нету. Кто-то может сам Ему себя противопоставлять...но это глупо.

Та, которую определяют Веды:
-познать Бога;
-обнаружить свою настоящую вечную духовную природу, как частицы Бога;
- обрести освобождение из мира материи.

Снова начну пояснение с противоположного. Обычный человек постоянно понуждаем различными внутренними побуждениями: эмоциями, ощущениями, желаниями, страхами, комплексами, привязанностями и т.д. То я хочу чего-то, то мне это уже надоело, то нравится что-то, то не нравится, то ничего не хочется, то одержим каким-то желанием, то скучно, то грустно и т.п. Человека постоянно «штормит» и он безвольно, как щепка, качается на «волнах». Все это выливается в соответствующих поступках, устремлениях или наоборот – бездействии. Неизменность йогина (практикующего) заключается не в том, что он «отключает» любые внутренние побуждения и вообще ничего не чувствует, нет, он ощущает все то же, что и обычный человек, но чем больше зрелости достиг он в практике, тем меньше все эти вещи имеют на него влияние. Зрелого йога все это вообще никак не затрагивает. Он всегда постоянен, ровен, неизменен, его не «штормит», не бросает в разные стороны, он не отклоняется от того, что считает правильным, благим для себя. Независимо от того, что там происходит внутри, в своем сознании он остается неизменным, единоустремленным к поставленной цели и отсюда – неизменность в поступках.

В вопросе описаны две крайности (или ничего, или все), а истина – посредине.

Все события, которые происходят в этом мире, имеют своей причиной не один фактор, а несколько. Это и последствия нашей прошлой кармы, и наши личные устремления, и влияние других живых существ, и влияние их кармы, и процессы, которые происходят в материи, и божественное влияние и др. Разнообразные соединения этих факторов формируют все многообразие событий и в мире вообще, и в нашей жизни в частности.

Нет. Есть только Бог и все берет свое начало в Нем.

Отредактировано Ultra (Четверг, 11 января, 2018г. 22:17)