Опять - натянутое перетолкование. Смысл совершения таинства Евхаристии не в получении каких-то "знаний", а в самом приобщении к Богу, без чего невозможно спасение. Без "знаний" спастись можно (и младенцы спасаются), а без мистического единения с Богом нет ни Церкви (как Тела Христова), ни спасения.
P.S. Уже третий раз прощаюсь с вами. Хоть на аватарке у вас и Водолей, но нет смысла и дальше толочь в ступе эту воду.

В таком случае приобщены были бы и фарисеи – ведь они-то как раз соблюдали все заповеди. Но Иисус, однако, велел остерегаться «закваски фарисейской». Т.е. знания и заповеди сами по себе не приобщают и не спасают.

Как семантик, я специально изучал библейские символы. Преломление хлеба не является символом передачи знаний.

Конечно – «не просто» (хлеб-то пресуществлён в Тело Христово).

Опять, как обычно, вырываете из контекста. До этого Павел пишет, что Христос  «есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных. Проповедуй сие и учи» (1Тим. 4:10-11). Т.е. не учение Христа само по себе спасает, а учение о Нём, как о Спасителе. Мы легко можем себе представить, что Христос мог избежать распятия, жениться на Марии Магдалине, прожить нормальную жизнь (как в фильме Скорсезе)  и умереть своей смертью, оставив ученикам  Учение.  И вот было бы это учение спасительным? Нет! Потому что спасительна только сама искупительная Жертва (крестная смерть Божественного Агнца). Вот она искупает нас от грехов и спасает, а не учение.