИ ЦЮАНЬ Полное руководство по теории и практике

данное искусство является проверенной временем утонченной системой упражнений для тела, разума и управления потоком энергии. Тай-цзи одинаково подходит для укрепления здоровья, продления жизни, самообороны, улучшения умственных способностей и духовного развития. Совершенно справедливо тай-цзи цюань называют «поэзией движения»
Именно такой цели отвечает тай-цзи цюань, уделяя внимание достижению грации и равновесия, укреплению здоровья и психики, развитию внутренней силы или энергетического потока.

ни одна книга не заменит последовательной и постоянной тренировки.
Существует один «золотой» принцип, с которым согласится любой мастер: терпеливая и последовательная тренировка.
Как правило, занимающиеся по правильной методике люди уже через год достигают ощутимых результатов.

«Песня восседающей тишины»; отрывок заимствован из произведения «Тайна обретения внутреннего эликсира в искусстве тай-цзи»,

Сидя в спокойствии, отдавшись созерцанью,
Ты обретаешь импульс в юньгуань.
Дыхание свободно, но подвластно,
Инь-ян друг в друга плавно переходят
И животворным светом тело заполняют.
Покоен будь, огню позволь гореть неспешно,
Закрой глаза и мыслью сердце обними.
Твоим источником пусть станет безмятежность,
И через сотню дней увидишь результат,
Как капля эликсира, созданная кань,
И Желтой Женщиной подаренное пламя,
Дитя и мать пурпуром осияет.
И безграничность красоты непостижимой
Наполнит жизненной энергией все тело.
Кому подвластен столь прекрасный опыт?
Глухого чудным грезам он подобен.
Душою всей внимай первопричине,
И эликсир преодолеет три барьера.
Поднимется с даньтянь до высоты ниюнь
И в зонгуань продолжит погруженье.
Вода с огнем текучей станут ртутью,
А ву и йи составят эликсир.
Позвольте мысли спать, и жизнь восторжествует,
И дух ваш породит три тысячи миров,
И золотой петух вам песню пропоет
В тени деревьев, тени не дающих,
А красный лотос расцветет во мраке ночи.
И вновь зима настанет, солнце засияет,
Божественная музыка наполнит небеса,
Ничто возникнет из туманной смеси,
И бесконечность обретет свой образ,
Прекрасный в таинстве своем и тайный во красе.
Круговорот потока прорывает три барьера;
Союз земли и неба порождает все явленья.
Природы пей росу — она сладка, как мед,
Напиток будд и святости отрада.
Когда предел положен двойственности тленной,
Я понимаю — веры все равны пред Богом!
Когда устал, то спи, коль голоден — то ешь,
Потом же ладан воскури и медитируй.
Великий дао-путь представь перед собою,
Блаженный духом обретает небо,
Во-первых, отомкни ворота тайны дивной
И взращивай росток души без перерыва,
Лови же каждое мгновение, работай над собою
И не откладывай духовной тренировки напоследок.
Возвыситься душой возможно за три года,
Кому-то девять лет необходимо,
Чтоб засияла эликсира сила.

Термины «юньгуань», «даньтянь», «ниюнь» и «зонгуань» соответствуют энергетическим центрам тела; «кань» обозначает солнечное сплетение; «ву» и «йи» имеют отношение к циркуляции в теле жизненной энергии, известной в искусстве цигун как «Малая Вселенная». «Желтая Женщина», «ребенок» с «пурпурной матерью», «дракон», «тигры» и «золотой петух» символизируют воплощение разума и энергетического единства, вступающих в союз для порождения жемчужины эликсира, или внутреннего озарения. «Деревья, не отбрасывающие тени» являются переложением выражения Гуя Неня о том, что «бодхи — это не дерево», то есть концепции учения дзэн о бесформенности конечной реальности;

«Песня секретов тренировки…»

Это наставление записано в стихотворной форме. Как обычно, в переводе умаляются красота и образность языка оригинала, впрочем, без искажения смысла написанного.

Тринадцать техник помнить следует всегда.
Источник жизни расположен в животе,
А «видимость» и «сущность» разделенью подлежат,
Чтоб без помехи ци по телу протекала.
Спокойствие в движенье и движение в покое
Должны проистекать в согласье с обстановкой.
Приемы все сквозь сердце пропускай,
Не оставляй вниманием живот ни на минуту,
Пусть диафрагму ци заполнит до предела,
А позвоночник будет прям и духом полон.
Расслабь все мускулы и не склоняй главы,
Лови глазами каждое движенье,
Сам двигайся всегда непринужденно.
В чем сложность формы? — в том,
Что обуздать ее должны энергия и разум.
В чем главный смысл тай-цзи? —
В здоровье, жизни и весне предвечной.

Особо подчеркивается значимость области живота. в тай-цзи цюань все движения начинаются от пояса. Все приемы должны быть подобающим образом энергетически подпитаны, а такого рода энергия аккумулируется в области солнечного сплетения. Голову и корпус следует держать прямо и свободно, не оставляя без внимания ни одно движение. при наличии соответствующего опыта все движения осуществляются автоматически (самопроизвольно).

«Пятизначная формула включает в себя понятия безмятежного разума, подвижного тела, совершенной энергии, воплощенной силы и концентрированного духа.

БЕЗМЯТЕЖНЫЙ РАЗУМ

Тревожные и суетные мысли означают, что ум не способен к мобилизации. Каждое ваше движение должно быть подконтрольным разуму, который никогда не должен спать.

ПОДВИЖНОЕ ТЕЛО

Когда ваше тело лениво и медлительно, движения становятся неэффективными. Любое перемещение должно осуществляться без колебаний. Поток ци подобен круговороту; каждая часть вашего тела должна быть скоординирована в соответствии с ним. Чем больше вы тренируетесь, тем выше ваше мастерство.

СОВЕРШЕННАЯ ЭНЕРГИЯ

Если ци рассеянна и не способна к быстрому перемещению, ваши движения будут беспорядочны. Целью является обретение потока энергии в позвоночном столбе с одновременной гармонизацией дыхания, так, чтобы включить в единый энергетический поток все тело. Вдох выполняет функцию удержания и аккумулирования энергии, а выдох — ее распространение и проявление. Вдох символизирует или, фигурально говоря, несет ответственность за поддержку и сохранение, выдох означает (терпит и прощает) погружение и выход. Направляя энергию, используйте волю

КОНЦЕНТРИРОВАННЫЙ ДУХ

, недостаток энергии восполняется от собственного энергетического столба — позвоночника. Истечение энергии из позвоночника означает процесс, когда лопатки сведены, а энергия сконцентрирована в области пояса. Когда энергетический поток опускается сверху вниз, процесс называется «закрытием»; когда же энергия поднимается от пояса по позвоночнику, распространяется на плечи и достигает рук и пальцев, происходит так называемое «открытие». «Закрытие» соответствует получению, а «открытие» — освобождению.

Десять правил тай-цзи цюань

1. Шен поднимается вверх

Для того чтобы шен, или дух, поднялся вверх, следует прямо держать голову. Движение должно осуществляться без видимых усилий; в противном случае кровь и ци не смогут свободно циркулировать и, даже несмотря на волевое усилие, шен не достигнет головы, а вы — свежести ума.

2. Сжимание грудной клетки и выпрямление спины

Сжать грудь означает позволить ци опуститься в дан тьян (энергетический центр[4], расположенный примерно в 8 см ниже пупка). Не пытайтесь расправить грудь; если вы это сделаете, то ци устремится в грудную клетку, преобразуясь в «тяжелый, нижний свет», а ваши пятки потеряют точку опоры. Выпрямление спины означает фокусировку ци в области спины. Сжимая грудь, вы естественным образом выпрямляете спину. В этот момент внутренняя сила вашей спины приходит в движение и обеспечивает вам победу в поединке.

3. Расслабление области пояса

Область пояса контролирует все тело, и ее расслабление придает вашим ногам силу, а боевой стойке равновесие. Все приемы по осуществлению взаимодействия «видимого» и «реального» начинаются на уровне пояса. По этому поводу существует выражение: «Воля к жизни заключена в области пояса».

4. Различайте «видимое» и «сущностное»

Способность отличить «видимое» от «сущностного» является краеугольным камнем мастерства. Если весь вес тела сосредоточен на правой ноге, она является «сущностной», а левая — «видимой». Когда между «видимым» и «сущностным» существует четкое разграничение, движения становятся быстрыми и как бы не требующими усилий

5. Опустите плечи и не выставляйте локти

Опустить плечи означает держать их в естественном расслабленном положении. Если плечи приподняты, ци поднимается, и тело теряет свою силу. Локтевые сгибы также следует держать в естественном положении. Когда локти растопырены, плечи самопроизвольно приподнимаются, а поток ци выходит из-под контроля.

