МЕТОДИКА САМООЦЕНКИ

Первый шаг в самосовершенствовании это самооценка. Довольство и недовольство собой никуда не ведет. Великое счастье и ужас Человека – в способности видеть себя со стороны.
...Мир наполнен тайной, и мы просто обязаны попытаться разгадать ее. Чтобы понять систему, нужно выйти за ее пределы. В общем, постулирую: чтобы жизнь имела смысл, необходимо поставить цель за ее пределами. И надеюсь, тот, кто читает сейчас, имеет энергию для того, чтобы принять вызов и, забыв о старых целях, попытаться начать игру сначала: поставить цель намеренно и достичь ее по всем правилам, которые не придуманы человеком, а диктуются самой жизнью. Итак, первым шагом на пути к любой цели является определение исходных координат, или ответ на вопрос «Где Я?».
Данная методика есть попытка, основанная на интеграции передового опыта человечества в области непознанного, осуществить некую классификацию, сопоставление индивидуума с его собственным потенциалом, с целью выявить конкретные области для улучшений, направления для самосовершенствования, осуществить некую подстройку, гармонизировать человека по отношению к жизни. Чтобы, как говорят, не было мучительно больно…

ЭЛЕМЕНТЫ УНИВЕРСАЛЬНОГО ПОДХОДА
        ЦЕЛЬ, НАМЕРЕНИЕ.

Намерение это способ получения чего-либо из ничего. Намерение это самая великая сила из всех присущих нам сил. Вся наша жизнь представляет собой наше собственное намерение, создаваемое случайным образом. Сегодня с Вами что-то случается, но это не случайно, просто исполнилось Ваше намерение, скажем, двадцатилетней давности. Сбывается также намерение смерти, которое мы начинаем создавать от рождения. Мы с Вами похожи на сломанный рог изобилия, из которого потоком идет всякая смесь. Мы всю жизнь роемся на свалке наших случайных намерений, пытаясь создать что-то новое, но на свалке по определению не может быть ничего нового. Это очень похоже на сказку для Вас, но Намерение человека, обладающего универсальным подходом, исполняется быстро, вне времени. Намерение это осознание необходимости. Необходимость это то, без чего нельзя, это стратегический план. Осознание подразумевает подпитку человека энергией Сознания от его Первопричины, это как «деньги от спонсора». Стало быть, нет энергии, нет и результата. С другой стороны, Намерение не принадлежит нашей личности, и есть Цель, дающая нам свободу. Овладеть Намерением, можно только приведя себя с ним в соответствие. Нужно уничтожить свою личность без разрушения тела. Убрать свои корыстные (связанные с личностью) желания, страсти, чувства. Многое нужно сделать. Зачем? Это отдельный вопрос.
А вот еще обычный вопрос: как жить без желаний, страстей, привычек, стремления к комфорту и безопасности?; не является ли это бесчеловечным?; жизнь ли это вообще? Дело в точке зрения и что чем называть: если Вы понимаете под человеком слабое, тупое, но при этом весьма самодовольное существо, которое воплощает в себе все глупости и противоречия мирка, то такая «человечность» не является столь уж ценной, чтобы ее беречь.
Говорят также, что и на то, чтобы стоять или дышать необходимо желание. Здесь нет парадокса, просто знающий увидит грань между необходимым, возможным и желаемым. И не секрет то, что мы, казалось бы, имея воздух, воду, пищу и пр. и др. необходимое, лишь влачим свое существование. Придавая неоправданную значимость его бессмысленности. В конце концов, по причине наличия выбора, мы идем по пути наименьшего сопротивления и делим свой личный мирок на "хочу" и "не хочу", что и обеспечивает неприятие. Вся сила человека в приятии. В неприятии – слабость.
Имеющийся у нас потенциал это не только дар, не только шанс, не только аванс, но и приказ, который нельзя не выполнить. То, что предначертано, нельзя отменить даже Смертью. Смерть вовсе не является избавлением, как хочется на склоне жизни многим из уставших от жизни людей. Смерть – для Личности, как некоей системы, а Осознание – бессмертно, и каждый камень за пазухой ложится тяжким грузом. Закон Сохранения никто не может отменить. Конечно, всегда есть лазейка для самооправдания.
Многим людям (Осознаниям) необходим базовый опыт, так как их накопления «прошлых жизней» невелики. И для силы рождающей нас, может быть ценнее человек, набравший опыт от нуля скажем, до 30%, нежели тот, кто набрал от 80% до 90% за одну жизнь. Поэтому перед Смертью все равны.
Животные живут на уровне необходимого, иногда возможного, поэтому они принимают, но вот в чем человек – венец, так это в том, что из всех животных за редким исключением только он, способен приняв, отразить луч восприятия обратно к Цели. У нас с Вами «внизу» Подхода есть зеркало, дно емкости, мы можем копить жидкий свет Луча Источника, наполняя себя доверху Сознанием. Еще можно просто описать это преимущество наличием обратной связи с Источником. Мы можем знать, что мы есть. Это и есть шанс, реализацией которого является полное Осознание своего потенциала.
Намерение есть Первопричина всего. Первопричина есть у всего, у человека Первопричиной является Дух.

