В этом я согласен с тобой. Как и в том, что изначально (до искажения) были истинны и Тора, и Евангелия.
Но Коран (Тору, Евангелия) потому и искажают. Не будешь же ты говорить, что Коран нельзя исказить, или по разному понять слова пророка??? Но вот же перед нами сунниты и шииты, понимающие Коран по-своему (а не так, как дал пророк), т.е. искажающие его.
И разве не сказано, что мусульманином может считаться лишь тот, кто не желает обиды другому мусульманину? А на деле одни "мусульмане" убивают других "мусульман"; и при этом призывают в свидетели пророка, чтоб убивать с Его именем...

В понятии троичности (и многоликости) Бога - нет парадокса; и пророк Мохаммед нигде не отрицает этого. А вот то, что последователи Иисуса увидели в Нем Бога - это парадокс, на который и указывает Мохаммед в Коране; и только! Но ты можешь не понять этого, т.к. считаешь, что Аллах в Природе не существует!? А где же Он существует? Если Он не существует в Природе, то Он вообще не существует? Само по себе такое заявление - уже есть безбожие!

Пророк и наск я знаю и не подтверждает что Бог троичен. Более того вспомни суру  где Аллах говорит  "не говорите троица"по моему этого достаточно для отрицания этого понятия.
может ты не совсем меня понимаешь в плане существования Бога? Вообще конечно Аллах существует но не в природе в буквальном смысле этого слова, я имею введу. Аллах и природа не одно и тоже. Аллах создатель ее. я вот о чем говорю.. иначе можно молиться любому дереву тогда, раз в нем Бог. Он (если не ошибаюсь) на 7 небе воседает на троне который держат ангелы.

истина всегда остается истиной тем более Коран. по моему ты не совсем понимаешь значение слова "истина"раз написал это сообщение. истина по смыслу не может быть абстрактной.Истина что Аллах есть. Истина что Аллах ниспослал коран. истина что последний пророк Мухаммед, истина что Иисус один из главных пророков, истина что его мать Мария самая достойная женщина за всю историю человечества. Где здесь абстрактность????

Пророк сказал: "Не говори три" потому что в то время в Аравии в каждом роду был свой божок-идол. И если бы пророк начал говорить о "трех китах на которых стоит мир," о троичности мироздания, - то его бы не поняли. Поэтому он сказал: "Аллах Велик и Един". "Един" не значит "один". Единый значит вся множественность Его проявлений.
И пророк не только не отрицает Закон Божий (данный в Торе или Евангелиях), но подтверждает их: "Ниспослал Он тебе Писание в истине, подтверждая истинность того, что ниспослано до него. И ниспослал Он Тору и Евангелия раньше в руководство для людей и ниспослал различение". (Коран, сура3). Т.е. пророк говорит, что Тора и Евангелия истинны. И он борется против искажения их сути.
Он (если не ошибаюсь) на 7 небе воседает на троне который держат ангелы.
Я всё-таки надеюсь, что ты не буквально понимаешь, что Аллах жопой сидит на каком-то троне? Это же образ Природы, Доминирующей (от лат.: "Господь") и Довлеющей над всем.

Отредактировано Sam.bala (Среда, 3 марта, 2010г. 07:31)

я не говорю о том что такое молитва. я тебе логично стараюсь показать что Бог не= природа. ты же упорно размышляешь как древние славяне-язычники, которые одушевляли все вокруг.И камни и солнце и деревья и ветер.а про молитву я и сам знаю без сердца она не принимается.