6. Используйте силу воли, но не грубую силу

есть аксиома: «Что бы ни случилось, вооружитесь волей, но не силой». Во время занятий по тай-цзи все тело должно быть расслабленным так, чтобы в мускулах, костях и кровотоке не ощущалось ни малейшего напряжения, которое может перейти в скованность движений. По достижении полного расслабления вы обретаете способность к непринужденным и плавным круговым движениям по собственному выбору. Некоторые люди выражают недоумение: «Как можно увеличить силу, не используя ее?» Ответ на этот вопрос кроется в системе меридианов, проходящих сквозь наше тело, подобно меридианам, опоясывающим Землю. Если течение реки не ограничено плотинами, она течет плавно. Аналогичным образом отсутствие препятствий на пути ци по меридианам тела гармонизирует ее поток. если вы используете не силу, а волю, на что бы последняя ни направлялась, ци дойдет до места назначения. Таким образом, в течение всего дня кровь и ци должны беспрепятственно циркулировать по всему телу. Упорная тренировка поможет развить истинную внутреннюю силу. «Будьте бесконечно мягки и нежны, но в то же время тверды и могущественны». Рука мастера тай-цзи цюань, подобно железу, обернутому замшей, сильна и тверда.

7. Координация между верхом и низом

«Она (ци) проходит от ступней в бедра, контролируется поясом и материализуется в руках и пальцах». Процесс завершается «за одну ци», что означает «непрерывное и произвольное на одном дыхании». Движения рук, ног и пояса, сопровождаемые «настороженностью глаз», совершаются за один цикл, который и воплощает координацию верха и низа; если хотя бы один из этапов процесса пропущен или выполнение техники прервано, гармоничность движения нарушается.

8. Союз внутреннего и внешнего

Тай-цзи цюань постигается умом, то есть «ум — начальник, тело — подчиненный». Когда разум достаточно натренирован, движения становятся быстрыми и непринужденными. Техника проведения приемов тай-цзи цюань выполняется в строгом соответствии с принципом «видимого» и «сущностного», «открытия» и «закрытия». Под «открытием» подразумеваются не только движения рук и ног, но и расширение сознания; «закрытие» состоит не только в возвратном движении конечностей, но и в возврате сознания и воли в первоначальное (сфокусированное) состояние. Если внешнее и внутреннее объединены в «одно ци»[5] (или энергетическое тело), это означает единство и неделимость космоса.

9. Непрерывность

В тай-цзи цюань используется воля, но не сила; энергетический поток течет непрерывно, начиная очередной цикл по завершении предыдущего без каких-либо остановок. Согласно первоисточникам, присутствие волевого начала напоминает волны Длинной Реки (Янцзы, самой длинной реки Китая). Применение силы в тай-цзи цюань уподобляется процессу создания шелка (долгому и непрерывному) и выражается в аккумулировании и поддержании одной ци (непрерывный ток внутренней энергии, регулируемый правильным дыханием).

10. Обретение неподвижности в движении

В тай-цзи покой направляет движение. Двигаясь, мастер тай-цзи цюань всегда спокоен, и чем медленнее его движения, тем лучше. Когда движение неторопливо, дыхание становится глубоким и продолжительным, ци опускается в дан тьян (энергетическое поле в области живота) и ничто не затрудняет свободную циркуляцию крови и ци. Ученикам следует уделить этому моменту особое внимание; только убедившись на собственном опыте в справедливости сказанного, они добьются успеха.

Целью таких методик, как разграничение «видимого» от «сущностного», накопление ци в области живота и направление духа (шен) в область головы, является поддержание и совершенствование равновесия, внутренней силы и свежести ума.
Истинной целью этой техники является беспрепятственное прохождение ци в энергетическое поле области солнечного сплетения.
Несколько месяцев занятий дадут вам почувствовать, как внутренняя энергия свободно циркулирует по телу и перетекает в область рук и ног; иногда при этом руки, ноги и кисти начинают ощутимо вибрировать. Когда это происходит, следует расслабиться и наслаждаться спонтанной вибрацией. Сама вибрация внутренней силы демонстрирует общеизвестный, но не многими понимаемый принцип того, как «абсолютный покой производит движение», который объясняется символическим выражением: «Когда инь достигает максимума, рождается ян».
Во время подъема рук над головой мысленно представьте, как в вас проникает животворная космическая энергия; опуская руки на выдохе, почувствуйте, как она аккумулируется в дан тьян, то есть в области солнечного сплетения. Синхронизация движения, дыхания и мысленных образов должна происходить без напряжения.
Закройте глаза, избавьтесь от всех мыслей, полностью расслабьтесь и оставайтесь в «стойке бесконечного предела» в течение нескольких минут. Завершая упражнение, разогрейте ладони друг о друга, прикоснитесь к векам и откройте глаза. Помассируйте лицо и голову.

Само упражнение дополняет предыдущее, целью которого являлось достижение покоя и развитие внутренней силы, первоначально обретаемой из пустоты, а затем из космоса.
Следя за дыханием, повторите упражнение пять-шесть раз. Как правило, этого бывает достаточно, чтобы прийти в «подсознательное» состояние, необходимое для практики цигун. Мысленно представьте, как поток благодатной космической энергии проникает в ваше тело во время вдоха и перетекает в ладони во время выдоха (термины «космическая» и «жизненная» энергии используются для обозначения энергии вне и внутри тела человека соответственно). Очень важно, чтобы медитация проходила без усилий; если у вас возникают трудности при построении мысленных образов, подумайте о потоке космической энергии с любовью, и вы тут же почувствуете, как она проникает в ваше тело.
Мысленно следя за энергетическим потоком, повторите упражнение 30 раз, после чего плавно соедините ноги и оставайтесь в стойке «бесконечного предела» в течение нескольких минут. Вы почувствуете, как внутренняя сила перетекает в руки и ноги и бурлит внутри вашего тела. С течением времени увеличьте количество повторений сначала до 50, а затем до 100 раз и более.
На вдохе сфокусируйте внимание на ци в области дан тьян; на выдохе мысленно представляйте, как ци перетекает из дан тьян в …
медленно вдыхайте через нос, представляя, как поток космической энергии проникает в ваше тело.

Выращивание жемчужины внутренней энергии

Энергетические тренировки цигун можно подразделить на две категории: увеличение жизненной энергии тела и обеспечение гармоничного энергетического потока. Прекрасным способом повышения энергетического потенциала является дыхание животом (нижнее дыхание),.
Встаньте в «стойку бесконечного предела». Положите одну ладонь на дан тьян, а вторую сверху. Примерно в течение шести секунд нежно нажимайте на живот, сокращая его объем. Процесс никак не должен напоминать стаккато, но быть плавным и непрерывным. В течение двух секунд держите живот в этом положении, а затем ослабьте давление так, чтобы в течение шести секунд брюшная стенка пришла в первоначальное положение. Ослабление нажима должно быть таким же плавным и осторожным. Подождите две секунды и повторите процедуру еще десять раз. Дыхание должно быть произвольным, но воздержитесь от вдоха во время давления на живот. Постепенно увеличивайте количество повторений с 10 до 36 раз.
Перед тем как перейти ко второй ступени, потренируйтесь в течение двух недель до тех пор, пока движения живота станут естественными. Порядок выполнения упражнения ничем не отличается от первой ступени. Однако на этом этапе следует мысленно представить, как на выдохе (через рот) из вас выходит поток отработанной, «загрязненной» энергии, а на вдохе в ваш живот (через нос) проникает животворная энергия космоса. Попрактикуйтесь две недели и переходите к следующему этапу.

Третья ступень изучения аналогична второй. На этом этапе следует уделить особое внимание непосредственно дыханию. После 36 циклов вдохов — выдохов закройте глаза и оставайтесь в состоянии абсолютного покоя, в «стойке бесконечного предела». Выбросьте все мысли из головы и представьте жемчужину ци в области дан тьян, расположенной примерно в 7 см ниже пупка. Вначале эта жемчужина будет существовать только в вашем воображении, но со временем станет источником вашей внутренней силы.
Если комплекс был выполнен грамотно, с соблюдением требований к дыханию и при участии воображения, вы почувствуете в теле легкую вибрацию, осуществляемую вашей внутренней жизненной энергией. Несмотря на переполняющий вас поток энергии, вы ощутите покой и умиротворенность. Некоторое время наслаждайтесь этим состоянием, а затем постепенно сфокусируйте внимание на дан тьян. Некоторое время оставайтесь неподвижны, затем разогрейте ладони и прикоснитесь ими к векам перед тем, как открыть глаза.
В тай-цзи каждое движение служит для тренировки ума, то есть движение сопровождается мыслительным процессом. То же самое можно сказать и о контроле за дыханием: мысль концентрируется на усилии по направлению энергии в нужное место.

Методика повышения энергетики включает в себя улучшение самой техники дыхания, что обеспечивает энергообмен (на вдохе поступает «свежая» энергия, на выдохе — «отработанная»), накопление энергии в чакрах тела, очищение жизненных меридианов (для улучшения тока энергии), расслабление и напряжение мышц и органов (применительно к новому энергетическому уровню) и достижение возвышенного состояния ума
Буквально с первых шагов учеников учат полностью расслабляться, и это является непременным условием достижения хороших результатов; в противном случае тренировка теряет всякий смысл. Приступая к занятиям, ученик должен помнить о двух китах, на которых стоит искусство тай- цзи: мысленное осознание каждого движения и образное «видение» энергетического потока.