    ВЕРА

Вера это сила со-настройки Сознания «внутри» нашего кокона с Сознанием «снаружи». Движение точки сборки – динамический аспект веры или способность изменять веру по своему усмотрению с помощью искусства управления намерением или намеревания. Воля – статический аспект веры или способность удерживать восприятие в определенном месте с помощью искусства сталкинга или выслеживания. Вера – это точка присоединения человека (Осознания) к Миру (эманациям). Ее принято называть точкой сборки. Манипулировать верой значит магически изменять мир посредством малого или большого смещения акцентов внимания на объекты Веры в ту область событий, где искомое событие имеет место. Чем больше энергии или эффективности вложено в акт веры, тем более глобально и всеохватывающе воспринимаемое событие или его изменение. Каждый человек является магом сам для себя: каждый, манипулируя верой, строит свой личный мир. И те люди, которых Вы встречаете, находятся в разной степени соприкосновения с Вашим миром, иначе бы Вы их не встретили. Если Вы знаете, что в Вашем городе 300000 населения, то это еще не значит, что Вы живете с ними всеми в одном мире, просто Вы соприкасаетесь мирами с одними людьми, которые соприкасаются с другими и т.д. И если в Вашем городе солнце, то не значит, что то же и у них, у них может идти дождь.
Каждый одинок в своем мире и это не метафора. Тот, кто изменял свою веру, знает, как неуловимо, но мощно меняется мир. Все остается на своих местах, но все изменяется. То есть в рамках обыденного мирка достаточно простора для разнородности, видимая однородность достигается с помощью дополнительного социального соглашения, по которому белое – есть белое, а черное – черное. Все мы умеем верить. Наша вера в реальность и уникальность обыденного мирка нерушима. Для смещения точки сборки в первую очередь необходимо расторгнуть в одностороннем порядке социальный договор. Нужно найти противоречия в кажущемся незыблемым человеческом мироописании. В общем, много чего непонятного и страшного и неудобного нужно сделать, чтобы вырваться из мирка, делающего бессмысленным Смысл Бытия. Вера это звено, связующее нас с силой всех сил – Намерением.

    ПЕРЦЕПЦИЯ, ВНИМАНИЕ.

Необходимо сказать, что многообразно заблуждение людей в доверии к своим органам чувств. Еще Козьма Прутков справедливо заметил “Не верь глазам своим”. Проблема в том, что воспринимаемая Реальность бесконечно далека от нас, находясь постоянно рядом. Величайшая глупость антропоцентризма в уверенности, что Реальность такова, как мы видим, слышим, обоняем, осязаем и т.д. ее. Что такое, к примеру, зрение? Это считывание импульсов неоднородности энергии узкого участка длин волн. Этот участок настолько же узок, насколько мышление антропоцентриста. Наше зрение ограничено узким участком видимого диапазона, находящегося между ультрафиолетовым и инфракрасным излучениями. Мы не видим малого и большого, далекого и близкого, мы не видим на ярком свету и в кромешной тьме. К тому же мы видим всего два измерения и в одном направлении с разлетом максимум градусов эдак 60 (псевдостерео).
То же касается слуха. Слух это диапазон колебаний среды от 20 Герц до 20 000 Герц, что тоже не позволяет нам быть адекватными по поводу инфра- и ультра – звуков. Что касается обоняния и осязания: они у нас вообще не развиты - на это косвенно указывает хотя бы даже отсутствие в языке достаточных терминов, описывающих эти виды перцепции. Вкус несколько более развит, как, впрочем, все, что касается еды. Ориентация в пространстве оставляет желать лучшего, ведь мы ориентируемся посредством зрения и немного осязания, имея в распоряжении лишь полтора измерения пространства: вперед и два метра в высоту. Как в том анекдоте: почему в Nском языке нет слова «назад»? А зачем? мы поворачиваемся и говорим: «Вперед». Так и есть.
Конечно, приходится согласиться с тем, что того, что мы различаем достаточно для существования и выживания. Но это все не доводы.

