Во первых Иисус сказал, что пришел исполнить закон.  А Закон у Него только ОДИН - ИСТИННЫЙ БОЖИЙ. А иудеев Христос обвинил в том, что Истинный закон они подменили своими понятиями.

Во-вторых Христианину нет нужды исполнять ни иудейский ни какой иной закон, кроме Слова Христа.

В-третьих мне нет дела до иудейских законов и Ветхого завета. И Христос и Его ученики давным-давно показали и правду и ложь Ветхого завета, и только слепой будет следовать  закону иудейскому.

Я сказал о том, что Слово Христа (10 заповедей)

Но как только человек понимает где он находится и пытается выбраться оттуда, то найдутся силы, которые начнут ему мешать. И чем настойчивее и сильнее человек будет стараться  идти по пути любви, тем сильнее будет противодействие, и только Сам Бог/Любовь может ему помочь и оградить от всякой мерзости.

Я говорю об основах ПРАВОСЛАВИЯ.

Недопонимания все равно будут возникать,

Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой. Поэтому основным его предметом являются фундаментальные богословские и церковно-социальные вопросы, а также те стороны жизни государств и обществ, которые были и остаются одинаково актуальными для всей церковной Полноты в конце ХХ века и в ближайшем будущем.

I. Основные богословские положения

I.1. Церковь есть собрание верующих во Христа, в которое Им Самим призывается войти каждый. В ней «все небесное и земное» должно быть соединено во Христе, ибо Он — Глава «Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф. 1. 22-23). В Церкви действием Святого Духа совершается обожение творения, исполняется изначальный замысел Божий о мире и человеке.

Церковь являет результат искупительного подвига Сына, посланного Отцом, и освящающего действия Духа Святого, сошедшего в великий день Пятидесятницы. По выражению святого Иринея Лионского, Христос возглавил Собою человечество, стал Главою обновленного человеческого естества — Его тела, в коем обретается доступ к источнику Святого Духа. Церковь — единство «нового человека во Христе», «единство Божией благодати, живущей во множестве разу