Достижение космической реальности через тай-цзи цюань
Когда вы наконец почувствуете вселенскую истину и поймете, что ваше физическое тело не что иное, как часть единой энергетической общности, знайте — вы достигли высшей цели тай-цзи цюань.

Тай-цзи цюань и духовный рост
Многие слышали о том, что конечной целью стиля вуданг является достижение духовного просветления, вне зависимости от религиозной принадлежности практикующегося.
На следующей ступени изучения, когда вы наконец почувствуете вселенскую истину и поймете, что ваше физическое тело — не что иное, как часть единой энергетической системы, знайте — вы достигли высшей цели тай-цзи цюань.

1. Тай-цзи цюань воспитывает ум и развивает энергетику. Во время тренировок направляйте поток энергии волевым усилием по принципу «сила воли порождает энергию, энергия порождает внутреннюю силу».
Для обретения спиральной силы следует полностью расслабиться и, двигаясь всем телом, объединить разум и энергию в единое целое.
5. «Начав движение, не останавливайтесь». Это правило означает, что, как только вы сделали первое движение, к нему подключается инерция всего тела, при поддержке разума и энергетического потока. Внешняя форма исполнения техники должна быть скоординирована с потоком ци так, чтобы внутренняя сила не встречала препятствий на своем пути.
Все движения плавно и без перерыва переходят одно в другое, подчиняясь бесконечному потоку энергии. При отработке комплекса следует не останавливаться после выполнения отдельных приемов, а плавно переходить к проведению следующего.
7. следует быть «мягким» настолько, насколько это возможно, а именно: иметь безмятежный ум, расслабленное тело и полностью избегать использования физической силы.
9. «Погружение» ци в дан тьян подразумевает глубокое дыхание, которое должно быть спокойным и произвольным.

Достижение бессмертия и возврат в пустоту
Высшей целью учения является посмертная трансформация и возврат в пустоту

В действительности конечная реальность, или пустота, неразделима с материальным миром, или космосом. Разница между этими понятиями существует только в несовершенном человеческом сознании, способном воспринимать лишь сиюминутные явления материального мира.
Высшей целью тай-цзи цюань является пробуждение в сознании космических истин, а со временем и прямого взаимодействия с конечной реальностью. На языке даосизма это называется обретением Дао или возвратом в Великую Пустоту. В буддизме такое состояние называется «боддхи», или достижением Просветления, то есть возвратом к Богу.

Бессмертие и великая пустота

Духовное развитие как в тай-цзи, так непосредственно в учении даосизма можно разделить на три этапа: трансформация дзин (формы, материи) в ци (энергию), ци — в шен (дух) и возврат духа в Великую Пустоту. На первых двух этапах практикуется техника цигун, а на третьем — глубокая медитация.
Что же касается тех, кто встал на путь духовного совершенства, то Малая Вселенная предоставляет им возможность трансформации материи в энергию, а энергии — в дух.
Макрокосмический Поток способствует трансформации энергии в дух и возвращению духа в Великую Пустоту.
Люди, стремящиеся к бессмертию, а не к слиянию с Пустотой, обычно игнорируют Большую Вселенную. Овладев искусством Малой Вселенной, они создают энергетическую жемчужину в нижней части дан тьян, как правило, в гуаньинь («воротах ци»).

Имеется в виду медитативная техника и философия дзэн-буддизма. медитация в тай-цзи основана на концепциях даосизма, хотя такое разделение весьма условно. китайцы, в отличие от жителей запада, не проводят четких границ между религиозными конфессиями;

В течение определенного периода времени (обычно нескольких лет) жемчужину «подпитывают» дзин-жао, а затем перемещают в середину дан тьян и в область хуаньтинь («желтый дворец») или жоньтинь (центральный дворец»), то есть в желудок или сердце соответственно. На этом этапе происходит слияние сознания с энергетической жемчужиной, которую называют «божественным плодом».

Еще через несколько лет стремящиеся к бессмертию перемещают «божественный плод» в ниюн (энергетический центр в области шишковидной железы). Здесь жемчужина трансформируется в духовную структуру, представляющую дух самого исполнителя. Пройдет немало лет духовного созревания, пока байгуи («место пересечения 100 меридианов», затылочная чакра) не откроется, и дух обретет вечную свободу от тенет физического тела.

Соискатели высшей цели выбирают бессмертие и возврат в Пустоту. Оставаясь в земных пределах, бессмертные становятся подвластны космической шкале ценностей. Таким образом, возврат в Пустоту означает трансцендентальность, бесконечность и вечность, временно ограниченные пространственными и временными категориями.

В то же время это не означает, как некоторые думают, полного ухода из земной жизни. Физическое тело бессмертного остается в своем земном воплощении и может взаимодействовать с непросветленными. Достигнув слияния с Пустотой, мастера освобождаются от бремени земных забот, а их дух фактически становится единым целым с космосом и Мировой Душой.

Эти высоты достигаются практикой Малой Вселенной и углубленной медитацией «молчаливого сидения» (дзин-жао). Медитирующие фокусируют сознание на энергетической жемчужине в одном из энергетических полей (жоньтинь, хуаньтинь или ниюн). Жемчужина зреет и растет, пока ее сияние не наполнит все тело; одновременно происходит трансформация энергии в дух. В момент, когда дух освобождается от земной оболочки, мастер ощущает ни с чем не сравнимое чувство единения с Великой Пустотой.

Поскольку везде и во всем искусство тай-цзи последовательно придерживается концепции инь — ян, духовное развитие осуществляется не только статическими, но и динамическими методами. Возврат в Пустоту можно ощутить, выполняя комплекс тай-цзи цюань стиля вуданг (см. главу 13) или упражнения с мечом (см. главу 19) до тех пор, пока не появится чувство энергетического единства с космическим потоком и растворения в Великой Пустоте.

Нет ничего странного в том, что не так уж много людей верят и готовы к подобной самореализации. Однако я надеюсь, что эта книга достаточно убедительно свидетельствует о том, что тай-цзи — это не только искусство изящного танца, но и нечто большее. Уже на начальном уровне обучения оно способствует обретению прекрасной физической формы, на промежуточном — учит эффективным приемам самообороны, а на высшем — помогает покорять неизведанные высоты.

Отредактировано Соня (Среда, 30 апреля, 2014г. 17:25)

100 дней для здоровья и долголетия. Руководство по даосской йоге и цигун - Э. Юдлав

Полностью - тут
http://naturalworld.ru/kniga_100-dney-d … tvo-po.htm

Юдлав Эрик - 100 дней для здоровья и долголетия. Руководство по даосской йоге и цигун
   

Цигун
Слово гун относится к любого рода тренировкам, требующим усилий и достаточно продолжительного периода времени. Цигун означает любой тренинг, связанный с ци и требующий многих усилий в течение длительного периода времени.. Дословно ци означает «воздух». Слово цигун первоначально относилось к дыхательным упражнениям.
Слово ци имеет массу оттенков значения — от простого воздуха до «дыхания жизни» или «жизненной силы». В Даосской Йоге ци — это Энергия Жизни. Таким образом, цигун также означает изучение и практику Энергии Жизненной Силы. В нашей книге под ци подразумевается как дыхание, так и Жизненная Сила. мы будем говорить о ци как об Энергии. Даосы комбинировали дыхание и сознание и открывали новые способы контролировать Энергию Жизненной Силы. Таким образом были созданы динамические упражнения, использующие дыхание и сознание, чтобы контролировать и направлять ци. Отрегулировав и гармонизировав ци, даосы учились перемещать Энергию Жизненной Силы посредством одного лишь сознания

главным внутренним источником цзин в нашем теле становятся половые органы. У мужчин цзин находится в семени и в соответствующих мужских половых гормонах
    Даосы осознали, что для мужчин потеря семени означает потерю огромного количества цзин.
Это происходит каждый раз, когда мужчина эякулирует. Даосы разработали множество техник сохранения сексуальной цзин и превращения этого вида Сущности в ци. Некоторые из этих техник достаточно просты и будут рассмотрены позже в практической части нашей книги.

Боги Тела

То, о чем мы думаем как о себе, — это только то, что мы сами создали. Наше эго создано нами самими. Даос понимает, что он был рожден без какого-либо эго, а после смерти оно просто исчезнет. Даос учится игнорировать эго и мало-помалу избавляться от него. Это позволяет нашей Первичной Природе (Первичной Сущности), нашемуподлин-ному «я», пробиться и восстановить контроль над нашей жизнью.
Наше Первичное Сознание (юанъ-шэнъ) проистекает из Первичной Сущности (юань-цзин), превращенной в Первичную Энергию Жизненной Силы (юань-ци) при зачатии. Наше Первичное Сознание не имело никакого эго. Когда мы родились, у нас не было мыслей. Мысли появились позже, после того как мы выучили слова.
Процесс практики цигун предполагает оживление и восстановление нашей Первичной ци. Это процесс омоложения. Часть процедуры затрагивает восстановление Первичного Сознания. У этого сознания нет эго, нет мыслей, нет самосознания. Так постепенно мы пытаемся восстановить такое состояние сознания, которое у нас уже однажды было и при котором эго не является доминирующей силой. Эго мы создаем по мере того, как взрослеем.

