Уверен, что то, о чём я сейчас напишу было известно очень многим людям и большинство из этих людей за эти знания были не только жесточайшим образом казнены, но, и оклеветаны, оболганы и подведены под жесточайшую идеологическую травлю. Справедливости ради должен сказать, что травля и преследование правды существовали всегда. С той лишь разницей, что раньше инициаторами и проводниками такой идеологии были не все императоры и повелители, а, только те, которых надоумил «жареный петух». Тогда как при императоре Константине произошло одно весьма заметное событие - сформировалась особая идеология, и в неё был встроен системный холокост. На вопрос: «а что собственно такое холокост», многие в наше время скажут, что это убийство евреев и даже, наверное, вспомнят о Гитлере. Конечно, это так, как один из вариантов, но, всё же для описания физического уничтожения народов придумано другое слово - геноцид. А, вот слово холокост, как мне представляется, должно быть связано с всеобъемлющим желанием «князя мира сего» полностью и окончательно уничтожить исповедание веры в Единого Бога посредством физического уничтожения носителей этой веры. Как ни странно, для абсолютного большинства населения земли, такое противостояние между «Охочими до Власти Самозванцами» и «Самим Всевышним Богом» почти никому не кажется безумством, хотя таковым, без сомнения, является. Уверен, что эта тема заслуживает отдельного обстоятельного разговора, что я и сделаю в отдельной главе. Разговор о холокосте - это разговор о языческих царях, якобы родственниках Аполлона, и их взаимоотношениях с Единым Богом, для которого все люди - это Его дети. По понятиям Единого Бога, все люди между собой суть братья и одинаково дороги отцу. Цари же земные, мягко говоря, не любят тех, кто ставит их царское «божественное» происхождение под сомнение. А, любят они (цари и их элита) быть особенными, много лучше всех остальных, якобы получив своё превосходство от «высших духовных сил». Отсюда собственно и вытекают все расовые доктрины, включая идеи Гитлера, которые, без сомнений, имеют оккультные корни и, по своей сути, мало чем отличаются от язычества. Подробнее об этом «в другой жизни», а, пока возвращаюсь к Константину.

Что же мы знаем об этом человеке? Известно, что о нём есть упоминание в церковной службе. Ещё он является «святым» и его житие описано в соответствующих книгах. О нём сложены легенды. С него написаны иконы. Есть молитва посвященная кресту, как символу христианства, который имеет прямое отношение к самому императору Константину. Согласно церковным легендам, бабушка Императора съездила в Иерусалим и, раскопав завалы на горе Голгофе, нашла оригинальный крест, на котором по легенде был распят сам Иисус. Праздник в честь этого события назван «Воздвижение Креста». Но, первое публичное появление этого символа (креста) связано с известной битвой у знаменитого моста, в которой император Константин одержал сокрушительную и решающую победу. В этой битве сошлись две армии. Во главе одной из этих армий стоял языческий (на тот момент) император Константин. И вот легенда гласит, что накануне битвы Константину приснился крест и сильно напугал царя. Оно и понятно, ибо, при помощи крестов в те времена казнили преступников, ну, или побеждённых. Как, скажем, виселица в наше время. Вот, например, что бы вы подумали, приснись вам виселица накануне самой важной битвы вашей жизни. Рассказывают, что император Константин с тяжелым сердцем находился в смятении духа. Официальная наука, история, доводит до нашего сведения и тот факт, что армия Константина уступала противнику по численности. Дальше, продолжает легенда, Иисус явился к нему сам и сказал: «сим победишь», имея в виду крест. Император Константин поверил Иисусу и отдал приказ нанести этот знак (крест) на знамена своей армии. Именно эта вера и её физическое выражение в виде крестных знамен стали решающими факторами самой главной победы всех времен и народов. Победа Константина стала и победой христианства. Так свершилось великое чудо и весь мир «стал» христианским. Именно через императора Константина этот символ (крест) приобрел то значение, которое он имеет сейчас в Церкви. Начало этому символу было положено этим самым: «сим победишь», напоминаю: согласно легенде. Даже до сих пор в церковной службе сохраняется молитва, напрямую вытекающая из вышеописанных событий.

