ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

ПРИВЯЗАННОСТИ

Теория позитивного программирования нравится большинству людей, потому что ничего не продается так хорошо, как надежда.
Изменять внутренние состояния сложно. Старые картины мира сопротивляются со страшной силой.
Самая главная проблема в том, что изменить свое внутреннее состояние по собственному желанию фактически невозможно. Если бы это было легко, никто не страдал. Захотел стать счастливым и становишься. Но почему-то не получается. Отказаться от привязанности к целям действительно очень непросто. «Сильный человек не тот, кто может многое получить, а тот, кто может от многого отказаться». Привязанности (по разным авторам: привязки, кумирство, зацепки, пристрастия, идеализация) – зависимость от какой-либо ценности. Эта зависимость ощущается в чувствах душевного страдания, если мы этих ценностей не имеем, либо имеем, но боимся потерять. Эти страдания могут иметь различную интенсивность, от легкой неудовлетворенности до мучительных эмоциональных страданий. Чем сильнее мы привязаны к какой-либо ценности, тем мучительнее ощущение ее отсутствия.
На похоронах.
– Много ли он оставил?
– Всё.
Можно зацепиться за духовность и добрые дела, но копящий добродетели для покупки загробных благ или выгодной реинкарнации не отличается от копящего деньги. Оба жадны.
Собственная значимость – змей о тысячи голов.  Многие совершенствующиеся в различных духовных практиках стремятся к открытию третьего глаза,  к высшим сферам и измененным состояниям сознания. Трансцендентные области весьма соблазнительны. А ведь привязанности одинаково ограничивают как материальные достижения, так и духовный рост. Большинство совершенствующихся стремятся к духовным достижениям, как к новой машине.   
«Воин рассматривает себя как бы мертвым – самое худшее с ним уже случилось. Поэтому ему терять нечего» (К. Кастанеда). Это полная непривязанность. Потеря должна быть безвозвратной. Надежда умирает последней, поэтому убивать ее надо первой. Оставь надежду. Свобода — это значит, что терять уже нечего.
«Величайшая ошибка в жизни, которую вы можете совершить, это пребывание в постоянном страхе совершить ошибку».  (Хаббард Элберт).
Неуемное тщеславие создает излишнюю напряженность и страх неудачи. Когда человек беззаботен, он оценивает себя позитивно. Поэтому он поступает более смело и раскованно, не воспринимает препятствия за трагедии, способен на большую свободу действий. Состояние удовлетворенности приносит эффективность.
Таким образом, если, занимаясь визуализацией или программированием, вы почувствуете страх недостижения, значит, вы на правильном пути. Именно этот страх создает сопротивление реальности, и потому пришло время с ним поработать.
Если же от страха недостижения не удается освободиться, то происходит как в Библии: «чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне». (Иов 3:25). Этот мир устроен так, что нельзя цепляться даже за свою жизнь.

32. ЖЕЛАНИЯ – ДВИЖУЩАЯ СИЛА И ПРОКЛЯТИЕ НАШЕГО СУЩЕСТОВОВАНИЯ

«Любопытно, что отсутствие беспокойства предшествовало успеху, а не являлось его следствием».  На пути к цели нам рано или поздно приходится от всех привязок освобождаться.  Кратчайший путь к богатству через презрение к богатству.  «Если вы умеете считать деньги, то по-настоящему богатым не станете никогда» (П. Гетти, миллиардер).
Но одновременно с этим есть и обратные примеры. Например, известный миллиардер утверждает: «Мир принадлежит неудовлетворенным». «Успокоенный талант не стоит и гроша». (И. Тальков.)
Джин Ландрам изучил биографии сотен великих людей. Он обнаружил, что их движущей силой была мучительная неудовлетворенность, болезненное самолюбие, постоянная душевная боль от недостатка власти и признания. Среди них Наполеон, Уолт Дисней, Пикассо, Эдит Пиаф, крупнейшие бизнесмены.
Успешный человек - это большой завистник. И только мысль одна терзает нерв центральный: «Как обогнать других?» Среднестатистические миллионеры, вопреки общепринятым представлениям, вовсе не ведут расслабленный и шикарный образ жизни, а напротив, стараются экономить на всем, предпочитая недорогие машины, часы, одежду, еду. Рокфеллер, самый богатый человек во все времена  (180 миллиардов по нынешним ценам), запрещал своим дочкам покупать платье чаще чем раз в год.
Так быть удовлетворенным или нет? Ответ таков: совмещай противоречия. Стремиться к цели и отказаться от цели, желать и не желать. Действуй изо всех сил, но в душе будь готов принять любой результат. Смирение в неистовом желании.
Прежде всего, надо признать, что, с одной стороны, всех нас мотивирует внутренняя неудовлетворенность. Нас заставляет действовать страх перед будущим. Нас стимулирует неприятное чувство уязвленного самолюбия. И все такое прочее.
Результат (успешный или нет) – это сумма всех противоречивых действующих мотивов.
Можно связать тросом два шестисотых «Мерседеса», и если каждый будет тянуть в разные стороны, то одному из них может и удастся продвинуться на миллиметр, проявив усилие в триста лошадиных сил. А за то же время маленький муравей проползет намного большее расстояние, потратив энергии в миллиард раз меньше. В этом случае у него нет противоположной мотивации.