Основной довод вот: ТО, ЧТО МЫ ВИДИМ В МИРЕ – ЭТО РЕЗУЛЬТАТ ВОСПРИЯТИЯ, А НЕ САМ МИР! Наши органы чувств загадочным образом воспринимают НЕЧТО, затем эти данные интерпретируются в мозгу, затем отсеиваются лишние данные, портящие ясность картины, затем происходит подгонка под социальный шаблон (сверка с инвентарным перечнем) и уже вот это мы называем реальностью, данной нам в ощущениях. По большому счету мы контролируем органы чувств только в молодости. Потом мы ни на что не смотрим по-настоящему, довольствуясь беглым взглядом, отмечающим, какое именно из явлений имеет место, остальное достраивается с помощью воображения. Простой опыт показывает, что, например, при быстром показе красной карты масти пик испытуемые видят кто черный цвет карты, кто масть черви.
То, что происходит с информацией после органов чувств – это тоже большая загадка. Ведь глядя на градусник, ты не видишь нагретости воздуха – это уже суждение. Так же, глядя на мир, мы смотрим на некоторые виды градусников и составляем высосанное из пальца и притянутое за уши суждение – описание ситуации. Избирательность перцепции также очевидна: видишь, слышишь то, что хочешь. То есть, мы сами выбираем куда и на что смотреть, и даже самый чистый и незамутненный взгляд уже тем самым определяет увиденное. Глухой дед всегда услышит критику в свой адрес. В конце концов, мы сравниваем увиденное-услышанное с желаемым, и если оно не таково, отрицаем его доступными способами или выносим субъективные суждения. Вся эта надстройка по одурачиванию самих себя, процветает, конечно же, развивая неприятие ситуаций, усугубляя сама себя.

Внимание это луч Осознания, которым индивидуум может манипулировать в рамках имеющейся личной силы (оперативное внимание).
Также внимание это Осознание, выдрессированное на нахождении объектов, заданных параметров (внимание в широком смысле), которое классики (К.К.) разделяют на первое, второе и третье. Первое внимание есть Осознание, распределенное личностью в процессе жизнедеятельности на привычные потоки. Первое внимание это все, что у нас есть, как у людей. Оно почти никогда не обновляется в процессе повседневной жизни, и представляет собой застывшую структуру, где все расписано и предусмотрено раз и навсегда. Как бы щупальца Осознания, которые ухватились за спасительные вещи мира и за которые держатся мертвой хваткой. Это означает, что даже если человек захочет, то не так просто изменить что-то в этом распорядке, потому что для этого нужна энергия – несгибаемое намерение или личная сила.
Да, даже изменение привычек с целью освободить замкнутую привычкой энергию требует энергии. Замкнутый круг. Что делать? Обратитесь к аналогии с оборотным капиталом. Нельзя получить много денег, вначале не имея их. (Но помните: имея деньги, все равно можно их потерять.) Так и здесь. Как-то же все мы выкручиваемся с деньгами, и с энергией дело обстоит аналогично. Изменение привычек равносильно мини.сдвигу точки сборки – перехват упомянутых щупалец. Это изменение называют сталкингом или искусством контролируемой глупости или выслеживанием самого себя. Воин экономит на неисполнении поведенческих структур, ненужных с точки зрения его цели. Накапливая по капле, он может накопить достаточно «оборотки» для Осознания новых уровней. Одновременно его точка сборки движется, понемногу выходя из-под довлеющего влияния ее повседневного положения, что, в свою очередь,  позволяет ему накапливать энергию уже в незанятых, так сказать, нишах энергетической экономики.
Так вот, первое внимание поддерживает само себя, не оставляя возможности ни для чего другого, и имеет основным свойством наличие саморефлексии и в другой плоскости – чувства собственной важности.
Это не метафора, когда говорят, что человек видит вокруг только себя, мерит мир собой. У него просто не осталось выбора. Чувство собственной важности – это замаскированная жалость к самому себе. Все процессы саморефлексии сводятся к различению своего мнимого преимущества, значимости перед остальным миром. Это к тому, что наиболее энергоемким фактором первого внимания считается именно чувство собственной важности, не являясь при этом необходимым. В искоренении этого чувства может помочь определенная стратегия с использованием контроля, дисциплины (приятия), выдержки, чувства времени, воли и мелкого тирана. (См. К.К. 7 том).

Выбор направления внимания

Как Воин сам выбирает, во что верить, так и все остальное ему приходится выбирать самому. Внимание Воин тоже направляет сам. Направленное внимание придает вес (значение) вещам, составляющим мир, этот вес и определяет роль этих вещей в жизни каждого существа.
Внимание может быть рассеянным и концентрированным. Нужно различать луч внимания и внимание вообще. Внимание вообще есть выделенные и усиленные осознанием эманации первичного поля, это весь конкретный мир конкретного человека в конкретном времени – это Тональ человека.
Спросите: если вера это тональ и внимание это тональ, то чем тогда внимание отличается от веры? Отвечу: вера это акт выбора конкретных эманаций из абстрактного множества, а внимание – акт направления энергии осознания на конкретную эманацию. Луч внимания это пучок свободной энергии Осознания, который человек может направить на все, что угодно. Следствием эффективного направления луча внимания является любовь, интерес, осознание. При недостатке энергии во внимании - получается неприятие, равнодушие, замешательство.

