Это - та самая, воровская притча Иисуса Христа о богаче и его вороватом управителе.
Вот она:

…Сказал же и ученикам своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
Тогда управитель сказал сам себе: что мне делать? Господин мой отнимает у меня управление домом; копать я не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
Он сказал: сто мер масла.
И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
Потом другому сказал: а ты сколько должен?
Он отвечал: сто мер пшеницы.
И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?  (Евангелие от Луки, 16)

Для церковников эта притча – камень преткновения, геморрой, язва прямой кишки и здоровенная, страшно болезненная, неизвлекаемая заноза – все в одном флаконе!
И в их самом интимном месте!

Ну, никак это откровенное наставление ворюгам приобретать себе друзей откатами от награбленного (да еще и за счет самого ограбленного!), не лепится к «благолепию» лице-мерно-сусальной церковной «нравственности»!

Веками они пытаются и замолчать, и обойти, и всячески затушевать или завуалировать ее.
А то и вывернуть ее наизнанку.

Один из вариантов: якобы, господин - это бог, а управитель – это церковь, которая по доброте своей душевной списывает, а на воровском языке наших финансовых словоблудов – «реструктурирует» долги рядовых прихожан перед вседержителем.

И эта чушь – не наша выдумка!
Это версия одного «крупного специалиста» РПЦ по этой проблеме, высказанная в целевой телевизионной беседе двух «святых отцов» как раз по этому поводу!
Нам представляется, что зазря этот «спец» положил всю свою жизнь, придумывая оче-редную пестрядинную заплату, покрасивше, для этой прорехи на самом срамном месте хри-стианской «морали».

Потому что получилось признание мошенников, нечаянно перемошенничавших самих себя!

Выходит, церковь сама себя признает проворовавшейся пред своим собственным богом, потому что, дабы приобресть друзей в богатстве неправедном, делает откаты тем, кто делает откаты ей!
То есть, церкви – пожертвования, на «кормление» попам, а она, жертвующим – отпущение грехов!

Так, что же вы так дешево прокололись, господа «святомошенники»?
Или, как говорится: «На всякого мудреца довольно простоты?»
Или: «Что у трезвого на уме, то у пьяного – на языке?»
Ну, что ж, так оно и есть.

Вот вам и ответ на поставленный вопрос!

Именно поэтому лучшие друзья мошенников всех рангов – попы!
Рыбак рыбака видит издалека, ворон ворону глаз не выклюет, а рука – руку моет.
А свой своему - поневоле друг.

Вы не находите, что именно по этой притче и живет сегодня Россия?

ты бы пошелестел страницами, да посмотрел, что есть масло, и что есть хлеб (пшеница). на ровном месте дуру гонишь!
Ещё обстебай притчу, где с "нескольких" хлебов и рыб осталось 12 коробов объедков. В числе евших, кстати, были такие как ты, буквалисты!

Хлебы должны были быть доставлены/транспортированы извне?