Нельзя достигнуть вершины, не побывав на самом дне. Ницше сказал: «То, что не убивает, делает человека сильнее».
... путь к цели начинался с неудовлетворенности, а достигался путем отказа от привязанностей.
Пока мы в страхе цепляемся за прежнюю орбиту, мы не перепрыгнем на новую. Надо прыгнуть. Не обязательно этот прыжок происходит добровольно, но уж если он произошел, остается расслабиться и получить удовольствие либо выгребать изо всех сил, только не назад, а к другому берегу.
Однажды в одном городе устроили новый аттракцион. В бассейн, наполненный водой, запустили голодную акулу и объявили: «Тому, кто переплывет этот бассейн, будет вручен приз – миллион долларов». Собралось много людей, но желающих рискнуть не находилось. Вдруг неожиданно мужчина прыгнул в бассейн и так быстро стал грести руками, что в один миг оказался на другой стороне и выскочил из воды. Собрались репортеры, стали вручать приз и задавать вопросы. «Приз подождет, – сказал герой, – сначала набью морду тому, кто меня толкнул».

  СТРЕМИТЕСЬ К ЦЕЛИ

Да, большинство мотивирует неудовлетворенность. Нет ленивых, есть слабо мотивированные.   
Однажды лягушка попала в колею. Как ни старалась выбраться, ничего не получается. Друзья ей помогали. И подкидывали, и землю под лапы подкладывали, и десятки советов давали. Все бесполезно. Все устали и разошлись домой. Утром смотрят, лягушка довольная плавает в озере.  «Как тебе удалось выбраться?» – спросили у нее. «Увидела, что грузовик приближается», – последовал ответ. 
К Учителю пришел человек и попросил научить его добиваться в жизни успеха. Мудрец заставил его залезть в бочку с водой и окунуться с головой. Затем он изо всех сил удерживал его голову так, что тот не мог подняться и вдохнуть воздух. Наконец, c огромным усилием он встал, преодолев сопротивление, и вздохнул. «Что ты хотел, когда преодолевал мое сопротивление?» – спросил мудрец. «Дышать!» – ответил ученик. «А что еще?» «Больше ничего».  «Вот это и есть сила единого желания. Сможешь так хотеть успеха, сможешь его достичь», – сказал Учитель.
«Будьте страстны в своих исканиях».
«Главное – понимание того, что это можно сделать» (К. Кастанеда).
Не ум важен, а страстное намерение. Когда есть намерение, придут необходимые знания, будут созданы нужные условия. Откроются таланты, о которых человек и не подозревал. «Ты всегда найдешь силы на путь, на который решился». Еще раз необходимо напомнить: каждый обладает безграничным потенциалом.
Намерение формирует успех, независимо от того, сколько ошибок на пути к нему вы сделали. Когда ты устремлен, случай пробьется к тебе, зайдет с черного хода тогда, когда меньше всего ожидаешь этого. Сумасшедшая удача приходит зачастую лишь после того, когда судьба много раз перед этим сказала «нет».
Намерение – вот что нужно. Так мы идем и к реализации цели.
Преуспевающие люди буквально животом прочувствовали силу своего желания. И использовали эту силу.
«Маг формирует намерение совершить то, что он намерен совершить, просто за счет того, что он намеревается это совершить» (К. Кастанеда).