Верить не веря

Что можно сделать на уровне веры, чтобы улучшить уровень решений?
Верить не веря, означает, что на уровне решений Воин вообще отказывается от выбора верить или не верить, как делает обычный человек. Потому что он все проверяет на опыте, а значит это вовсе не вопрос веры. Воин просто верит, что то, что он делает – просто эксперимент. Если Воину необходимо действовать на основании веры, например, в других людей, то решение  принимается с допусками и поправками. Нужно уметь допускать и делать поправку «на ветер». Под допуском подразумевается широкий набор вольностей при принятии решения. Разумеется, что эти допуски Воин производит осознанно и контролирует их работу. Допуск позволяет быть алертным и гибким в решениях, да и вообще принимать решения при отсутствии информации, только на основании опыта. если расклад неоднозначен, то решение принимается в виде диапазона значений. Поправки и допуски нужны именно для работы с диапазонами значений, неопределенностью. Иначе Вы просто позволите себе не принять большую часть решений в своей жизни.

Действовать без веры в результат, неделание

Делать любое дело так, будто веришь в его необходимость и целесообразность это неделание действий. Зачастую нам приходится делать массу «лишних» действий, которые, казалось бы, бессмысленны и бесцельны. Но с точки зрения видящего энергию ситуации на уровне действий: любое рутинное и бесполезное, на наш взгляд, дело, которое жизнь вынуждает нас делать, компенсирует обломки Кармы прошлых и настоящих непринятых ситуаций, отклонения от истинной цели. Приветствуйте развязку Кармы. Неделание действий разрушает цели, поставленные нами случайно, из своего ума.

Верить в промежуточный подход

  это означает: «Доверять той маленькой личной силе, которая у тебя есть». Наверное, нам повезло, что независимо  от количества личной силы, человек, доверяющийся ей, безупречен.
Нужно понять, что все мы находимся «в процессе» - совершенство это бесконечность, к которой можно лишь приближаться, поэтому все, что мы делаем, является глупостью. Но как уже сказано – вера в высшее в нас делает наши действия истинными. Воин, конечно же, знает, и лучше других,  о своем несовершенстве, но не индульгирует в этом, а опирается на то, что есть сегодня.

Рассматривать понимание, как результат приятия

Понимание является одним из результатов приятия, как и каждый из элементов подхода. Понимание это своего рода дополнительное звено, без которого не мог бы осуществляться круговорот Сознания в природе. Можно сказать, Понимание – продукт, получаемый в процессе этого круговорота. Спутником понимания является опыт и личная сила. Порядок Мира таков, что сначала мы принимаем, а потом, может быть, «годы спустя» (в зависимости от безупречности) понимаем.

Чувствовать настроение ситуации

  В Агни-Йоге такое чувство называют чувствознанием, и оно является аспектом видения. При достатке личной силы возможна генерация чувств. Тогда возникает обратный эффект: ситуации, места, времена, объекты изменяются в пропорции Вашей личной силы. Например, простая вещь становится предметом силы, если к ней прикасается человек знания, отсюда обычай прикосновения к святым мощам. Только тот, кто не чувствует, не может знать - мощи это или мослы с базара. Мир вокруг кишит силой, и ее осознание, чувствование заряжает нас. Настроения могут быть смутными ощущениями, а могут быть даже визуализированы в виде цветовых полей.   Поэтому чувствовать настроение ситуации – высокое достижение Воина.

Благоговение перед неизвестным, контролируемая глупость

«Воин идет к Знанию, как на войну, со страхом и благоговением», потому что «в руках сил, окружающих нас мы - мусор, ничто». Благоговение это знание своего (относительного) ничтожества и доверие к (относительно) всемогущим силам. Не то, чтобы кто-то требовал у нас почитания. Но мы должны быть особым образом настроены для приятия. Благоговение – аспект этого настроя, вызывающий связь между воином и высшим в виде взаимоуважения и др. видов энергетического сотрудничества. Такое настроение обеспечивает тот уровень внимания, который необходим для приятия Неизвестного.
Антоним благоговения – цинизм. Всякий, кто легкомысленно бравирует своей «неуязвимостью», попадет в полный косяк, или в лучшем случае станет, как все. Люди воплощают обратный подход: от непризнания своей ничтожности до признания своего величия. Поэтому им ни к чему меняться. Нет стимула.
  Юмор возникает в процессе контроля глупости. Глупость это все, что мы делаем, как личности. Поэтому юмора много, на всех хватит. Глупость без контроля это просто глупость. Контролируемая глупость это сила. Контроль глупости это несерьезное отношение ко всему на уровне веры. Но степень серьезности необходима на уровне принятия решений и действий. Сумейте совместить эти противоречия.

Алертность. Направить внимание на контроль за чувствами.

