Я тебя поздравляю!-наконец ты можешь остановиться!

Отрициать Дьявола и Сатану то же самое, что отрицать меня и того, кто снимал с меня проклятие 10 лет и надиктовал 10 книг. Объетивность чувст понятие необъективное в принципе, ибо чувства -- это демоническое порождение бессознательного, подовляющее сознание и объективный анализ бытия. Например, человек влюбился и жить не может.

Битие таково, что по Закону этого Бытия ментал всегда стремиться к защите себя самого. Хвост ментала выходит в этот мир там, где ближний (носитель матричной памяти). Это человек противоположного пола, который для ментала пахнет самим собой. Эсть определенные флюиды, есть определенные посылки, чтобы опознать самого себя в этом мире, в общем, сплошная химия. Любовь к ближнему то же самое, что любовь к самому себе, когда человек пытается любить себя со стороны, и естественно, он в лепешку разобъется, чтобы тот, кто несет на себе его ментал, примет его таким, какой он есть, плюс закроет его от всех напастей и возвысит, как голову.

Но часто демоническое возвышается, а не ментал, носитель сознания. Носитель матричной памяти чувствует не то, что хотелось бы, а тех, кто подавляет сознание и стремиться воссоединиться с ними, а не с ближним (ближней). Точно так же, второй чувствует демонов. Родителей, любовников, в какой-то момент детей, которым носитель матричной памяти отдает себя (педофилия), и прочие беды валятся на человека как из рога изобилия по той лишь простой причине, что он идет на поводу у чувств и эмоций, а не знания ведут его к поиску самого себя.

Двойственность человека заключена вовсе не в двойственности мышления, а в двойственности его самого. Он плюс ближний равно человек перед Богом. То, что есть человек, его подпространство, часть плоти -- для человека явь, он -- правь. Ближний с его подпространством для него навь. Если смотреть со стороны ближнего, будет наоборот: ближний с его подпространством -- явь, сознание его - правь, а человек где-то там, которого ближний несет в себе со всеми его демонами в матричной памяти (душе), навь.

Определение Дьяволу дается не по каким-то высказыванием необразованного Иисуса, который принят мерилом христианских и мусульманских ценностей, а исключительно характеристиками по определению.

Вышел из Бездны

Сам Он -- Геенна Огненная

Все демоны -- его слуги

С человеком ведет торговлю, выкупая души (его матричную память, которая ложиться в землю прахом, обогащая его знаниями, сам же человек (сознание) отправляется в Бездну, как лишнее).

Душа Его -- Бездна (Бездна носитель Матричной Памяти Небесного Царства (Корова Земун, которая ступает по земле), здесь она почти не имеет проявления, но она есть, и что-то взято из нее Велесом и Великаншей Усоньшей Виевной (ментальным планом Подвсвеленной и огромной природой Поднебесного царства).

Отец Его -- Бездна (Бездна родит Геенну Огненную, как физическое явление некого раскаленного многомерного поля)

Он Отец Лжи -- он разработал демонов, как печать на пространство человека, чтобы видеть  малейшее искажение законного мышления и моменты бессознательности.
Он глубоко бесчувственный эгоист, который думает только о себе -- ни один человек на ком лежит демон, не войдет в царствие Небесное, это рациональная самозащита собственного пространства. Если бы человек знал, что такое демон (сын человеческий) и что он делает с сознанием и с землей человека, он поступит точно так же, опасаясь любого вторжения в свою благодатную землю, где текут молочные реки (фантазии и знания) меж кисельных берегов (устоявшиеся знания, подтвержденные опытом, на них прежде всего опираются все фантазии, в пределах знаний и опыта, все остальное ответается, и текут те реки в сметанные озера -- то, что уже есть и дает человеку защищенность, уверенность в завтра. То, что уже реализовал человек, как свой талант, свое искусство, свой потенциал.

Он единственный Судья и Тот, кто может выпустить человека из Ада...

Вот что такое Дьявол. Все эти определения даны только ему. И все они соответствуют Богу, который держит вселенную в ежовых рукавицах, в том числе Небесное царство. И любой, кто мечтает подвинуть его на троне -- сумасщедший безумец, который при жизни отказался от обеих Царств и позвал людей в Бездну (к Невидимому Отцу, как назвал сам Иисус). Бог (Дьявол) -- тОн здесь, Он есть, Его можно пощупать, увидеть при желании, поговорить с Ним, научиться от Него, написать стихи и книги, попросить его о каком-то таланте, познать Его. И только Бездна невидима, хоть и заключена в каждом атоме точно так же, как Огненная Геенна.

14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на св той горе Божией, ходил среди огнистых камней.

     15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.

     16 От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.

     17 От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на земля, перед царями отдам тебя на позор.

Иез.28.

    12 Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.

     13 А говорил в сердце своем: „взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;

     14 взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему ".
Не слишком круто для простого чела???