попытаюсь сказать о двух разных, хоть и связанных, вещах.

Юнг сперва придерживался приблизительно индуистских понятий:
"Океан Брахмана формирует божество, соответствующие представлениям тех или иных верующих и общается с ними через это божество". Индусу является Кришна, а католику - Дева Мария.
Но позже после многолетних исследований и в результате личного опыта он установил, что конкретные высшие силы имеют личное независимое существование, имеют вполне определенную реальность и волю.

Понятие "эгрегор" - вовсе не негативное. Определенные потоки благодати формируются и направляются как вполне объективные духовные силы, действующие, однако, только внутри данного эгрегора.

На примере Порфирия Корнеевича хотела показать, что даже обычные духовные самородки, несопоставимые с Христом и Буддой, тоже могут рождать такие явления; причем явно не столько используя "резонатор" массы своих последователей (их у Иванова совсем немного),
сколько свои духовные энергии.

Так что благодать объективна и независима от нашего "настроя" и самовнушения.