Алертность это готовность ко всему. это абсолютно необходимое условие прохождения Пути. Контролировать посредством отрешенности. Отрешенность это когда Вы смотрите на себя со стороны. Буквально. Это аспект Осознания. Только отрешенность позволяет контролировать себя. Со стороны виднее. Контроль в идеале приводит к дисциплине. «Дисциплина это умение спокойно

Правильная интерпретация ощущений в информацию

То, что говорят нам наши органы чувств и то, как мы это интерпретируем – большая загадка. Применяя плоскую аналогию: одни люди видят белое, другие фиолетовое, но, договорившись, называют это красным.  Поэтому теперь, когда Вы осознали, все принятое Вами по соглашению с социумом тщательно перепроверяется: выбрасываются ненужные «файлы», «анинсталлируются» ненужные «программы», проводится «дефрагментация жесткого диска». данные органов чувств должны по максимуму соответствовать изучаемому объекту. Для этого нужен опыт, который позволит нам быстрее осуществлять правильную интерпретацию чего бы то ни было. Необходимо сфокусировать внимание на акте интерпретации.
принимать обстоятельства, не входящие в наш расчет».

Культивировать бодрость

Если человек ведет себя, как полный сил, он становится полным сил. Даже ученые доказали себе об обратной связи между поведением и настроем. Дополняя открытие ученых: Воин ведет себя так, как будто он знает все, даже если он не знает ничего, и так, будто ничего не случилось, чувствуя при этом, что случилось многое, но по его виду этого определить нельзя. Бодрость – хорошее подспорье в борьбе против чувства жалости к самому себе. Тот, кто не жалеет себя, способен на гораздо большее. Смейтесь больше.

Бесстрастность, непредвзятость, объективность.

Страсть (некоторая одержимость) просто необходима на уровне веры и ощущений, но вредна на всех остальных. Бесстрастность и непредвзятость в анализе незаменимы. Например, ученые, применив эту фишку в свой подход, добились немалого.
Трудно быть объективным, будучи субъектом. Поэтому Воин с помощью отрешенности, отстраненности, со стороны рассматривает себя, как объект. Предвзятость есть у всех, кто не видит энергию, это потолковый критерий, поэтому не тешьте себя мыслью, что Вы уже непредвзяты. Предвзятость заключается в том, что мы воспринимаем мир и почти все в мире, как само собой разумеющееся. Переходя болото, скачите по кочкам, доверяя своей личной силе.

Совершенствование интерпретации

  Метафорой, аллегорией автор метафорично осмелился обозвать неординарное использование элементов меньшей системы для не совсем адекватного, но единственно возможного описания большей. Это означает, что все, с точки зрения обычного человека, глупости и несоответствия мифов, именно метафора, аллегория: проекция большего на меньшее.
Перевод информации от системы к системе осуществляется с потерями. Автор, переводя, теряет, Вы, читая, теряете. Как внимающему пройти к неизвестному с помощью языка мирка? То, что не умещается в слова, называют чтением между строк. Это способ создания абстрактного туннеля из понятий мирка, через который, при достаточном количестве личной силы, видно неизвестное.

ВЕРБАЛИЗАЦИЯ. ПОНЯТИЕ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ.
  этот раздел - попытка автора описать  не саму Вселенную, а лишь ее проявления в нас с Вами, как в Сущностях.

Ток Внимания от Первопричины к Сущности с точки зрения Сущности есть Сознание.
Обратный ток Внимания с точки зрения Сущности есть Намерение (личная свобода, сила).
С точки зрения Первопричины обратный ток луча Внимания – Осознание.
То есть результатом Первопричины для нее же самой является Осознание.
С точки зрения человека такое Осознание есть он сам, его «живая» активная часть, самоосознание.
Сознание неуправляемо напрямую, Осознание позволяет управлять Сознанием.
ВСЕ существует. В том числе, ВСЕ, что мы можем подумать и, тем более, сказать.

некоторые закономерности бесконечностей

Снаружи любая бесконечность может являться точкой, ничем, (а также чем-либо конкретным, конечным или бесконечностью). Следовательно, любое ничто внутри себя бесконечно.
Любое конечное, конкретное тоже бесконечно внутри себя.

СООТНОШЕНИЕ ПЕРВОПРИЧИНА – СУЩНОСТЬ

Человек является Сущностью, но лишь при условии осознания того, что он Сущность. До тех пор он является личностью. Тем не менее, Сущность всегда присутствует, но как неосознанный потенциал. Когда человек принимает Путь Воина, он тем самым осознает и этим укрепляет связь с Первопричиной, организуя смысл своего Бытия. Далее: Воин, подобно Духу, направляет внимание на пустоту, высвечивая в ней Сущность более низкого порядка. Эти Сущности всегда там виртуально присутствуют, но речь идет об их осознании. Итак, Воин развивает, подпитывает их лучом своего внимания. Так человек уподобляется Творцу и становится Творцом.
Родить ребенка и считать свою задачу выполненной, означает передать своему потомку свое право на продолжение освоения Пустоты.