36. КАТАРСИС

Есть такая техника – катарсис. Слово «катарсис» означает «очищение». Смысл простой: не загонять неприятные эмоции вглубь себя, а признавать их, наблюдать за ними, прочувствовать их и дать им полнее выразиться. Современные психологические исследования показали, что людей с комплексом отрицания негативных переживаний чаще настигают болезни сердца, рак и другие недуги. Например, если вы испытываете гнев, необходимо внимательно наблюдать за ним в «самом себе», как можно полнее ощутить его. Если вы испытываете депрессию, то не надо ее отрицать, а следует полнее познать все ощущения, связанные с ней. Чтобы научиться лечить болезнь, ее надо подробнее изучить. Когда входишь в негативное состояние, оно растворяется.  С этого упражнения и начинается путь к просветлению.
И неважно, в какую сторону идешь – преодолеваешь ли трудности на пути к цели, или развиваешь смирение. В любом направлении ты испытываешь  негативные ощущения. Для повышения мастерства в управлении своей жизнью необходимо развиваться в обе стороны. В любом случае ты расширяешь зону своей свободы и освобождаешься от ограничивающих убеждений. «Я утверждал, что воля моя будет победительницей, но к чему я стремился, свершилось тогда, когда воля моя была сломлена».

ЧАСТЬ ПЯТАЯ

45. КАК ВОСПИТЫВАТЬ ДЕТЕЙ

«В противоположность всем религиям и светскому образованию, у евреев на протяжении столетий формировался лишенный однозначности подход к самым сложным вопросам бытия и человеческих отношений. Перед ребенком развертывались альтернативные объяснения как фундаментальных основ, так и бытовых ситуаций. Ребенка учили не бояться ошибок, что расковывало человека. Когда он понимал, что противоречия не отрицают, а дополняют друг друга, что есть правда за каждым мнением, что одинаковые посылки могут привести к противоположным результатам, тогда ребенок приобщается к многогранности, без которой нет условий для творчества и успеха».  При таком воспитании человек имеет меньше ограничивающих убеждений и легче от них освобождается. Он понимает, что любой образ мыслей или поведения, который когда-то помог ему, в новых условиях и при других обстоятельствах может, наоборот, привести к неудаче. Верно и обратное.
Я уверен, если правильно воспитывать своих детей, они станут настолько конкурентоспособными, что никакой еврейский заговор им будет не страшен. Ибо все люди – боги.

мозг не хранит воспоминания, а является приемником информации, которая хранится в Универсальном психическом поле Вселенной. Может быть, мозг – это всего лишь антенна.

Среди приверженцев психических феноменов есть люди компетентные, даже лауреаты нобелевских премий. Они приложили немало усилий, чтобы эксперименты отвечали требованиям надежности и объективности.
Но все же наука как никогда близко подошла к пониманию паранормальных способностей. И подошла совсем не с той стороны, откуда ожидалось. Именно открытия в физике, самой объективной и материалистической науке, позволили по-новому взглянуть на отношения между сознанием и реальностью. Такие науки о человеке, как медицина, физиология, психиатрия и психология, в основном продолжают идти в русле материализма, проложенном физиками. А в это время сама физика преодолела рубеж, после которого фундаментальная теория материальной Вселенной включает субъективное сознание как неотъемлемую и главную часть. «Как бы ни развивались в будущем наши концепции, останется удивительным, что именно изучение внешнего мира привело к выводу, что абсолютной реальностью является содержимое сознания» (Герберт). «Никакие принципиальные положения не противоречат введению гипотезы, благодаря которой пространство и время теряют последние следы объективной реальности» (А. Эйнштейн).
Материальный мир – это духовный феномен.

Золотой век человечества только начинается, ведь только сейчас проявляется истинное понимание человека, творящего реальность силой своего сознания.
Теперь читатель в полной мере сможет оценить слова величайшего ученого 17 века Блеза Паскаля: «Смирись, бессильный разум, умолкни, глупая плоть; узнай, что человек бесконечно превышает человека».
Это мир, где нельзя считаться реалистом, если ты не веришь в чудо.