Это не настоящее сознание. Настоящее сознание безмолвно. Даосы называют это безмолвие «Ничто». Достижение безмолвия сознания является одной из высших целей цигун.
Просто откройте свое сознание. Иногда приятно взглянуть на мир глазами ребенка. Он выглядит совершенно иначе.
Поскольку сознание представляет собой Ничто, исследуя свое сознание, понять себя невозможно. И это на самом деле так. Даос сначала познает внутреннюю работу своего тела. В частности, он начинает с изучения пяти главных внутренних органов: сердца, легких, печени, почек и селезенки. Это поистине «боги» нашего тела.
Многие ли из нас имеют хоть какое-нибудь представление о том, что происходит внутри нас?
Думаю, что немногие. Для того чтобы следовать Пути, необходимо узнать свое сердце, узнать свои легкие и свою печень, а также почки и селезенку. Учась регулировать свои основные органы, вы познаете себя таким способом, о котором вы даже и не думали прежде.
Но это настоящее познание себя, в полном смысле этого слова.

настоящее изучение цигун предусматривает сбалансированный Тройственный Подход: Дыхание, Тело, Сознание.

С чего же начать?

Ци, Первое Сокровище: регулирование дыхания

моей изначальной идеей было посвятить всю книгу даосским дыхательным техникам. Дыхание — это центральное ядро цигун. Собственно, изначально цигун и представлял собой практику дыхательных упражнений. Если вы не будете учиться дыхательным техникам, то не добьетесь больших результатов и от двух остальных Сокровищ, тела и сознания. Таким образом, отправная точка занятий — изучение дыхания.
Самое приятное в дыхательных упражнениях — то, что они на самом деле очень просты. Они могут выполняться практически везде, практически в любое время и практически всеми. И, по сути дела, существует только два базовых упражнения. Эти два упражнения, известные как Брюшное Дыхание и Обратное Дыхание. Брюшное и Обратное Дыхание составляют основу множества других упражнений, рассматриваемых здесь. Большую часть подвижного цигун мы будем изучать, комбинируя движение и дыхание. Многие умственные упражнения используют сосредоточение и дыхательную технику.

Один из уникальных аспектов цигун состоит в том, что многие техники были разработаны для стариков и немощных. Самое основное упражнение для пациентов, которые настолько больны, что не могут даже подняться с постели, — это Глубокое Дыхание. Глубокое Дыхание стимулирует Первичную ци (юань-ци), которую часто называют Жизненной Энергией. Традиционная китайская Медицина учит тому, что человек, полный Жизненной Энергии, наслаждается хорошим здоровьем. Цигун направлен на стимулирование Жизненной Энергии, усиление иммунитета к болезням, увеличение способности адаптироваться к непосредственному окружению и формирование способности исправлять любые внутренние повреждения.

Практика начинается с дыхательных упражнений. Они — как строительные кирпичи для создания физической и ментальной гармонии, ваших двух других Сокровищ. Очевидно, что дыхание является одной из основных функций, поддерживающих нашу жизнь. Даосские дыхательные упражнения увеличивают приток кислорода. Даосы обнаружили, что в детстве мы дышим глубоко, расширяя низ живота и диафрагму. С возрастом дыхание становится все более и более поверхностным. Мы перестаем использовать мышцы низа живота. Затем мы перестаем пользоваться диафрагмой. Легкие больше не наполняются воздухом в полном объеме.. Это сокращает доступ кислорода в организм. Даосы уверены, что недостаточный приток кислорода является первопричиной потери памяти в старости.

Даосы знали о наличии в воздухе некоей жизнетворной силы помимо таких компонентов, как кислород, азот и углекислый газ. В воздухе также присутствуют заряженные частицы, называемые ионами. Даосы обнаружили, что воздух высоко в горах имеет наибольшую концентрацию ионов. Именно по этой причине многие даосы живут в горах Китая. Наиболее важные ионы — отрицательные. Они помогают обеспечивать электричеством клетки нашего тела. Если же наш источник отрицательных ионов истощается, мы становимся слабыми, усталыми и подавленными. В Китае широко распространены так называемые «машины ци», особенно часто они используются в больницах. Это ионизаторы, вырабатывающие отрицательные ионы. На Западе ионизаторы тоже применяются повсеместно. Если вы можете себе это позволить, купите один, два, а то и больше. Держите один в спальне, а другой на своем рабочем месте. Это не мистика. Это наука. Ионизаторы использовались в американской космической программе. Ионизаторы в космических капсулах поддерживают астронавтов в состоянии бдительности и работоспособности. В Японии многие современные офисные здания используют ионизаторы в своих воздухоочистных системах. Горные ионы ничем не отличаются от произведенных ионизатором. Ионы — это отрицательно заряженные атомы, и они делают свою работу независимо от того «органические» они или «искусственные».

Даосский Омолаживающий Самомассаж

Омолаживающий Самомассаж состоит из простых упражнений и приемов самомассажа, которые в основном направлены на отдельные части тела. Существует целая группа техник массирования лица и множество различных упражнений для глаз, ушей, носа, зубов, десен и т. д. Мы также учимся выводить токсины из органов и желез, используя легкие похлопывания и поглаживания.
Энергично потрите ладони рук, пока они не станут горячими. Сконцентрируйтесь на ци, вливающейся в ваши руки и пальцы. Как только вы почувствуете в руках жар, поднесите руки к лицу и нежно потрите щеки, а затем крылья носа. Снова потрите руки и закройте глаза ладонями. Энергия, которую вы ощущаете как жар в руках, и есть ци.
Помните, что ци — это энергия. Тепло — это форма энергии. Если мы создаем тепло в наших руках, то можно сказать, что мы создаем в наших руках ци. Если мы ощущаем, как тепло переходит из рук в лицо, когда мы потираем его своими ладонями, то можно сказать, что мы передаем ци из рук в лицо.

Семенное и Яичниковое Гунфу: Сексуальная Йога К тому же Сексуальная Сущность, поднятая по позвоночному столбу при помощи техники Семенного и Яичникового Дыхания, используется для оживления мозга. Мы начнем с изучения того, как увеличить производство Сексуальной цзин. это потребует у мужчин — массирования яичек. Позже мы изучим Семенное и Яичниковое Дыхание, поднимающее Сексуальную Энергию для оживления мозга. И в заключение мы научимся впитывать телом Сексуальную Энергию так, чтобы не терять ее.
Сохранение Сексуальной Энергии очень важно для практики. Мужчины теряют свою цзин-ци в момент эякуляции, поэтому основной задачей является развитие способности сводить к минимуму потерю спермы.

Это подводит нас ко второй цели Даосской Сексуальной Йоги, заключающейся в трансформации Сексуальной цзин в ци. Эта трансформация обеспечивает тело большим притоком энергии, которая может быть использована для самолечения или омоложения органов и мозга. В практической части книги я объясню все это в деталях. Третья цель Семенного и Яичникового Гунфу состоит в уравновешивании мужской и женской энергии (Ян и Инь). Это приходит как результат последовательной практики (Одиночное Совершенствование), а также любовных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые знакомы с даосскими техниками (Двойное Совершенствование)*. Развитие Сексуальной Энергии обеспечивает мощную, естественную форму энергии для тела. И ничего дурного или недозволенного здесь нет. Даосы были уважаемыми и целомудренными людьми. У них просто был другой взгляд на жизнь. Даосские сексуальные практики на самом деле намного здоровее и разумнее, чем большая часть из того, что происходит в сексуальной сфере нашего Западного мира.

Шэнъ, Третье Сокровище: Регулирование Сознания

Регулирование сознания требует успокоения ума, успокоения эмоций. Также нужно научиться использовать сознание для направления потока своей Энергии- ци. Это Нэйдань, или Внутренние Упражнения, а те физические упражнения, о которых мы говорили выше, называются у китайцев Вайдань.
    Внутренний мир даоса наполнен множеством уникальных подходов к использованию сознания. Эта часть цигун очень увлекательна. И одновременно — наиболее глубокая. Мы начнем с изучения очень простой техники успокоения и фокусирования своего сознания. Мы сконцентрируем внимание на дыхании и научимся концентрироваться на отдельных точках внутри нашего тела. Очень важно успокоить сознание, когда занимаешься внутренним цигун. Если сознание неспокойно, оно может легко отвлекаться, к тому же оно полно разбегающихся мыслей, а настоящая концентрация при этом, конечно же, невозможна. Главная цель даосских мастеров была в достижении тишины сознания. Упражнения, которые вы изучите, помогут вам начать работать над достижением этой цели. И не ожидайте чудес. Для того чтобы успокоить все мыслительные процессы, наполнить их тишиной, необходимо большое напряжение силы воли на протяжении довольно продолжительного периода времени.