Итак, мы созданы по образу и подобию Бесконечного, внутри которого мы находимся, потому мы тоже бесконечны, но внутрь себя, так как снаружи ограничены рамками энергококона. Переход от бесконечности любого порядка (внутренней) к бесконечности высшего порядка (наружной) осуществляется при интеграции всей внутренней бесконечности в одно целое (систему). Для нас это означает заполнение области нашего потенциала осознанием и называется полное осознание.

ПЕРВИЧНОЕ (ПОЛЕ АБСТРАКТНОГО ВЫБОРА, ЭМАНАЦИИ ОРЛА)

  эманации, преломляясь в поле Времени, разделяют Сущность на энерготело и Двойник энерготела, Двойник отличается тем, что он первичен во времени по отношению к нам. То есть, нас двое – Инь и Ян, Тональ и Нагуаль. Двойник кармически уравновешивает наше личностное существование: то, что не может произойти с нами, происходит с Двойником. Как в зеркале: чем дальше мы от поверхности зеркала (нулевой Кармы), тем дальше и отражение (Двойник). Двойник можно считать компенсатором нашего бессовестного отношения к жизни, которое делает Двойник слабым и никчемным. А так как Двойник первичен по отношению к нам, то и мы становимся слабыми и никчемными. Это о том, как обычно. А теперь, как надо: Жизнь Сущности подразумевает сотрудничество между Личностью и Двойником. Сила расставила вещи таким образом, что Личность может, но не знает, Двойник знает, но не может. У Личности в руках кнопки, а у Двойника – природное знание, как ими управлять. По замыслу Сущность должна из глубины своей Личности родить намерение слияния с Двойником, для чего Личность должна так уравновесить Карму, чтобы Двойник занял близкое к ней, Личности, место. С другой стороны, силой Сознания, данной ей, Сущность устремляет Двойник в повседневный мир, так происходит слияние свойств Двойника и Личности. А Сущность живет то в Личности, то в Двойнике и с годами разница уменьшается. Такое сотрудничество аналогично (но не идентично) отражению в зеркале: видя себя со стороны, Личность осознает себя все больше со всеми вытекающими последствиями. В подходе принцип Абстрактного Выбора проявляется в намеревании, стратегическом планировании.

ВЛАСТЬ (ПОЛЕ КОНКРЕТНОГО ВЫБОРА, ВЕРОЯТНОСТИ)

Поле Власти проявлено в виде абстрактного луча  Сознания освещающего конкретное «местоположение» внутри кокона Сущности, именуемое точкой сборки. То есть, человек, личность есть точка внутри сферы Сущности, освещенная светом Сознания. Отделение Сущности от внешней бесконечности коконом не означает полную отделенность, автономность от Первопричины, но создает условия для альтернативы, выбора.  Путь Воина же заключается в Выборе выбирать, то есть в свободе. Так как мы существа Восприятия, это свобода Восприятия. Эта свобода выражается в овладении  восприятием 48 доступных нам эманаций Бытия, соотнесенными к связи Сущности с Первопричиной, Духом порождают жизнеспособные, имеющие смысл пересечения. ...Это значит, что внутри кокона Сущности имеется 600 точек, осознание которых порождает восприятие миров, по реальности (но не по содержанию) подобных миру повседневного. Естественно, что в коконе бесчисленное множество точек, но только 600 (672) из них не являются фантомными. Это миры, где можно жить и умереть.
...Время это осознавание субъектом протекания процессов, и у нас столько времени, сколько мы осознаем.
  ...Таким вот образом проявлены в нас с Вами Законы Бытия. Только особо тупой не возрадуется, видя, сколько в нем всего интересного, загадочного, жаждущего проявиться вовне.

ЗАКОНЫ

Коротко, для примера, рассмотрим наиболее первичные Законы Вселенной в Восприятии Человека:
Закон Сотворения. Ничто + внимание Первопричины, намерение = ВСЕ. По сути, это закон изменения пустоты  (ОМ) или 0 →  1 + √-1.
Первопричина, направляющая внимание на пустоту, порождает следствия, которые есть творения.