66. ТЕХНИКА ПЕРЕПРОСМОТРА.

Теперь рассмотрим техники самокатарсиса. Одна из них называется «Перепросмотр».
Смысл перепросмотра заключается в том, что совершенствующийся должен самостоятельно вспомнить все события детства, которые привели к возникновению подсознательных программ. Из-за них происходит блокировка энергии, а без свободного движения энергии человек не может управлять реальностью. Нужно не просто вспомнить, а пережить заново все те болезненные травмирующие эмоции, которые были вытеснены в бессознательное и привели к блокировке. Дети «забывают» изначальные инциденты, пытаясь избавиться от эмоциональной боли, поэтому с возрастом воспоминания о них становится недоступны. Чтобы добраться до этих воспоминаний, применяется техника перепросмотра.
Сначала ученик составляет список событий, где он испытывал неприятные эмоции. Затем вспоминает цепочку событий в прошлом, связанных с одним и тем же негативным эмоциональным ощущением. Или цепочку эпизодов, в которых повторяется одна и та же программа поведения. Он доходит до самого раннего эпизода, который может вспомнить. Чтобы дойти до более ранних, заблокированных эпизодов, он применяет технику, которая включает в себя несколько этапов.
1.    Ученик усилием воли определенное время пытается вспомнить более ранний эпизод.
2.    Прекращает усилие, входит в состояние доверия и отсутствия ожидания результата.
Он повторяет этот цикл раз за разом. Если удастся создать правильное состояние, то неожиданно происходит спонтанное воспоминание либо эмоциональный возврат в травмирующий эпизод.

69. ХОЛОТРОПНОЕ ДЫХАНИЕ

Человек принимает удобную позу, желательно лежа, и начинает усиленно дышать. Через некоторое время гипервентиляция приводит к измененному восприятию, которое рассматривается как терапевтическое состояние. Сеанс длится от 40 минут до 4 часов.
На первых сеансах уже через несколько минут начинаются карпопедальные спазмы – обязательный физиологический ответ на учащенное интенсивное дыхание.  При этом мышцы всего тела, а чаще всего лица и конечностей, подвержены сильному и болезненному напряжению, которое сопровождается эмоциональным дискомфортом. Образуется своеобразная мышечная броня. Желательно не прекращать дыхания. Через 10–40 минут спазмы постепенно высвобождаются, наступает чувство эйфории и облегчения. Во время одного сеанса возникает несколько серий таких спазмов. Все это сопровождается измененными состояниями сознания. Возможны возвраты в важные события жизни, в моменты рождения или дородовый период. Очень часто участники рассказывают о событиях прошлого воплощения, об отождествлении с образами божеств или демонов, о мифологических сценах и мистических переживаниях.
Внутренние образы формируются далеко не всегда. Часто мешает собственный внутренний диалог и мышление. Если их «отключить», это способствует более полным возвратам. В любом случае расширение сознания ощущается.
Заканчивать сеанс желательно на стадии приятных ощущений.

Почти всегда у начинающих на первых минутах сеанса возникает внутреннее сопротивление, «кажется, что невозможно продолжать». Настоящее испытание. Приходилось либо снижать интенсивность дыхания, либо на несколько секунд останавливаться, затем продолжать, потом снова останавливаться, и так несколько раз.
Ритм дыхания имеет значение, но придерживаться одного ритма, видимо, не стоит. Начинать лучше так: активный вдох, затем естественный выдох. При выдохе воздух выходит не за счет усилия, а за счет естественного сокращения грудной клетки под собственным весом. Дыхание непрерывное, без пауз.  При возникновении дискомфортных состояний возникают блоки в области легких, живота, гортани или носоглотки, поэтому ритм дыхания не всегда удается удержать. Да это и не нужно. Иногда облегчению способствует расслабленный выдох, а иногда приходится выдох форсировать. Иной раз так накатит дискомфорт, что о ритме думать и сил нет. Пытаешься лишь продолжать дыхание, а большего требовать от себя уже не в состоянии.