Одна из наград за успокоение сознания —это наша возрастающая способность к концентрации. А это, в свою очередь, скажется на наших способностях обучаться *Вариант перевода китайского названия (шуан сю): Двойное Культивирование.
техникам, фокусироваться внутри себя и быть в контакте со своими органами. Как поддерживать связь со своими внутренними органами? Я уже назвал Шесть Целительных Звуков как один из методов. Другой метод — это великолепная техника под названием Внутренняя Улыбка. Внутренняя Улыбка — чисто даосский секрет. Кто, как не даосы, мог изобрести практику, основанную на использовании энергии улыбки?

Даосы хотели быть счастливыми. Очень часто их изображают смеющимися. Они обладали секретной техникой счастья, секрет же заключался в практике Внутренней Улыбки. Сперва они учились улыбаться глазами, а затем они учились обращать эту улыбку внутрь себя и направлять ее в органы, в систему пищеварения, в мозг и в позвоночник и в конце концов — во все тело. Польза от Внутренней Улыбки настолько велика, что всю ее просто невозможно описать. Во-первых, она продолжает работу по успокоению и фокусированию сознания. Внутренняя Улыбка наряду с Шестью Целительными Звуками является основной даосской практикой, направленной на контроль над стрессом. Энергия улыбки имеет огромный лечебный потенциал. Внутренняя Улыбка помогает высвободить замкнутую негативную энергию и заместить ее счастливой, положительной. Переносить улыбку в свои внутренние органы и наполнять их счастливой, любовной энергией — это имеет абсолютный смысл как успокаивающая и оздоравливающая техника. Мой учитель не уставал повторять: «Ты не в состоянии по-настоящему полюбить кого-нибудь другого до тех пор, пока не научишься любить самого себя».. Он имел в виду необходимость научиться «любить себя изнутри и направлять свою любовь вовне». И после определенного периода занятий улыбка начнет лучиться изнутри. Другие люди почувствуют энергию вашей улыбки и будут симпатизировать вам. Настоящая улыбка часто может творить «чудеса». Настоящая улыбка, идущая из глубины, подобна лучу солнца в ненастный день. Поэтому мы будем учиться, как говорит «И-Цзин», «не грустить, быть как Солнце в Полдень». Каждый из пяти главных органов соотносится с одним из Пяти Элементов. Когда мы учимся направлять энергию улыбки в каждый из этих пяти главных органов, мы начинаем процесс уравновешивания энергии внутри своего тела. Это непосредственно отражается на нашем эмоциональном состоянии.

    Сам процесс выглядит так: органы контролируют равновесие Элементов внутри нас. Эти Элементы контролируют наше эмоциональное состояние. Направляя улыбку в наши органы, мы можем их успокоить, сделать расслабленными и заставить работать более эффективно, а что самое важное, мы можем превращать негативные эмоции в положительные. А это, в свою очередь, помогает сбалансировать Пять Элементов. Сбалансированность Пяти Элементов нейтрализует отрицательные эмоции, что приводит нас в положительное эмоциональное состояние.

Западные книги по психологии —практически все до единой —рассматривают исключительно мозг в качестве центра, контролирующего эмоции. Даосы же в течение тысячелетий знают о том, что наши внутренние органы также играют в этом значительную роль. Слишком многие из нас знают о том, что происходит внутри нас, не больше, чем о том, что происходит внутри наших машин и компьютеров. Но, если мы хотим быть здоровыми, нам необходимо знать о своих основных органах и заботиться об их здоровье, улыбаясь им и благодаря их за то, что они поддерживают в нас жизнь.

Последняя техника для регулирования сознания, которую мы изучим, называется Открытие Микрокосмической Орбиты. Эта техника требует использования сознания для направления потока ци по нашим двум основным Энергетическим Меридианам. Первый — это Управляющий Канал, который выходит из-под окончания позвоночника в промежности, идетвверх по позвоночнику и шее через голову и упирается в верхнее нёбо. Функциональный Канал идет от кончика языка вниз через рот, далее по центральной линии тела, через пупок, низ живота и половые органы и заканчивается в точке, которая находится между половыми органами и анусом.

Мы будем учиться открывать Микрокосмическую Орбиту постепенно. Этому можно научиться по книге, если делать каждый шаг медленно и постоянно практиковаться. К концу Ста Дней Практики ваша Орбита должна быть снова открыта. Для некоторых из вас это произойдет спонтанно, другие же должны будут приложить достаточно много усилий. С открытием своей Орбиты вы почувствуете себя новым человеком. Но если не заниматься, то и результатов не будет.

Для направления ци вверх по Управляющему Каналу и вниз по Функциональному Каналу, т. е. по Микрокосмической Орбите, используется сознание. Вот почему очень важно начинать практику Регулирования Сознания с выработки способности концентрироваться на отдельных точках своего тела. Мы учимся направлять свое сознание и наши мысли внутрь себя. Ци всегда направляется в точку вашей сознательной концентрации. Это один из законов работы ци. В самом начале занятий очень часто кажется, что все, чем мы занимаемся, — это упражнения на воображение. Но, немного прозанимавшись, вы начнете чувствовать теплую Энергию, движущуюся внутри вас. Обычно это чувство возникает в районе пупка. Эта практика также известна как Метод Теплого Потока. Открытие Микрокосмической Орбиты — решающая часть даосских оздоровительных, сексуальных, омолаживающих и продлевающих жизнь практик. Когда Орбита будет открыта, вы сможете повсюду брать ее с собой и, возможно, она станет одним из ваших наибольших достояний.

Регулирование Тела: даосский Омолаживающий Самомассаж

Даосский Омолаживающий Самомассаж использует ци для усиления и восстановления как внутренних органов, так и органов чувств: глаз, носа, ушей, языка, зубов и кожи. Он убирает все блокировки из Энергетических Каналов.
Существуют упражнения для любой части тела. Ни одна из этих техник не требует особых усилий, а большинство из них и вовсе не являются упражнением.
Первую технику Самомассажа я уже вам показал. Потрите ладони до тех пор, пока они не станут горячими. У вас как на правой, так и на левой руке находятся начальные точки шести основных Энергетических Каналов тела. Итого двенадцать из тридцати двух основных Энергетических Каналов. Растирание рук стимулирует эти двенадцать Каналов и оказывает воздействие на все тело.

Растирание рук для собирания ци

1.Расставьте локти в стороны.
1.    Согните локти и сведите руки на расстоянии нескольких дюймов перед центральной частью вашего тела, между пупком и солнечным сплетением (внизу грудной клетки).
2.    Кончики ваших пальцев должны быть направлены вперед и каждый палец должен соприкасаться со своим соседом — все пальцы держите вместе, включая большие пальцы.
3.    Энергично потрите руки друг о друга. Направление трения — вперед и назад, а не вверх и вниз или по кругу. Правая рука и кончики пальцев двигаются вперед в то время, как левая рука двигается назад, а затем левая рука двигается вперед, а правая назад.
4.   
5.    Сконцентрируйтесь на своих руках. Представьте, как ци течет по вашим рукам. Представьте, что ваши ладони и пальцы начинают нагреваться.
6.    За незначительный промежуток времени растирание ладоней должно привести к тому, что они сначала станут теплыми, а затем горячими. Лучше — горячими. Если у вас сухие руки, то иногда сложно добиться необходимого трения. В таком случае просто продолжайте тереть немного дольше, задержите дыхание и сконцентрируйтесь на том, что кончики ваших пальцев нагреваются. Вы обнаружите, что иногда тепло возникает сразу, а иногда необходимо усиленно над этим работать. Вы также обнаружите, что иногда практически совершенно невозможно разогреть ладони. Это все часть той модели, по которой ци течет по вашему телу, и вот почему китайцы определили хорошее и плохое время для занятий. Посмотрите, сможете ли вы определить характер течения ци в самих себе. Вы можете делать заметки о своих наблюдениях.
7.    Когда ваши руки нагрелись, осознайте, что это тепло и есть ци. Используйте воображение для того, чтобы собрать ци в обе руки. Используйте сознание, чтобы направлять энергию в ладони и кончики пальцев.
Растирание Носа На первой неделе практики мы концентрируемся на упражнениях, задействующих дыхание.
Наш нос играет жизненно важную роль в дыхательном процессе. Даосы всегда вдыхают и выдыхают через нос, если только не выполняют один из Шести Целительных Звуков. Когда выполняются Шесть Целительных Звуков (я пока что научил вас только Звуку Легких С-С-С-
С-С-С-С), воздух вдыхается через нос, а выдыхается через рот.
Через нос проходит три Энергетических Канала. Управляющий Канал, один из двух основных каналов (который начинается в промежности и поднимается вверх по спине и шее, проходит через голову, затем спускается через нос и заканчивается в нёбе), спускается прямо посредине и по обеим сторонам носа. Два других канала — это Канал Толстой Кишки и Канал Желудка.
. Растирание носа усиливает регулирование температуры, стимулирует три канала и увеличивает гормональную секрецию, а также придает здоровый цвет и красоту коже.