Закон Иерархии, Неравенства, образования Уровней Бытия.
Внимание ПЕРВОПРИЧИНы на Бытие = Знание. На этом этапе из Хаоса ВСЕГО формируется Порядок Бытия.  ...Уровни иерархичны по принципу:  шар – сфера – круг – окружность – точка.  Качественная связь уровней имеет  смысл Сознания, рассмотрения данной системы «снаружи».
Закон Совершенствования.
Согласно этому Закону  всякая система, включающая Знание или Сознание, имеет возможность самосовершенствования. 
Закон Предопределенности, Судьбы, Инвариантности
Наряду со степенями свободы в системе имеются звенья жесткости, это можно метафорически представить в виде трубы определенного диаметра, по которой движется Сущность. Сама труба, ее границы и направление – предопределенность. Чем более существо наделено Осознанием, тем эта труба шире.
Закон Энтропии, Завершения Цикла
  истинная крепость в гибкости и изменчивости, способности к изменениям. Жизнь имеет смысл только на фоне Смерти. Это необходимость системы в совершенствовании, в возможности начать некий этап «с чистого листа». Необходимость самосовершенствования подразумевает изначальное Несовершенство системы и связанную с этим ее ограниченность.  А также наличие степеней свободы внутри системы.
***
человек, будучи личностью, является последней из градаций Первопричины, которая непосредственно связана с ней. Мы и есть Первопричина, если все вместе, если проинтегрированные, отмытые от наносного. Это и трудно и почетно. Каждый шаг Первопричины вниз - потеря определенности высших уровней, памяти о них. Творец растворяется в своем Творении, так же, как мы погружаемся в сон, забывая о себе, о том, что спим. Наша задача есть и задача Творца – ОСОЗНАТЬ свой сон. Это равносильно тому, чтобы вспомнить бесконечность уровнем выше, вспомнить задание той бесконечности по отношению к этой. 
Хорошо, если Вы больше не поверите на слово таким людям, которые скажут Вам: Все просто. Если человек мудр, он знает – для нас с Вами все очень непросто. То, что мы живем – это уже непередаваемо огромная удача. Сила хранит нас, и мы даже не знаем, насколько. Простота всего сущего это конкретное проявление огромного труда, беспредельной энергии чего-то там, вовне. Если б простота работала, этой книги не было бы, а было бы одно слово: Целеустремляйтесь!! И его бы было достаточно.
Да, можно сказать просто, но Вам не будет известно, что именно содержит эта простота, какова ее внутренняя связь. Сложность это Простота, изложенная подробно. Если говорить просто, то понять ничего нельзя, точно так же, как если говорить сложно. Но сложность приучает к гибкости мышления, а это отворяет врата для Духа. Только в присутствии Духа все становится возможным, и жизнь приобретает смысл.

ОМ - Позади зеркал

Полностью - тут:
HTTPS://WWW.KOOB.RU/OM/OM_2

ГЛАВА 1. НЕИЗВЕСТНОЕ
ТАЙНА

Тайна это Доступная Недоступность Неизвестного. Доступность позволяет нам увидеть, что тайна существует. Недоступность делает Неизвестное привлекательным. Доступность это нить нашей связи с Неизвестным. Недоступность это энергетический барьер между нами и Неизвестным.
Личность не видит тайны Мира по двум причинам:
1)    из-за стремления свести бесконечное к конечному, усекая Истину до лжи, при этом человек атрофирует в себе возможность использования громадного (95%) потенциала,
2)    из-за энергетической невозможности вследствие атрофии связи с потенциалом.
Тайна это то, что создает стимул, мотивацию, целеустремленность, интерес, любовь. Все эти слова с разных сторон относятся к одному явлению, во избежание кривотолков будем называть его интересом.
В терминах интереса жизнь Личности представляет собой следующее: интерес не может не проявляться, другое дело, что энергетическая импотенция направляет интерес по очень простым, а порой весьма странным руслам, в просторечии именуемым желаниями. Потом интерес начинает угасать и пропадает. К моменту смерти человек не имеет интереса жить, просто цепляется за жизнь по привычке, но если продлить его жизнь, ничего не изменится.

КРАТКИЙ ОБЗОР ПРЕДЫДУЩЕЙ КНИГИ АВТОРА

Уровни Нагуаля, отражаясь в уровнях Тоналя, образуют Восприятие, которое есть Универсальный Подход, которое есть Связь с Высшим, которое есть ВСЁ, что есть у человека, потому что сверх Восприятия у нас с Вами нет ничего, но и этого более чем достаточно. Потому что почти все мы в течение всей жизни используем Восприятие на 3-5%.
Подход, Восприятие можно и нужно использовать и совершенствовать, иначе человек попадает в цепную реакцию деградации и отягощения негативной Кармой. Негативная Карма не аннулируется Смертью, а лишь переходит из одного состояния Осознания в другое. До тех пор, пока человек не поймет, что все время его жизни, вся сила, что у него есть, да и сама жизнь, существуют только для Поиска, Пути, совершенствования Восприятия или обретения Универсального Подхода. Поиск, делает жизнь осмысленной, целенаправленной, так как сам является составляющей смысла жизни. Сам поиск является смыслом, почему? – спросите. Потому что неважно, куда ты движешься, если твоя цель – движение. Ибо движение в любую сторону ведет из тюрьмы.

