Проблема не в богатстве а в отношении к нему и как его применяешь. А отмытие его это таже форма воровства.

Не соглашусь. В нашей вере царь должен быть примером для подражания чиновникам а те примером для народа и так же в церкви патриарх пример для епископов а они пример жизни для паствы и если царь вор и чиновники видя это будут тоже воровать и совращать народ делать тоже самое и в конце концов нарушая таким образом закон Царя царей такое общество достукается до гнева и наказания от Бога как в свое время достукались иудеи и христиане рима и византия константинополя. Так что по этой причине вор должен сесть в тюрьму и отдать все что украл и к этому отработать сверх еще четверть не зависимо кто это чиновник или царь и так же должен быть навечно лишен права занимать должности любые в обществе.

Всё довольно сложнее.
Царь тоже должен иметь понятия.
Или будет только фиксировать время.
Папа и Патриархи - церковная власть, духовники. Это не то же, что светская власть.
Учитель это не то же что строитель.
Или у масонов есть и светские типы и духовники.

Посути ничего сложного царь такой же человек как и все и закон Бога распространяется и на него вот почему царь впервую очередь не может иметь понятий отличных от закона Бога иначе он не царь и его можно убивать когда захочешь и сможешь ибо он даже не человек а сатана.

Тоже самое и с патриархами и епископами никакие их рукоположения себя самих недействительны если они не подают пример стаду как надо верно соблюдать закон Бога и сами не живут так как он требует.

Дело в том что все мы строители и своих собственных домов веры а следовательно и учители и никто не может нас учить только сами себя

1-е Коринфянам 3 10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит. 11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.