Растирание крыльев носа
1. Начните с потирания рук, чтобы собрать ци.
2. Когда руки нагреются, поднесите их к крыльям носа так, чтобы указательный палец был внизу (большие палецы нужно согнуть), а средний палец находился над ним на мясистой части носа.
3. Одновременно массируйте обе стороны носа, двигая указательным и средним пальцами вверх-вниз до тех пор, пока ваш нос не станет теплым. Тереть нужно минимум 9, максимум 36 раз.

4. Вначале используйте как можно меньше силы; нос — очень чувствительная и деликатная область.

Растирание крыльев носа разрушает блокировки и направляет поток ци и крови в центральную часть лица, а оттуда уже распространяет по всему лицу.

Растирание переносицы
Переносица находится в верхней части носа между глазами.
1.    Разотрите руки до появления в них тепла. Если вы продолжаете предыдущую технику, Потирание Крыльев Носа, растирайте их недолго.
2.    Используйте только большой и указательный палец одной руки. Руку выбирайте по своему усмотрению.
3.    Большим и указательным пальцем массируйте переносицу с левой и с правой стороны носа, возле внутренних углов глаз.
4.    Несколько раз сдавите переносицу с обеих сторон между двумя пальцами. Даосы называют эту точку Иньтан.

5. Когда массируете и сдавливаете, вдыхайте медленно на четыре счета и представляйте себе, что вы вдыхаете чистый омолаживающий воздух. Выдыхайте медленно через нос тоже на четыре счета и представляйте себе, что выдыхаете старый, слабый и болезненный воздух. Очистительный вдох размягчает скопившуюся в легких грязь и пыль, которая затем выводится медленным выдохом на четыре счета.

Это упражнение очень эффективно для прочищения заблокированных пазух. Оно помогает вывести токсины из дыхательной системы и улучшает самочувствие. Активное использование воображения на самом деле помогает сделать это упражнение действенным. Вы учитесь новым способам смотреть на себя и относиться к своему телу. Если вы поверите в эти упражнения, они заработают. В самом начале Ста Дней Практики вера в то, что вы делаете, — очень полезное качество.

Массирование нижней части носа В самом низу носа есть три точки, которые очень полезны в Омолаживающем Самомассаже, если их правильно активировать. Две из них находятся внизу и чуть в стороне от каждой ноздри. В Китае они известны как точки Инсян. Третья точка, Жэньчжун, находится внизу по центру носа, прямо посередине над губами.
1. Используя указательные пальцы левой и правой руки, надавите на точки Инсян, чуть в сторону от ноздрей, где вы должны обнаружить небольшие углубления.
2.    Надавите указательными пальцами с каждой стороны и, надавливая, делайте круговые движения кончиками пальцев в течение 5—10 секунд.
3.    Указательным пальцем правой или левой руки жестко надавите на точку ниже носа, Жэньчжун, и в течение 5—10 секунд делайте небольшие круговые движения кончиками пальцев.
4.    Любой указательный палец поместите под прямым углом к носу на точку Жэньчжун. Трите вперед-назад настолько интенсивно, насколько это вам удобно, от 9 до 36 раз.
Это упражнение хорошо для ваших пазух и забитого, текущего носа, а также действительно помогает «завести мотор» с утра. Эти три точки, особенно центральная Жэньчжун, используются в боевых искусствах при оказании помощи потерявшим сознание от удара.

Растирание лица

Для того чтобы завершить этот набор носовых массажей, мы изучим технику Растирания Лица. Существуют в буквальном смысле десятки очень специфических техник массирования лица. Мы рассмотрим простой, общий метод.
1. Разогрейте руки растиранием.
2.    Трите руками вверх-вниз по щекам, пока ваши руки не начнут остывать.
3.    Разотрите руки снова и разотрите еще раз лицо и лоб.
4.    Почувствуйте, как тепло из ваших рук переходит в кожу вашего лица и лба.
5.    Потрите руки еще раз и закройте ими правый и левый глаз. Вбирайте тепло по меньшей мере 10 секунд.
Если вы чувствуете напряжение или стресс во время выполнения этих упражнений, можете попробовать делать следующее. Когда вы вдыхаете, про себя проговаривайте «спокоен», а когда выдыхаете, говорите «расслаблен». Как можно быть напряженным, когда вы спокойны и расслаблены?

Похлопывание по груди

Последняя на этой неделе техника Омолаживающего Самомассажа называется Похлопывание По Груди. Оно помогает прочистить слизистую оболочку и вывести токсины.
1.    Разогрейте руки растиранием.
2.    Правой ладонью простучите грудь над левым легким. Хлопайте настолько сильно, насколько это комфортно вам самим. Женщинам не следует хлопать себя по молочной железе — хлопайте только вокруг.

3.    Левой ладонью простучите вверх-вниз грудь над правым легким.
4.    Используйте сознание для направления ци в область груди.
Похлопывание — это любимая техника даосов для выведения токсинов из кожи, мышц, тканей, кровеносных сосудов и органов. Вибрация, возникающая от хлопка, помогает буквально вытряхнуть нечистоты и стимулировать ток крови. Похлопывание по голой коже, конечно, лучше, но оно также работает и через одежду — просто от ваших рук переходит меньше ци. Оно действительно помогает размягчить слизистую и расчистить энергетические блокировки в ваших легких.
Если вам так нравится, вы можете стучать по груди слегка сжатым кулаком, только стучать нужно одной кистью и не использовать силу всего предплечья. Постукивание так же эффективно, как и похлопывание, лишь немного другое ощущение. Попробуйте оба способа. Они занимают от пятнадцати до двадцати секунд. Выполняйте постукивания, когда вам вздумается. На первой неделе, да и в дальнейшем, лучше всего выполнять их до или после (или и до, и после) дыхательных упражнений.

Регулирование Тела: Бадуанъцзинъ

Первый Кусок:
Поддерживание Неба Сплетенными Пальцами 

1. Встаньте прямо, пятки вместе, носки разведены. Если вам так удобней, можете немного расставить стопы, но сохраняйте их положение относительно друг друга. Пальцы ног должны «захватывать землю» так, чтобы своды стоп были немного приподняты.

2.    Руки должны естественно висеть по сторонам тела. Поместите кончик языка на нёбо, за верхними зубами.
3.    Дышите носом. Смотрите перед собой и расслабьте суставы, насколько можете.
4.    Поставьте руки перед животом, чуть ниже пупка, и направьте пальцы каждой руки друг на друга. Разверните ладони вверх и держите их открытыми. Медленно поднимайте руки, сгибая локти и поднимая кисти, ладони держите близко перед собой развернутыми вверх, до тех пор, пока они не достигнут уровня груди.
5.    На уровне верхней части груди разверните ладони вниз и продолжайте поворачивать их от себя и вверх до тех пор, пока они снова не развернутся вверх, в то время как вы продолжаете толкать свои руки над головой. Когда вы полностью поднимете руки, переплетите свои пальцы над головой. Ладони развернуты вверх, как будто вы «поддерживаете небо». Продолжайте давить вверх переплетенными пальцами.

6. Вдыхайте, когда поднимаете руки, одновременно поднимайтесь на носках, оторвав пятки от земли, и при этом продолжайте смотреть вперед.
    
7. Выдыхайте, опуская руки. Разъедините пальцы и опустите свои руки прямо по сторонам к бокам. Медленно, на выдохе, опустите руки вниз. Сконцентрируйтесь на кончиках своих пальцев, когда опускаете руки. Ваши ладони должны быть направлены от вас, а в конце вниз.
8.    Почувствуйте или представьте, как ци бежит к кончикам ваших пальцев, делает их более легкими и вызывает покалывание. Сведите свои руки снова вместе перед собой, примерно на три дюйма ниже пупка, как это было описано выше в шаге 4, и повторите упражнение.
9.    Повторите все это восемь раз за одно занятие.
Поддерживание Неба Сплетенными Пальцами помогает увеличить объем легких, избавиться от усталости, улучшить равновесие и укрепить мышцы и кости спины и поясницы. Оно также обладает общим мобилизующим действием на мышцы и внутренние органы всего тела. По-китайски полное название упражнения звучит так: «Поддерживание Неба Сплетенными Пальцами Регулирует Все Внутренние Органы».
В шаге 2 было сказано: поднять кончик языка к нёбу. Это знакомит нас с одним из наиболее важных аспектов Ста Дней Практики. Поднимая язык к нёбу, вы тем самым соединяете Управляющий Канал и Функциональный Канал, два основных энергетических канала. Одна из первичных целей даосской тренировки состоит в соединении этих двух каналов. Когда они соединены и полностью открыты так, что ци течет по ним беспрепятственно, — это называется Микрокосмической Орбитой.