Все люди ищут счастья, но почему-то не находят. Может, и нет его? Но ведь все что-то ищут, но тогда что? Знают ли люди, что такое счастье? Здоровье, дети, деньги, комфорт, удовольствия…? Ищут, не зная что, не там и не так, из-за  ущербности подхода. Вот, ученые какой-то страны, наконец, пришли к заключению, что параметр «счастье» не зависит от материальной удовлетворенности индивидуума. Ну, хорошо, не зависит, а от чего зависит авторы исследований, почему-то умалчивают. Искать проще, если понимаешь, что есть искомое. Попытаемся с помощью универсального подхода протиснуться к пониманию истинного счастья тернистыми путями объяснения магов.
Если идти «от противного», несчастье человека заключается в двух вещах: в Смерти и Невежестве. Обе эти вещи являются атрибутами конечного. Однако избежать этих двух вещей можно с помощью всего лишь одной вещи.
Счастье есть удовлетворенность осмысленностью Жизни, то есть, её значимостью для Первопричины, Творца. Осмысленность есть наличие смысла или приобщенность человека к акту Творчества Творения Творцом. Проще говоря: счастье есть удовлетворение существа наличием связи с Первопричиной, как потенциала развития. Еще по-другому: чем «крепче» связь с Высшими уровнями существа, тем осмысленнее его Жизнь, и хоть проблематичность и ответственность существования возрастает, уровень счастья повышается.

Итак, мы свели задачу к одной единственной необходимой нам в жизни вещи: назовем ее связь с Высшим. Эта связь реальна и всегда существует, как невидимая пуповина, атрофированная бездействием. Эта связь требует для своего восстановления всестороннего проявления внимания и энергетических вложений. Знание устройства связи с Высшим приводит к возможности выбора изменений улучшений в рамках личностной свободы. Улучшений, приводящих к расширению самих рамок свободы. Изменения, не приводящие к расширению этих рамок, являются движением по кругу. Ухудшения – движение по нисходящей спирали, деградация. выводим: смысл нашего бытия и экстаз нашего существования целиком зависят от умения различать и выхватывать улучшения, сводя использование ухудшений к необходимому значению.

Счастье человека (в терминах Интереса) не получится описать без привлечения аналогии костра, где счастье это процесс горения. Многие чадят, но не горят, это вообще не костры, многие сгорают очень быстро, не успев насладиться теплом и светом, а то и получив тяжелые ожоги. Счастье это такое горение, когда света и тепла вполне достаточно, а дров хватает надолго. Интерес правильно поставленный, направлен на Неизвестное, поэтому, когда человек достигает объекта своего интереса, он не разочаровывается, а с еще большим рвением намечает новые объекты Поиска. Адекватное истечение Интереса при условиях гармоничного соотношения между Доступностью и Недоступностью Неизвестного и есть Счастье.
Людям с замедленным подходом нужно возжечь огонь собственного Духа. Но для этого надо все начать сначала: аккуратно сложить дрова, обеспечить приток кислорода и суметь вызвать огонь.
Ум вскрывает тайны, как нож консервные банки: нож не интересует содержимое банок – он удовлетворен уже процессом вскрытия. Задачей Воина является не позволить себе удовлетвориться удовлетворенностью ума. Иначе Вы будете например, всю жизнь пытаться «узнать новое», читая огромное количество литературы, так и не остановившись для выполнения простейших рекомендаций.

ТВОРЕЦ ТВОРЕНИЯ

Изучение Мира учеными уже показывает что фактически Мир состоит из Пустоты: например ученые считают, что масса вселенной сконцентрирована не в звездах, а в потоках нейтрино, масса покоя которых равна нулю. Расстояние от электрона до ядра на порядки больше, чем размеры самих ядра и электрона.
Гораздо удобнее, поэтому описать Мир, как это делают толтеки: Внимание Творца движет НИЧТО (Пустоту), высекая из нее ВСЁ.
Если бы все действительно существовало (состояло) из элементарных частиц, мы бы могли пройти сквозь стены, но видно (видимо) не в этом дело. Ни электрон, ни протон, ни нейтрон не являются шариками, объектами, скорее это плотность (уплотнение), напряжение, выпуклость на поле энергии.

Упрощенно, человек существует благодаря двум движущим силам: Намерению и Жизненной силе. Намерение формирует Сущность, как потенциал развития личинки Личности. Жизненная сила формирует Организм – Тело, а также остальные условия существования – Восприятие Мира, одним словом это называется Тональ (шар Восприятия, центр которого – ум, тело, а  периферия – {восприятие} мир{а}). Тональ осознает себя, как Личность.
Весь опыт человечества свидетельствует, что основным требованием Намерения является самосовершенствование, эволюция человека. Основным требованием жизненности является самосохранение.
Обычный человек думает, и весь его опыт подтверждает, что он живет один раз. Но если верить в это, тогда совершенствование не является энергетически выгодным, а выгодно как раз хранить себя от всего невыгодного. Ведь одноразово жить можно и не совершенствуясь, но уж совсем нельзя совершенствоваться не живя. Причем само по себе самосохранение бессмысленно. А самосовершенствование имеет смысл лишь при условии сохранения Опыта, что равнозначно неумиранию. Намерение не заканчивается Смертью.