Христианство и идеологически, и исторически несёт в себе насилие и рабство. От этого факта, видимого любому непредвзятому человеку, никуда не деться. Язычество, возможно, в чём-то и уступает монотеистическим религиям, но безусловно, не содержит и не может по определению содержать в себе отрицание человеческой природы и вообще реальности того как оно есть, в отличие от христианства, оторвавшего человека от корней и поставившего его здравый смысл в позу рака.

Как Сын Давида, Иисус восстал для того, чтобы "утвердить и укрепить" царство Давида. Он пришел, чтобы возвратить Еврейский народ к Богу. Сам Иисус не имел служения для Язычников.
      Женщина хананеянка воззвала к Нему: "помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.
      Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам". (Мф. 15:22-26)
      Неужели Иисус намеренно травмировал ее? Нет. Он любил ее так же, как любит каждого.
      Чего же Он хотел от нее? Она обратилась к Нему за милосердием. Она знала, что у Него есть сила, чтобы освободить ее одержимую дочь. Она признала Его Сыном Давида. Она была горяча и настойчива.
      Как ответил Иисус? Он сказал: "Язычники - не мое служение". Он сказал "Евреи являются детьми Божими. Язычники - это псы". Что же это за такой любящий Спаситель?
      Он знал женщину. Он знал ее лучше, чем она знала Его. Он желал не мучить, а скорее просветить ее. Хотя она и верила в Него, Он хотел подчеркнуть, что-то, кем Он являлся и что Он принес, принадлежит Израилю. Для Него это было важно.
      "Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час". (Мф. 15:27-28)
      Она не спорила с характеристикой, данной ей Иисусом. Она приняла ее. Она не превозносилась над Израилем. Она ничего не желал отнимать у Еврейского народа. Она верила, что конечно же у Бога есть что-то и для неевреев. Именно такую веру похвалил Иисус.

Павел объяснял Эфесянам: "Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать Язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все...". (Еф. 3:8-9). Он просил их молиться: "и о мне, дабы мне дано было слово устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования". (Еф. 6:19) Он говорил колоссянам: "которой [Церкви] сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его". (Кол. 1:25-27)
      Он также говорил им: "Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением. Молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Мессии, за которую я и в узах, дабы я открыл ее, как должно мне возвещать". (Кол. 4:2-4). Павел завершил свое письмо к Римлянам похвалой Богу: "Могущему же утвердить вас, по благовествованию моему и проповеди Иисуса Мессии, по откровению тайны, о которой от вечных времен было умолчано, но которая ныне явлена, и через писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения их. вере, Единому Премудрому Богу, через Мессию Иисуса, слава во веки. Аминь". (Рим. 14:24-26)
      За эту тайну Павла избивали. За нее он попадал в заключение. Он прошел через тяжкие страдания, чтобы поделиться откровением этой тайны с другими.

Законы Вселенной (обращение Планет вокруг Звёзд) или Небесные Сферы. Птолемей, Аристотель.

Отредактировано Algebroid (Вторник, 14 февраля, 2012г. 14:00)