Примерно через двадцать сеансов холотропного дыхания организм перестает столь бурно реагировать, спазмы возникают значительно реже и начинается более тонкая работа с эмоциями.
Потенциал вышеописанной техники столь высок, что при систематическом применении она становится не только мощным средством самоисследования, избавления от эмоциональных и психосоматических недомоганий. «Если в традиционном психоанализе и связанных с ними формах вербальной терапии могут понадобиться месяцы и годы упорного труда, чтобы добраться до воспоминаний ранних стадий детского развития, то здесь за несколько минут или часов пациенты зачастую способны не только вспомнить, но и полностью пережить события своей ранней жизни и даже эпизоды своего рождения» (Гроф).

Близко к холотропному дыханию примыкает техника дыхания под названием ребёфинг (возрождение).
В отличие от холотропного дыхания в ребёфинге не рекомендуется внешне выражать свои ощущения. Когда поднимается блок и возникает потребность зевать, изменять позу или делать гримасы, то реализация этой потребности означает перевод программы на физический план. Но в этом случае получается, что мы выполняем команду программы, отождествляемся с ней, а не наблюдаем со стороны. Это не способствует ее разрядке, ведь интеграция должна произойти во внутреннем мире. Иногда потребность в выполнении каких-либо движений становится непреодолимой. Эти неприятные ощущения следует преобразовывать в другие формы, растворять, лишать давящей силы, но не действовать по их командам в реальности. Это делается за счет концентрации внимания на них, попытке слиться с ними, найти их источник. А также за счет максимально возможного расслабления тела, особенно в области возникновения блока.
Очень важный момент: нельзя уходить в мысли, мечты и интеллектуальное анализирование. Снова и снова во время сеанса необходимо возвращать свое внимание на непосредственное переживание ощущений.
Для тех, кто понимает смысл катарсиса, самостоятельные дыхательные практики становятся очень эффективным средством гармонизации и успеха.

70. КАТАРСИС В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Как вы успели заметить, катарсис подразумевает принцип работы с неприятными ощущениями. В связи с этим для полного понимания темы необходимо затронуть вопрос вызывания сознательных страданий как одного из путей совершенствования.
Многие школы и религиозные течения рекомендовали сознательное увеличение страданий.
Будда говорил, что не надо специально искать страдания. Вся жизнь человека и есть страдание. Оно – обязательное условие существования на земле.  Обрабатывайте их, измените свое отношение, преобразуйте энергию этих ощущений, познайте их источник и вы получите чистую радость, ощутите Божественную Любовь. Любая боль способна стать наслаждением.
Вы поймете, что нет страданий и зла, а есть борьба противоречий. Если вы принимаете одну сторону, отождествляете себя с ней, то противоположная сторона будет вам противостоять и быть для вас злом, доставлять страдания. Гармонизируя эти противоречия, мы находим Бога триединого: два несовместимых аспекта, совмещенных с помощью третьего – Гармонии. Вибрация абсолютной гармонии ощущается как чувство Божественной Любви.

Мастер управления реальностью не занимается самобичеванием, а использует для катарсиса любые события своей жизни, воспринимая неприятные эмоциональные и физические ощущения как энергию.
Есть интересная техника для самостоятельной работы под названием «Представь худшее». При возникновении любых проблем человек начинает мысленно представлять наихудшее развитие событий, последствия такого развития. Он задает себе вопрос: «А что случится, если это случится?» Мысленно входит в свои страхи, наблюдает за эмоциями, пытается принять все то, чего он боится, смириться с этим. Если возникает препятствие, он представляет, что не преодолел его, выискивает, в чем заключается страх недостижения, мысленно входит в состояние недостижения, как бы примеряет его на себе. Он наблюдает, где в его теле находятся возникающие неприятные эмоции и страхи, наблюдает за ними, позволяет им осуществиться. Можно написать сочинение: «Как со мной случилось то, чего я боюсь». Затем по отношению к проблеме проводится позитивное программирование. Если при этом уверенности в благополучном событии нет, по-прежнему чувствуется внутреннее сопротивление и страх недостижения, то снова повторяется представление худшего. Таким образом снимается значительный заряд с программы, материализовавшей данную проблему. Самое главное, при регулярном использовании такой практики, человек начинает глубже понимать себя, переплетение своих внутренних мотиваций, а это в свою очередь значительно ускоряет поиск и разрядку негатива при техниках дыхания.

