Ящер – бог, который присутствует только в навославии – нетрадиционной школе славянского язычества. В официальной (академической) доктрине Ящер упоминается всего пару раз и часто его путают с Велесом. Даже существует  такой праздник Змейник, который празднуют два раза – Вешний змейник отмечают 30 мая, когда змеи выползают из нор и греются на теплом солнышке. Праздник связывают с свадьбой Велеса и Живы. И Змейник осенний, когда змеи уходят в свои убежища. Тут уже происходит свадьба Велеса и Мары и отмечается она 14 сентября. Таким образом, Змей – Ящер, действительно во всех культурах и традициях является символом мудрости и его почитают как опасное, но справедливое божество. Так-же было и в славянской традиционной культуре. В навославии-же, Ящер – это больше чем просто змей. Это больше, чем просто бог. Это сама первопричина возникновения вселенной. Сама первозданная энергия. Черная материя. Сам дух всего мироздания, проявленный в каждом живом и неживом организме, в каждой клетке и каждом импульсе. Это та сила, которая противоположна Роду – богу творения. Но и эта противоположность является самым крепким союзом, самой высшей формой сотрудничества. Ведь Род и Ящер – две силы, творящие мир вместе. Ящер – это отец Мары и Велеса, отец мира Нави, тогда как Род породил Явь – наш мир. Дни Ящера отмечаются практиками 24 июня, во время Купальской ночи. В эту ночь не делается никакой волшбы, кроме кормления водного Ящера – владыки Мироздания и темных вод нашего духа. 3 июля «День Огненного Змея» – обряды посвященный огню, любой направленности.  И 10 октября отмечается «День ледяного Ящера» – обряды и волшба связанные с водой, навью, нечистью, мертвыми и навным воинством. Так-же практичны радения к самому себе и внутреннему миру.