Библейские расчёты по луне по кн.Бытие
1. Смотрим на высказывание в Быт.6.3.
"Пусть будут дни их сто двадцать лет"
Как это понимать? Считаем дальше: Быт.5 родословие от Адама и до потопа, суммируем цифры:

Адам - 130
Сиф - 105
Енос - 90
Каинан - 70
Малелеил - 65
Иаред - 162
Енох - 65
Мафусал - 187
Ламех - 182
Ной - 500 (до потопа)
В сумме вычисляем весь период этого времени: 130 + 105 + 90 + 70 + 65 + 162 + 65 + 187 + 182 + 500 = 1556 лет
В итоге, если 1556 "лунных лет" пересчитать в солнечные годы, получится 1556 / 13 = 119.69 лет

В итоге "загадочная" фраза Бога про 120 лет получила полное обоснование и подтверждение.

Не считаю. Просто тема свернула на символичность библейских цифр и я кратко коснулся этого. Могу - полнее. Уже говорил, что
3 – число святости. Заключая святой и вечный Завет с Богом, Авраам принес в жертву 3-х летнюю телицу, 3-х летнюю козу и 3-х летнего овна (Быт. 15, 9).  Затем ему явились 3 Ангела. А Троица является высшим выражением святости. В этом смысле и Спаситель должен был воскреснуть именно в третий день (хотя математически не прошло и двух суток – с вечера пятницы до утра воскресенья).
     30 – является модификацией числа три (3 × 10). Например, в 30 лет патриарх Иосиф был возвышен фараоном. В 30 лет Иисус Христос вышел на проповедь (хотя в реальности Ему было 33 = 30 + 3). Храм был высотою в 30 локтей. У судьи Есевона было 30 сыновей и 30 дочерей (потому что больше ничего о нем не известно!), Самсон выбрал 30 брачных друзей и т.д.
     300 – еще одна модификация (3 × 100). Енох ходил пред Богом 300 лет. Длина ковчега была 300 локтей. Израиль 300 лет жил в Есевоне (Суд. 11, 26) и т.д.
     3000 = 3 × 1000: Сыны Левины именно в святом гневе покарали на Синае 3000 идолопоклонников. У Навала было 3000 овец. Саул взял 3000 отборных мужей (1 Цар. 24, 3) и т.д.
     Когда Дух Божий сошел на Саула пошло за ним «сынов Израилевых 300 000 и мужей Иудиных 30 000» (Там же, 11, 8) и т.п.

     4 – число совершенства. Именно 4 евангелиста принесли миру благовестие о Спасении. 4 божественных животных узрел пророк Иезекииль, а вслед за ним и ап. Иоанн у престола Божьего (так что каждое из них и стало символом Евангелиста: лев – Марка, телец – Матфея, человек  Луки, орел – Иоанна). Также Иоанн видел 4-х ангелов, стоящих на 4-х углах земли и сдерживающих 4 ветра, чтобы на земле сохранялось спокойствие. И т.д. и т.п.
     40 – самая популярная модификация этого числа (4 × 10). В 40 лет Моисей покинул Египет, 40 лет водил свой народ по пустыне, 40 дней и ночей провел на вершине горы Синай, беседуя с Богом. На 40-м году после Исхода умер Аарон. 40 лет покоился Израиль после победы Гофониила, 40 лет после победы Деворы и 40 после победы Гедеона. Но потом 40 лет господствовали филистимляне. Историки, которые складывают все эти 40-калетия, чтобы выяснить «продолжительность эпохи Судей», элементарно не понимают, что имеют дело с числовыми символами, содержание которых выразительно, но не имеет отношения к хронологии.
     400 – другая модификация (4 × 100). Например, 400 лет длился плен Египетский (Быт. 15, 13). Во главе дружины из 400-т человек выступил Исав (Бвт. 32, 6). Для женихов из колена Вениаминова нашли 400 девиц (Суд. 21, 12) и т.д. и т.п.