Поднятие языка к нёбу очень долгое время оставалось даосским секретом. Если вы не поднимете язык, два канала не соединятся. Поднимая язык, мы соединяем Управляющий Канал и Функциональный Канал, даже если Микрокосмическая Орбита еще не полностью открылась. Привыкайте поднимать язык к нёбу. Отныне помещайте кончик своего языка сразу за верхними зубами.
Чтобы извлечь всю пользу от этого упражнения, когда руки подняты над головой, толкайте большим пальцем вверх по направлению к потолку и тянитесь вниз к земле мизинцем. Не используйте слишком много силы. Вы должны чувствовать натяжение в руках и сухожилиях.
Когда опускаете руки, производите Целительный Звук С-С-С-С-С.
Д. Легкий вариант — после подъема ладоней над головой и переплетением пальцев не опускайте руки. Вместо этого держите руки над головой и, когда выдыхаете и опускаете пятки, расслабьте свои руки и разверните ладони вниз так, чтобы они были обращены к макушке вашей головы. Когда вы вдыхаете и поднимаетесь на носках, разверните ладони вверх снова. Сделайте это восемь раз, затем опустите руки к бокам для завершения упражнения.
Не делайте все эти вариации сразу; сначала научитесь искусно делать базовое упражнение Поддерживания Неба Сплетенными Пальцами. Мы будем делать упражнения Бадуаньцзинь на протяжении всех Ста Дней Практики. Пока что нам важно не усложнять техники.

Если вы можете, Поддерживание Неба нужно делать восемь раз по меньшей мере один раз в день. Это отличное упражнение для пробуждения. Растягивание конечностей и туловища очень похоже на движения потягивания и зевания. Это заставляет течь вашу ци.

Бадуанъцзинъ: Третий и Четвертый Куски
Регулирование селезенки и желудка поднятием одной руки

1. Встаньте прямо. Ноги либо вместе, либо на ши рине плеч. Стопы параллельны, носки развернуты вперед.
2.    Обе руки естественным образом опущены вдоль тела.
3.    Начинаем поднимать правую руку над головой.
Разверните правую ладонь вверх по направлению к небу. Вытягиваем правую руку и поднимаем ее над головой так, чтобы ладонь была направлена вверх, а пальцы направлены влево.
4.    Одновременно давите вниз левой рукой, ладонь параллельна земле, а пальцы левой руки направлены вперед.
5.    Задержитесь в этом положении несколько секунд, а затем поменяйте положение рук, одновременно опуская правую руку (ладонь направлена вниз и пальцы указывают вперед) и поднимая левую руку над головой (ладонь развернута вверх и пальцы направлены вправо).
6.    Начинайте делать вдох в момент, когда поднимающаяся рука проходит уровень поясницы. Выдыхайте же, когда опустите ее до уровня поясницы, а противоположную руку поднимете до того же уровня. Затем начинайте вдыхать снова.
7.    Посмотрите вверх на поднятую руку. Это обеспечит вам отличную растяжку мышц и сухожилий шеи, особенно если вы повернете голову так, чтобы смотреть на тыльную сторону ладони.

8.    За один подход делайте восемь раз, попеременно поднимая то левую, то правую руку. В этом Третьем Куске Парчи одна рука поднята вверх, в то время, как другая давит вниз. Энергичное противоположное движение двух рук одновременно растягивает и стимулирует как мышцы, так и внутренние органы, особенно печень, селезенку, желчный пузырь и желудок. Это упражнение улучшает функцию переваривания пищи. Регулярное выполнение этого упражнения в китайской литературе рекомендовано для предотвращения и лечения желудочно-кишечных заболеваний.

Поворачивание головы и взгляд назад через плечо

1. Встаньте прямо, так, как это описано в предыдущем Куске Парчи.
2.    Руки опущены вдоль тела, кисти открыты, пальцы и ладони касаются бедер.
3.    Поверните голову вправо, насколько возможно, при этом не наклоняйтесь в сторону. Посмотрите назад через плечо. Старайтесь заглянуть подальше.

4.    Замрите на секунду или две, затем вернитесь в начальное положение.
5.    Повторите то же самое в левую сторону, затем вернитесь в начальное положение.
6.    Вдыхайте, когда поворачиваете голову, чтобы посмотреть через плечо. Выдыхайте, когда возвращаетесь в начальное положение.

7.    Повторите по 8 раз в каждую сторону.
8.    Чтобы сделать это упражнение более энергичным, поворачивайте туловище вместе с головой. Для того, чтобы сделать это правильно:
а. Повернитесь корпусом вправо, используя мышцы поясницы.
б. Затем поверните центральные мышцы спины вправо до отказа.
в. Затем поверните правое плечо вправо насколько возможно дальше.
г. Теперь поверните голову и посмотрите через правое плечо.
д. Вернитесь в начальное положение.
е. Повторите то же самое в левую сторону.
Четвертый Кусок Парчи помогает в укреплении мышц, окружающих глазницы, и увеличивает подвижность глаз. Он также укрепляет мышцы шеи и предотвращает заболевания и травмы шейных позвонков. Он стимулирует приток крови к голове и мозгу, улучшает равновесие и устраняет усталость, головокружение и другие нарушения центральной нервной системы. Это упражнение особенно рекомендуется тем, кто страдает от перенапряжения и атеросклероза.

Сидение и Успокоение Сознания: часть вторая (Шэнь Сознание)

На Первой Неделе мы начали изучать метод Сидения и Успокоения Сознания. Я надеюсь, вы регулярно занимались. Наиболее важно научиться фокусировать сознание для того, чтобы преодолеть рассеивание. Мы научились сидеть и фокусировать глаза на определенной точке, находящейся на уровне глаз перед нами, а затем через несколько минут переносить наш фокус на кончик носа, при этом полузакрыв глаза. В то время как мы это делаем, мы должны очистить свое сознание, ни о чем не думать и слушать собственное дыхание.

В течение Второй Недели мы продолжим процесс, начатый на Первой Неделе, который называется Сидение и Успокоение Сознания. На этот раз мы будем использовать Метод Обратного Течения. С кончика носа мы перенесем наш фокус вверх по носу до «маленького бугорка», находящегося в полудюйме от переносицы. Задержимся тут на минуту или около того, а затем полностью перенесем фокус на точку между глазами — Инътан, — массировать которую мы научились на первой неделе, и зафиксируем наше сознание здесь. Это начало настоящей медитации. По мере ваших занятий мыслительный процесс начнет понемногу замедляться. Вы будете в состоянии наблюдать за своим мыслительным процессом. Наблюдая за своими мыслями, вы сможете отследить, в каком месте вашего сознания они возникают и где затухают и исчезают. Это самое лучшее, что мы можем сделать. Когда мы научимся прослеживать мысли до источника их возникновения, они сами будут стремиться к затиханию, а затем и полностью прекратят возникать по собственной воле. Но это не произойдет само по себе — вы должны практиковаться. .
1.     Начните с того же, с чего мы начинали на Первой Неделе. Примите сидячее положение, держите ладони на коленях, левая ладонь развернута вверх, и накрыта правой ладонью, развернутой вниз.
2.     С открытыми глазами в течение 1—2 минут сфокусируйтесь на точке находящейся на уровне глаз.
3. Обратите взгляд внутрь и перенесите точку концентрации на кончик носа, при этом веки должны быть наполовину прикрыты. Оставайтесь в таком состоянии 2—3 минуты, в то же время слушайте свое Брюшное Дыхание — вы должны дышать как можно тише. (Если Брюшное Дыхание сперва будет слишком отвлекать, просто старайтесь дышать как можно тише.)
4. Поднимите точку фокуса с кончика носа вверх на две трети длины носа, в точку, где у многих из нас имеется маленький (или не такой уж маленький) бугорок. Веки по-прежнему полуприкрыты. Продолжайте концентрироваться на этой точке в течение 1—2 минут, слушая свое дыхание.
5. Перенесите точку концентрации в точку между глазами (Иныпан). Ваши веки должны прикрыться чуть больше, но не позволяйте им закрыться совсем. Вы фокусируете свои мысли на этой точке, которая также известна как «Третий Глаз». Если бы вам удалось увидеть себя со стороны, то оказалось бы, что вы скашиваете глаза.
6.    Продолжайте дышать очень тихо.
7.    Прислушивайтесь к любой мысли в вашей голове. Если их слишком много, берите их по одной и слушайте. Постарайтесь обнаружить, где в вашем сознании возникла эта мысль. Вы можете обнаружить, что она возникла спонтанно в какой-то определенной точке вашего мозга за глазами или где-то сзади головы. Вы также обнаружите, что определенные мысли всегда возникают в одних и тех же местах сознания. Делайте это в течение трех минут или дольше. Если вы обнаружите, что отвлеклись или потерялись в собственных мыслях, снова сфокусируйтесь на кончике носа, затем перенесите точку концентрации на бугорок в полудюйме от переносицы и через несколько секунд — снова на Третий Глаз.
8.    Для удержания концентрации во время выполнения упражнения вы можете дышать на четыре счета. Делать это можно в любое время.
9.    Закройте глаза, разотрите руки, пока ладони не станут горячими, накройте ими глаза и постарайтесь впитать это тепло из своих ладоней прямо в глазные яблоки. Примерно через 30 секунд разотрите руки снова, а затем, чтобы закончить упражнение, сделайте массаж лица, носа и ушей.

