В древнеиудейской секте ессев (эссенов) в Кумране у Мертвого моря были написаны книги о борьбе «сынов света» против Велиала (древне-еврейск. Belila’al — зло) как олицетворения темной силы.
По учению апостола Павла антихрист — человек греха, выдающий себя за Христа (за самого Бога) и воплощающий в себе абсолютное отрицание божественных заповедей, христианской веры (2-е к Фесс. II, 3 и след.) («Кто же он такой? — Не сатана ли? Нет, но некий человек, принявший всю его силу». Феофилакт Болгарский (11 — нач. 12 вв.), византийский толкователь этого места.) и прихода во плоти Иисуса Христа (1 Ио. 4, 3; 2 Ио. 1, 7) (Всякий отрицатель телесной реальности воплощения логоса условно назван в Новом завете «Антихристом» по своей мистической связи с его эсхатологическим явлением). Этот Антихрист — космический узурпатор и самозванец, носящий маску отрицаемого им Христа, место которого стремится занять.
Его роль как «лжеца» реализуется в
его лицемерии,
имитации добродетелей Христа,
ложном чудотворстве, имитирующем чудеса Христа.
Если дьявол — «обезьяна бога (По средневековому выражению)», то Антихрист — «обезьяна Христа», его фальшивый двойник.
Царство Антихриста — царство морального зла, где «люди будут себялюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, непослушны родителям, неблагодарны, нечестивы, немилостивы, неверны слову, клеветники, невоздержны, безжалостны, чужды любви к добру, предатели, наглы, напыщенны, любящие наслаждение больше бога» (2 Тим. 3, 2-4).
Евангельское изречение говорит, что А. «придет во имя свое» (Ио. 5, 43), его самоутверждение — последовательная негация самоотречения Христа: если Христос в «земной жизни» добровольно отказался от божественного сана, ему принадлежащего, то Антихрист хищнически присвоит этот сан, ему не принадлежащий, «в храме божием сядет он, как бог, выдавая себя за бога» (2 Фесс. 2, 4).
Ряд его черт предвосхищают образы
лжепророков и чародеев (Симон Волхв)
деспотов (Навуходоносор, Антиох Эпифан).
Он
кровавый гонитель всех «свидетелей» истины, утверждающий свою ложь насилием.
сделает так, «чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Апок. 13, 15).
В числе его жертв — два «свидетеля» и могущественных чудотворца, которых традиция отождествила с ветхозаветными праведниками Енохом и Илией.
Общий срок творимых Антихристом гонений — 42 месяца, то есть три с половиной года (13, 5), что в зеркальном отражении отвечает продолжительности проповеди Христа.
В Апокалипсисе (где его фигура дана особенно ярко) наиболее отчетливо сохранил черты древней мифологии («зверь, выходящий из бездны» — 11, 7).
Погубит Антихриста очная встреча с явившимся (второе пришествие) Христом (2 Фесс. 2, 8).

Антихрист есть люди.
Они такие чудеса творят...сам знаешь!

А по моему источник сего один и тот же- шило в мозжечке!