Тропарь кресту:

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианам (Императору Константину) над сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Но, я не стану ни апологетом, ни поклонником креста, хотя никаких негативных чувств к этому символу не испытываю. А всё потому, что я невероятный пессимист и совсем не забыл о коварной изворотливости пропаганды и тотально доминирующей двуличности в истории человечества. И вот, рассудилось мне не просто слепо довериться легендам, пусть даже церковным, а, попробовать, критически проанализировав всю имеющуюся информацию, рассудить честно и по-взрослому, но, без глупостей и не выставляя самого себя безграмотным наивным и легковерным глупцом: «как такое возможно»? Имея в виду легенду. Правда, в этом месте следствие наталкивается на весьма серьезные затруднения в виде отсутствия исторических документов. Причины настоящего положения дел кроются не только в том, что от нас сегодняшних это событие отделено пятнадцатью веками средневековья. Главная причина отсутствия документов, это их принципиальное отсутствие. Другими словами: «их никогда и не существовало». Никто не документирует сны. Мы ведём нашу беседу о невероятном историческом событии-сказке. О том, как языческий император стал первым христианским царем-помазанником. Напомню, что выражение, царь-помазанник, пришло в мир от иудеев. По их версии это - Мессия.

Подобные ситуации в истории, конечно, случаются. Я имею в виду смену в государстве (империи) основополагающей идеологии. Но, такие катаклизмы происходят не просто так, а, под давлением серьезных обстоятельств. Так, Крещение Руси (Киева) князем Владимиром - «Красное Солнышко» в 988 году было, вероятнее всего, вызвано необходимостью срочного союза Руси с Византийской империей в ответ на Крещение Польши польским князем Мешко, в европейскую латинскую семью незадолго до этого (в 966г, если мне не изменяет память). Перед серьезными войнами мир всегда раскалывается на противников и объединяется в коалиции. Кроме ярко-выраженных внешнеполитических причин, имеется пример Генриха Восьмого в Англии, когда под сильнейшим давлением инквизиции еврейские банкиры нашли способ отколоть провинцию на окраине Римской Империи от центра влияния в Ватикане. В результате страшной внутренней политической борьбы, по всей Англии были репрессированы тысячи людей. Все монастыри были закрыты. Католическая церковь была репрессирована. Всё это происходило, что называется, долго и с переменным успехом. Одна только история про «Кровавую Мэри» чего стоит. Подобные государственные перестройки не случаются лишь только потому, что кому-то что-то там приснилось. Поскольку, так или иначе, крещение Константина связано с иудеями, то и причины таких фундаментальных трансформаций нужно искать там же. И вообще мне бы хотелось больше узнать о реальных побуждениях виновников тех событий и их первопричине. Уф.

Что же до величайшего римского императора по имени: Константин, Флавий, Валерий, Аврелий, Константин Первый, Константин Великий, то нам доподлинно известна его идеология. По версии вполне официально известной истории человечества, царь такого ранга, как и полагается, «был» (считался) потомком Аполлона. Его (Константина) статуя стояла в Пантеоне (языческом храме всех богов) среди других богов. Это было сделано для того, чтобы Константину можно было поклоняться как богу. И это не было какой-либо случайностью или совпадением. Такой миропорядок был заведен задолго до появления в Риме данного императора. Напомню и то, что никакой император в любой империи не может все дела сделать сам. Именно для этого и существует дворянство. А любые резкие изменения политического курса всегда связаны с масштабными чистками в высших эшелонах власти среди текущего дворянства, зачастую с морем «рабоче-крестьянской» крови. Последнее всегда надолго остаётся в народной памяти. Вся эта словесная тирада последнего параграфа сводится к одной простой мысли: «В большой и, как сейчас модно стало говорить, суверенной империи не бывает крутых разворотов за одну ночь», это раз. «Глядя фактам в лицо, нужно признать, что языческий император Константин считался языческим богом и в виде иконы (статуи) стоял в языческом храме», это два.

И вот, при помощи несложных умственных упражнений, можно усмотреть несоответствие фактов с церковной легендой. Для того чтобы поставить свою статую в Пантеон, Константину сначала нужно было захватить город Рим, где он (Пантеон) и находится! Это ставит под большое сомнение, либо искренность обращения данного человека в христианскую веру, либо саму легенду об этом.

Должен признать, что признать первое весьма трудно, как весьма трудно признать и второе. Легенда вписана в религиозные каноны и догматы на самом фундаментальном уровне. Вырвать её оттуда не разрушив доброй половины церковных догм, не получится. И статуя тоже стоит даже до сего дня. Это и факт, и исторический артефакт, который при желании можно пощупать своими руками.