Здесь много нового материала. Возможно, вы предпочтете поработать в течение нескольких дней над «бугорком», прежде чем двигаться выше к Третьему Глазу. Очень важно, чтобы вы работали в своем собственном темпе. Если на отработку определенных упражнений вам требуется больше времени, не торопитесь. В том, что вы будете продвигаться медленно, ничего страшного нет. Если для завершения занятий вам понадобится пятнадцать, шестнадцать или все двадцать шесть недель, это тоже нормально, в этом тоже ничего страшного нет. Просто не замедляйтесь настолько, чтобы остановиться совсем. Если вы хотите заниматься более ускоренными темпами, забегите вперед, прочтите и практикуйте Второе Сокровище, Регулирование Тела, — упражнения, включающие Омолаживающий Самомассаж, Шесть Целительных Звуков и подвижные упражнения. Вы можете забежать на неделю, а то и на две вперед, прочитать и практиковать упражнения Первого Сокровища — Регулирование Дыхания, — однако я бы не рекомендовал идти дальше этого. Если вы будете делать слишком много в слишком короткий срок, вы не создадите крепкого основания для дыхательной практики. Что же касается упражнений Третьего Сокровища — Регулирования Сознания, — то не продвигайтесь вперед быстрее, чем предписано в этой книге. С упражнениями Третьего Сокровища очень важно продвигаться медленно, чтобы хорошо овладеть каждой ступенью, прежде чем переходить к следующей.

Третья неделя
Ци Дыхание
Продолжайте практиковать Брюшное Дыхание

Третий Целительный Звук: Звук Печени (Цзин Тело)

Целительный Звук Печени помогает высвободить излишний жар из печени. Так что теперь мы научимся производить целительный Звук Печени и начнем процесс превращения негативной эмоции злости в позитивную эмоцию печени — доброту.
Глаза — это внешние органы, связанные с печенью. В учении даосов глаза считаются «внешними выходами» печени. Глаза жизненно важны для процесса цигун. Многие упражнения Третьей Недели задействуют глаза.
Во многих отношениях трансформация негативных эмоций в их противоположности является одной из наиболее важных частей этого тренинга.. Эта трансформация приводит к состоянию, которое даосы называют «созданием Энергии Добродетели».

1. Сядьте на стул и сосредоточьте свое сознание на печени.
2.    Опустите руки свободно вдоль тела и разверните их так, чтобы ладони были обращены наружу.
3.    Медленно поднимайте руки через стороны, ладони вверх. При этом делайте медленный и глубокий вдох. Продолжайте поднимать руки до тех пор, пока они не окажутся над головой.
4.    Посмотрите вверх и глазами проследите за движением рук над головой.
5.    Сплетите пальцы рук над головой. Теперь ваши ладони смотрят вниз.
6.    Разверните ладони так, чтобы они были направлены вверх к потолку.
7.    Толкните верх основания ладоней и наклонитесь в пояснице немного влево для <того, чтобы правая сторона, где находится печень, больше растянулась.

8.    Широко откройте глаза и на выдохе субвокально произнесите Целительный Звук Печени: Ш-Ш-Ш-Ш-Ш-Ш-Ш-Ш.
9.    Визуализируйте и почувствуйте, что ваша печень заключена в мешок и что избыточный жар выходит через этот мешок-фасцию.

10.    Визуализируйте свою печень, омываемую изумрудно-зеленым светом, а затем, выдыхая, представьте, как злость в виде серого дыма выходит из вашей печени, прямо через кожу.
11.    Полностью выдохнув, разъедините пальцы и медленно опустите руки через стороны в начальное положение. Если выполнять движение правильно, то кажется, что руки плывут по направлению от вас и вниз.

12.    Отдохните несколько минут, дышите нормально, сфокусировав сознание на печени.
13.    Практикуйте Целительный Звук Печени Ш-Ш-Ш-Ш-Ш-Ш-Ш по меньшей мере 3 раза в день.

Ежедневно вы должны выполнять все три Целительных Звука для легких, почек и печени. Целительные Звуки сами по себе имеют целительный эффект, даже если вы не делаете при этом движений цигун.

Даосский Омолаживающий Самомассаж: глаза

Согласно даосской теории, глаза — это Ян, а все остальное тело — Инь. Глаза считаются положительными полюсами тела. Они обладают силой и потенциалом, достаточными для того, чтобы превращать негативную энергию Инь в позитивную энергию Ян. С их помощью мы направляем поток ци через тело и излечиваемся от скрытых болезней. В современном мире наши глаза подвергаются слишком большому стрессу, особенно когда мы работаем с компьютером или просто читаем. Поскольку глаза напрямую связаны с нервной системой, нервная система также подвергается стрессу. В общем-то, мы этого даже не осознаем.

Упражнения по регулированию сознания Первой и Второй Недель задействовали глаза для фокусирования сначала на кончике носа, затем на бугорке носа и на переносице между глазами. Делая эти упражнения, вы, возможно, чувствовали некоторое напряжение в глазных мышцах. Упражнения в этом разделе помогут избавиться от болей и напряжения в глазах, укрепят глаза и глазные мышцы, а также уберут морщины вокруг глаз. Вы будете удивлены, обнаружив, насколько много в ваших глазах боли и напряжения, о которых вы даже и не подозревали. Все эти боли и стрессы влияют как на нервную систему, так и на вашу способность выполнять упражнения Третьего Сокровища — Регулирование Сознания. Как уже говорилось выше, в даосской теории глаза связаны с печенью, они являются как бы «окнами» печени. Здоровые глаза — признак здоровой печени. К тому же различные части глаза связаны со всеми пятью основными внутренними Инь-органами. Белки глаз связаны с легкими, зрачки — с почками, радужная оболочка глаза — с печенью, уголки глаз — с сердцем, а веки — с селезенкой. В разделе Регулирования Сознания этой недели мы начнем работать над всеми пятью частями глаза, а первым шагом будет Внутренняя Улыбка Глаз.

Массирование глазных яблок и глазниц

1. Разотрите руки, пока они не станут горячими.
2.    Закройте глаза.
3.    Глубоко вдохните, задержите дыхание и мысленно направьте ци в оба глаза.
4.    Кончиком среднего пальца через закрытые веки промассируйте центры глазных яблок. Массируйте нежно, сделайте 6—9 круговых движений по часовой стрелке, а затем столько же в обратном направлении.
5.    Выдохните и еще раз глубоко вдохните, направляя ци в оба глаза.
6.    Указательными, средними и безымянными пальцами обеих рук промассируйте верхнюю часть глаза, располагая кончики пальцев непосредственно под глазницей. Сделайте 6—9 круговых движений по часовой стрелке и столько же против часовой.
7.    Повторите шаг 6 для нижней части глаза.
8.    Сожмите обе руки в кулаки и разотритесогнутые указательные пальцы, пока они не станут горячими.
9. Боковыми сторонами указательных пальцев промассируйте глазницы. Ста райтесь давить как можно глубже в пространство между глазным яблоком и костью глазницы, но так, чтобы вам не было больно.
Костяшками обоих указательных пальцев надавите во внутренний угол каждого глаза, затем прижмите указательные пальцы обратной стороной к краям глазниц и двигайтесь по направлению к внешним углам глаз. Сделайте 6—9 движений для верхней части глазницы и столько же для нижней.

Обращайте особое внимание на болезненные точки. Их нужно массировать до тех пор, пока боль не пройдет. Возможно, для этого понадобится несколько сеансов.
Если же вы прекратите регулярно массировать глаза, то, вероятнее всего, боль вернется. Если вы носите очки или проводите много часов в день, уставившись в монитор компьютера, вы, возможно обнаружите, что ваши глазные мышцы стали закрепощенными. Когда вы впервые попытаетесь их про-массировать, вы можете почувствовать в них онемение. Через несколько сеансов массажа приток крови и ци к этим мышцам увеличится и вы можете ощутить интенсивную боль. Ежедневный массаж поможет восстановить эластичность и устранить боль. Очень часто оказывается, что, когда вы начинаете массировать глаза, мышцы шеи, плеч и подмышек спонтанно расслабляются. У большинства из нас в области за глазами накапливается невероятное напряжение.

Давление на глазные яблоки

Это одно из лучших упражнений для глазных мышц. Оно также воздействует на мозг, органы чувств, железы и внутренние органы. Обычно мы не тренируем глазные мышцы и поэтому с возрастом они имеют тенденцию слабеть. Это очень простое упражнение, помогающее восстановить естественный тонус глазных мышц.
1. Разотрите ладони друг о друга и накройте ими глаза.
2.    Вдохните и расслабьтесь.
3.    Выдохните и напрягите анус.
4.    Надавите на глазные яблоки так, как будто вы вдавливаете их назад в глазницы.
5.    Вдохните и расслабьтесь.
6.    Повторите от 3 до 6 раз за сеанс.

====
Это упражнение знакомит нас с одной из самых основных концепций всей практики цигун: с концепцией Силы Промежности.
Другое название этой точки — Врата Жизни и Смерти.

На этой стадии ваших занятий достаточно сокращать и напрягать всю лобково-копчиковую мышцу, включая анус и половые органы, когда вы надавливаете на глазные яблоки. Вы должны ощущать связь между глазами и Хуэйинъ. Вы можете почувствовать более сильное давление на глаза, когда вы используете Силу Промежности.