     7 – число полноты. Отсюда – 7 дней творения, которые соответствуют 7-ми дням недели. 7 даров Духа. 7 цветов радуги – знамения Завета. Через 7 дней после рождения совершалось обрезание. 7 лет работал Иаков за Лию и 7 – за Рахиль, а потом 7 дней убегал от Лавана. 7-ю хлебами накормил Иисус Христос народ и 7 бесов изгнал из Марии Магдалины. 7-ми Церквам адресовал ап. Иоанн свое Откровение (т.е. всем Церквам). Он видел книгу с 7-ю печатями, 7 ангелов, 7 чаш, 7 язв и зверя с 7-ю головами.
     70 – популярнейшая модификация этого числа.  70 душ пришло с Израилем в Египет (Быт. 46, 27). 70 дней оплакивали они умершего Иакова (Быт. 50, 3). 70 старейшин избрал Моисей для поклонения Господу (Исх. 24, 1; Чис. 11, 16). 70 сыновей было у Гедеона (Суд. 8, 30) и у царя Ахава (4 Цар. 10, 1).70 седмин длился плен Вавилонский. 70 малых апостолов избрал Христос. И т.д. и т.п.
     
     12 – последнее символическое число – «апостольская дюжина». 12 сыновей было у Измаила, сына Агари. 12 сыновей Иакова-Израиля стали родоначальниками 12-ти колен Израилевых ( в реальности – 13-ти, т. к. Сыновья Иосифа, Ефрем и Манассия составили отдельные колена). В новом завете им соответствует 12 апостолов, по числу которых – 12 звезд над головой «жены, облеченной в солнце» (т.е. Церкви), 12 оснований стены Нового Иерусалима (еще один символ Церкви), его 12 ворот и 12 ангелов-хранителей. И т.д. и т.п.
     Модификации этого числа:
     24 (12 × 2) – например, 24 старца Апокалипсиса.
     120 (12 × 10) – например, 120 лет допотопных людей (Быт. 6, 3). 120 лет Моисея. 120 участников апостольской Пятидесятницы.
     480 (12 × 40) – например, Исход был за 480 лет до построения Храма (3 Цар. 6, 1).
     1200 (12 × 100) – например 1200 дней запустения святилища.
     12 000 (12 × 1000) – число запечатленных из каждого колена (Откр. 7, 5-8).
     144 000 (12 × 12 × 1000) – общее число запечатленных.

     10, 100 и 1000 выступают и как множители священно-символических чисел и как сами числа. Например: 10 заповедей дает Господь на Синае, 10 евангельских дев ожидают со светильниками прихода Жениха, 10 рогов на голове апокалиптического зверя. В 100 лет родил Авраам сына Исаака. 100 локтей – ширина двора и расстояния между воротами символического Храма из видения Иезекииля. Мощнейший эсхатологический символ – 1000-летнее царство Христа со святыми (Откр. 20; 2,3,4,7).

     Итак, если историк встречает в тексте числа 3, 7, 12, 30, 40, 70, 120, 400, 480, 1000 и т.п., то это числа символические, а не исторические. Нет никакого смысла складывать их, потому что генеалогии в Библии не полны, и счет ведется по отдельным представителям.
     Кажется, единственный историк, который с помощью сложнейших расчетов сумел сравнить все генеалогии и сложить «все числа» - это наш питерский Владимир Сафронов. Приняв на веру все числа Библии, он буквально положил жизнь на вычисление дат жизни Авраама. Но пришел к совершенно фантастическому результату. Авраам по его расчетам родился в 2281 г., а переселился в Ханаан в 2226 г. – т.е. задолго до периода Вавилонской башни (ок. 2100-2200). Историка не смутило даже то, что никаких хеттов на исторической арене тогда еще не было. Между тем, хеттский контекст в жизни Авраама трудно переоценить.  Исход из Египта Сафронов датирует 1776 г. (временем Аменемхета III, т.е. ошибается как минимум на 550 лет!), так что во время гиксосов у него уже начинается эпоха Судей!
     Таким образом, мы наглядно видим, что буквально понятые даты приводят к хронологии растянутой до буквального абсурда.

Простите, а вы входите в это число 144 000

Не слышал, а что это за 150 000 000 ?