К нашему счастью, имеется один необычный документ, способный пролить свет на это место в истории, изучением которого легко могут заняться все желающие. Этот документ высечен из камня, почти как скрижали завета. Я уверен, что документов таких масштабов в нашей истории больше нет, да и этот сохранился просто каким-то провидением и по недосмотру хранителей религии. Без всяких преувеличений заявляю: «то, что документ сохранился до сих пор - это чудо». Этим документом является каменная арка, возведённая в Риме в честь триумфа вышеупомянутой победы. Триумфальная арка Константина (по-латыни, Arcus Constantini, по-итальянски Arco di Costantino) - трёх пролётная арка, расположенная в Риме между Колизеем и Палатином, на древней улице «Via Triumphalis». Арка построена в 315 году и посвящена победе Константина над Максенцием в битве у Мильвийского моста 28 октября 312 года.

Это единственная в Риме арка, построенная в честь победы не над внешним врагом, а в гражданской войне. И, действительно, существует традиция, что в гражданских войнах победители не празднуют всенародного триумфа. Прежде всего, потому, что не всегда и не весь народ рад такому «всенародному» празднику. Тем не менее, в конкретно данном случае триумф праздновался. Сам факт празднования триумфа, да, ещё в подобных обстоятельствах, весьма красноречиво демонстрирует характер великого императора. Материальным свидетельством этих событий и разгадывающей уликой истинных дел Константина и является данная Триумфальная арка. Большинство людей, включая верующих христиан, никогда не видели этой арки и очень даже напрасно. Наверное, каждый верующий человек хотел бы посмотреть и потрогать «скрижали Моисея». Если бы они хранились до сих пор, то можно было бы потрогать те слова, что Моисей высек своими руками в подтверждение истинности предания об этом событии. Да, вот только скрижалей нет! А, триумфальная арка есть. Она стоит в Риме до сих пор. Эта арка была построена по приказу самого императора Константина и все смысловые символы на ней просто обязаны соответствовать как философии, так и идеологии Константина. Идеология христианства нам хорошо известна. Поэтому символы и барельефы на этой арке предположительно должны быть, … должно быть, … надо полагать. … А, как вы сами считаете, каковы должны быть символы на этой триумфальной арке? Ну, по логике вещей?

В современном мире, искусство пропаганды доведено до высочайшего профессионализма. Одним из распространенных приёмов этой науки является поэтапное формирование мнения у объекта манипуляции. Сначала один штрих, затем второй, и, в конце концов, всё сводится к определенному пониманию как, если бы всё само собой разумеющимся. Я намеренно избегаю подобного подхода для экономии времени. Может даже и зря. Просто, из опыта мировоззренческих разговоров с людьми, я убедился, что если человек ведётся на политические технологии, то ведётся он в любую сторону. Как ни уговаривай и сколько ни объясняй, его (такого человека) все равно уведут туда куда текущие политтехнологи того желают. Машина пропаганды весьма щедро финансирована и крутит огромными ресурсами. Это целая индустрия, которая работает всюду: и в кино, и в школе, и в музее, и в книгах, и в телевизоре, и в церкви, и в науке, и нет такого места на Земле, где эта машина не работает. Своих единомышленников эта машина поддерживает и тиражирует, а оппонентов замалчивает и им противодействует. Свои взгляды культивирует, чужие дискредитирует. Но, рано или поздно, каждый человек, набираясь опыта и ума, начинает задумываться над смыслами и целями своей жизни. Вот тогда-то и происходит процесс прозрения. Сначала прозревающего пациента перестают устраивать откровенные и очевидные хитросплетения, в виде тяжелых неудобоносимых бремен, регулярно грузимых ему на спину, при каждом удобном случае. И, однажды, встав на путь осознания очевидных и простых истин, человек начинает пытаться построить верную модель окружающего его мира. Эта книжка не может сравниться с существующей в нашем мире всеобъемлющей пропагандой по мощи своего везде присутствия. Но, для человека ищущего правильные ответы на такие вопросы как, например: «что есть истина», иногда в виде вопроса: «где истинная Церковь», и другие основные вопросы бытия, данная книга даёт альтернативный взгляд на жизнь и ключ к пониманию правды. Ключ этот есть не что иное, как правильное понимание простых слов и умение заметить многословную бессмыслицу.

Книга нацелена на искренне ищущих ответы людей, которых, так или иначе, не устраивают сложно склеенные словоблудия-софизмы, делающие белое из чёрного и наоборот. Она (книжка) предназначена для самостоятельно мыслящих личностей. Собственно, только свободных и именно самостоятельно мыслящих людей ищет (и создал) Бог. Всевышнему создателю не нужны хорошие исполнители чужих инструкций. Ему нужны только такие люди, которые умеют принимать правильные самостоятельные решения. Это и есть, если хотите, предполагаемая жизненная функция разумного человека - подобия Божьего. Рабочих муравьев-исполнителей, при необходимости, можно «напечатать» миллионы. Репродуктивный принтер генетических кодов может работать очень эффективно. А, вот самостоятельно разумно мыслящую и поступающую по этому разумению личность приходится долго взращивать в процессе духовного воспитания.

