Йездигерд Сасанид прав. Общество, где все продается и все покупается, где главной ценностью является золотой телец или "маммона", в принципе не может способствовать духовному развитию. Об этом ещё Иисус предупреждал: "Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет сердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне" (Матф.6:24). Что касается материальных благ, то в капиталистических странах как правило 80-90% материальных благ принадлежат примерно 10% людей, а то и вовсе нескольким семьям, в то время как остальные 90% населения вынуждены довольствоваться оставшимися 10% благ.  При этом
30-40% оказываются за официальным порогом нищеты, многие живут в картонных коробках или ночлежках, миллионы людей испытывают настоящий физический голод и от него умирают.
Таким образом, по критериям

капитализм даже близко не может считаться лучшим общественным устройством.

С уважением, Odissey

Вы совершенно справедливо обратили внимание еще и на эту особенность капитализма. Помимо вышеперечисленных, это, пожалуй, главный его недостаток. Для духовного роста человек должен иметь некую экономическую базу, то есть его телесные потребности должны быть по возможности удовлетворены.  Потому что когда ты голоден - будешь искать хлеба, а не истины.
Как с этим обстоит дело при капитализме? Выше уже говорилось, что материальные потребности могут удовлетворять только  верхние слои общества, даже с многократным избытком. В то время, как большая часть общества испытывают хроническую нужду. Причем эта нужда является необходимым инструментом капитализма: сытый человек не пойдет ишачить на чужого "дядю". Поэтому даже если материальных благ будет хватать на всех, капитализм намеренно будет их отбирать и гноить, чтобы у эксплуатируемых был стимул, иначе вся экономика развалится к чертям.
Ну ладно, большинство так и будет бегать за костью, привязанной к удочке, таща за собой сани с жирным капиталистом (говорят, такой способ стимулирования ездовых собак применяют чукчи).  Может быть хотя бы обеспеченное  меньшинство в этом обществе духовно?  Так ведь нет!  Во-первых, жажда наживы не имеет ограничения. Если бы материальные блага были только в физическом выражении, как предметы потребления - это бы хоть как-то ограничивало. Нельзя же сожрать за один раз корову или надеть на себя три костюма. Но капитализм основан не на товарных, а на товарно-денежных отношениях, а деньги, универсальный эквивалент материальных ценностей, можно накапливать в любом количестве, их много не бывает. Поэтому верхние классы тоже крутятся как белка в колесе, только стимулом для них служит не голод, а алчность - не менее сильная, кстати, вещь, чем голод, и гораздо более опасная, а в духовном смысле - разрушительная (не Вам рассказывать, надеюсь).  Но при этом, позади алчности, все-таки даже перед сильными мира сего маячит призрак голода, потому что капитализм так устроен, что даже богатый сегодня - может стать банкротом завтра, и ему придется грызть свои золоченые обои.  Так что в капиталистическом обществе никому не до духовности: это вечная гонка, одних - от нищеты, других - за богатством, которая никогда не останавливается: остановка - крах. Какое уж тут духовное развитие?
Впрочем, написав это я понял, что лишь повторяю идею Иисуса: "не можете служить Богу и маммоне".  Мудрый все-таки был человек: на тысячи лет вперёд смотрел!

С уважением, Odissey

Разве я тут к беспорядкам призываю? Мы ведь, кажется,  говорили о наилучшем общественном устройстве. И, похоже, пришли к выводу, что капитализм на такое звание претендовать не может - рылом не вышел. Судя по Вашим ответом, Вы с этим в принципе согласны.  Вот и славно.
А теперь можно обсудить, каким бы могло быть общество, наилучшим образом способствующее духовному развитию. 
Вы уже высказали такого рода предположения:

Думаю, для создания таких условий не обязателен капитализм. Скорее, он лишь вынужденно терпит эти условия, но при первой же возможности их ликвидирует - тому уже есть примеры. Но не будем возвращаться к вышесказанному - какие ещё условия лично Вам были бы нужны, чтобы осуществить духовный идеал?

Время - безусловно. Свободное от забот о хлебе насущном. А деньги зачем?