71. К ЖИЗНЕННОМУ УСПЕХУ ЧЕРЕЗ ГОЛОДАНИЕ

Практики искусственно созданного аскетизма на определенном этапе могут быть оправданы. Самоограничения поднимают негативный материал, вскрывают наши привязанности.
Работая с возникающими при этом неприятными ощущениями, мы делаем их текучими, тем самым освобождая заключенную в них энергию. Для этого не надо многодневных голоданий. Даже нескольких минут или часов воздержания от привычного действия несет в себе значительный дискомфорт, с которым можно работать. Можно поработать с потребностью «что-нибудь пожевать». Отработав текучесть энергии на незначительных потребностях, вы почувствуете способность к более сильным испытаниям. Тогда можно увеличить длительность воздержания.

И в физическом исцелении, и в духовном росте все построено на одних и тех же механизмах которые можно охарактеризовать как избавление от подсознательных программ. Следовательно, возникает и другой эффект – высокая степень управления реальностью.
Но разовое голодание, даже по мощной методике, менее эффективно, чем голодание регулярное. Разовое голодание до 10 дней не несет никакого терапевтического эффекта, в то время как еженедельное односуточное голодание в течение нескольких лет часто приносит избавление от многих недомоганий. Практика показывает, что перенести разовое десятидневное голодание часто оказывается легче, чем регулярно заниматься суточными и двухсуточными голоданиями.
Понимание принципа текучести энергии усиливает эффект голодания. С хорошей отдачей на фоне голодания проходят сеансы ребёфинга. Очень полезно «продышать» дискомфортные ощущения, сопровождающие пост. Появляется море энергии.
Привязанность к пище велика, и количество энергии, заключенной в этой привязанности, поистине безгранично. Всем знакомо ощущение, когда, вроде бы, есть не хочется, но организм требует каких-то вкусовых ощущений. Если не потакать этой потребности, а регулярно прорабатывать ее, то можно освободить больше энергии, чем при нерегулярных длительных голоданиях.

73. ПРИНИМАЙ СУДЬБУ КАК ВЫЗОВ

«С великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения»  (Иаков 1:2).
«Вы не грешник, вы невежда. Вам не мстит Бог, вы просто познаете его» (Ф. Ницше).
«Со смирением принимай свою судьбу как вызов, а не как повод для сожаления». (К. Кастанеда).
Никакие мистические переживания не имеют ценности, если их результаты не отражаются на обыденной жизни. Поэтому со временем бдительность от искусственных техник переносится на всю повседневную жизнь. Когда человек чем-то занят, будь то общение с другом, просмотр телевизора или прием пищи, то он автоматически отождествляется со своим тоннелем реальности. Нужно во все эти моменты сохранять внимательность и наблюдать за ощущениями, как за энергией. Постепенно человек приходит к тому, что сохраняет наблюдение за собой и в более сложные жизненные моменты. Именно жизнь с ее проблемами становится лучшим полем для практики катарсиса. По мере развития способности к самонаблюдению, мы превращаем жизнь в беспрестанное упражнение или магическое бытие.

«Освобождение от страданий доступно всем, кто пойдет по пути внимательности. С расцветом правильной бдительности ваш ум достигает совершенства». (Будда). Хорошо иметь учителя, который бы постоянно напоминал тебе: «Тренируйся» Но жизненные проблемы – самый лучший учитель. Неприятности мотивируют и напоминают, что нужно работать над собой. «Мудрец не раб страхов и желаний. Он им не подчиняется, не избегает их и не подавляет. Он с ними играет» (Дзен-буддизм). «Воин не стремится закончить битву, а использует каждое мгновение для получения даров силы».
«Я делю ситуации только на приятные и полезные» (Доктор Синельников).
Люди, которых внутренний дискомфорт заставляет жить стремлением к чему-то, надеяться на будущее, с нетерпением спешить, не замечая настоящего, похожи на ослов, идущих за пучками сена, привязанными к ним же с помощью палки. Что заставляет нас так себя вести? Страх! Страх перед болью и неопределенностью. Не нужно убегать от страхов, как ослы, лучше познать их.