Все верно и гнев и убийства миллиардов и суд это все проявления любви Бога каждое в свое время ибо Бог не есть только Любовь но и Судья и Мститель и ярость Его сильна и гнев жесток но это в главногм мотиве есть любовь и желание чтобы люди покаялись и исправились. Поэтому если мы действует в мотиве убийства злодеев и их семей не ради мести как таковой а ради того чтобы они пали ниц и покаялись и исправились то тогда мы праведны и святы как и убивавшие врагов пророки и святые защитники и смерть их не может быть нам вменена в осуждения как не вменяется это и Богу.

А вы уверены, что Бог убивает этих людей, а не спасает?

Потому, что Пётр искренне покаялся.

Не думаю что это было искренне иначе бы он и дальше бы не отрекаля от Бога боясь людей но за это он еще при жизни был опозорен навечно и не зря Иисус его убил на кресте чтобы он сам прочувствовал свою грешность и смог покаяться уже искренне так что смерть от Иисуса ему все равно была справедливой и наверное во искупления его предательств

К Галатам 2 11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. 13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. 14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? 15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; 16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. 17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. 18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. 19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, 20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. 21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.