Хорошо, давайте вернёмся назад к триумфу. Логично было бы предположить, что на этой триумфальной арке центральную часть экспозиции должны занять ссылки на первопричину этой победы. По церковной легенде элементами победы были: сон императора, кресты на знаменах его армии и явление Иисуса. Кстати сказать, на церковной иконе всё это присутствует. Ну, а, если мистика неуместна на таком историческом документе как триумфальная арка то, как минимум, историческая точность была бы там вполне приемлема, в плане крестов на знаменах. Так всё-таки были кресты на знаменах или их не было? Таков вопрос! Другими словами, разобрав символику на триумфальной арке, мы увидим отражение истинного положения вещей. Вот такая простая и в то же время чудовищная, по силе своей крамолы, идея витает в воздухе вокруг этой арки вот уже много столетий.

Понятно, что экспозиция барельефов включает в себя не только реально случившиеся события, но и пожелания императора. Вероятнее всего, строители приложили все усилия, чтобы угодить царю. Значит, здесь мы можем увидеть и факты интересующего нас события и их интерпретацию Константином. Согласитесь, что настоящие взгляды на жизнь самого императора Константина - это очень интересная информация! Человек этот занимает одно из краеугольных мест в здании нашей христианской цивилизации.

Давайте уже скорей выясним, имеются ли на барельефах этой арки крестные знамена приготовившейся к решающему сражению и в одну ночь духовно переродившейся армии Константина. Быть иль не быть? Таков вопрос!

И вот, говоря просто и коротко, на арке нет ни одного христианского символа и в частности ни одного креста. Все символы - языческие. Тут: и волхвы, и жрецы-мудрецы, а вот крестов нет! Вся арка посвящена прославлению победителя-Константина и его возвышению над посрамленными оппонентами. Все те цари и императоры, что были до него, находятся внизу, под ногами Константина. Невероятно важно и то, что сама арка стоит на дороге, ведущей к тридцатиметровой статуе Аполлона. Повторюсь: дорога, на которой стоит арка, ведёт не к центральному входу центрального здания или что-то там наподобие того, а к центру языческого архитектурного ансамбля в виде статуи Аполлона. Движущийся по этой дороге наблюдатель издалека может наблюдать арку, а за ней громадную статую возвышающегося языческого бога - Аполлона. Какое уж тут христианство! Но, дальше становится ещё интереснее. По мере того, как наблюдатель движется по дороге, приближаясь к данному архитектурному комплексу, он замечает, что видимая (угловая) величина арки растет по обычным тригонометрическим законам параллакса, собственно, как и величина Аполлона. Если кто благополучно подзабыл все сложности школьной программы, а в армии служил в стройбате и прицелом никогда не пользовался, то я напомню. По этим хитро-называющимся законам происходит довольно-таки простая вещь. Чем ближе предмет, тем больше он выглядит. Но не всё так просто у Константина. И вот, весь этот сложно рассчитанный и построенный комплекс, по мере приближения наблюдателя, увеличивается в размере. Но, арка расположена ближе статуи Аполлона и соответственно увеличивается в размерах быстрее последней. Всё согласно сложным расчетам подчиненных Константину строителей. И вот, в какой-то момент, визуально Аполлон уже полностью вписывается под аркой, а император Константин нависает и возвышается над всем стоя в повозке на самом верху арки. Он, император Константин, вырастает даже больше самого Аполлона! Вот такой архитектурный ансамбль с ненавязчивыми намёками великого и скромного святого человека. Не знаю даже чему здесь больше удивляться, вопиющей скромности новоиспечённого христианина или его пророческому предвидению своей исторической роли в жизни всего христианского человечества!

Изучив факты его биографии и по всем другим историческим свидетельствам, видно, что император Константин везде, где мог, занимался возвеличиванием себя любимого, не забывая при этом и унижать всех своих врагов и оппонентов. Даже такой штрих как перенос столицы из Рима указывает на амбиции императора. Здесь и выбранное место на стыке континентов и морей, и конечно название - Константинополь. Всё указывает на его самомнение. Очевидно, что подобный взгляд на роль этого человека в истории идёт вразрез с церковными догматами. А, значит, нам ещё рано прощаться с этим персонажем нашей книги. Но, для правильного понимания его истинной роли в делах и судьбах человечества, сначала нужно немного прояснить терминологию как церковную, так и вообще. А посему, я вынужден временно оставить Константина и мысленно перенестись к Моисею.

Глава из книги "Евангелие От Константина" wwwbenyahu.uk