Религия эзотерика философия анекдоты и демотиваторы на религиозном форуме - религиозные форумы |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Религия эзотерика философия анекдоты и демотиваторы на религиозном форуме - религиозные форумы » Общехристианский форум » И Свет во тьме светит
причинно-следственные вопросы в отношении к Нему (типа: Откуда? В следствии чего Он возник? и т.д.) не имеют смысла.
Да, но все же некоторый контекст есть.
Поскольку Бог вне времени
Очень смело и не очень понятно. Безначальный - еще не значит вне времени.
не очень понятно. Безначальный - еще не значит вне времени.
Смотря по тому, в каком смысле Вы употребляете "начало". Если в смысле χρόνος то Бог безначален всецело, ибо Он - Творец мира и времени (в котором только и может быть начало). А если в смысле αρχή, то безначален только Бог Отец. А II и III Ипостаси имеют начало от I по причине бытия. Но тоже не во времени. Ибо Сын рождается «предвечно», т.е не во времени. Ибо «в начале было Слово», «Им же и веки сотворил» (Ин. 1:1; Евр. 1:2) и т.д.
Все имеет свое начало. И Бог неисключение.
Смотря по тому, в каком смысле Вы употребляете "начало". Если в смысле χρόνος то Бог безначален всецело, ибо Он - Творец мира и времени (в котором только и может быть начало).
Я стараюсь оперировать понятиями смысл которых понимаю. Сотворить значит изменить, а значит время (хронос, или его пошаговый аналог) уже было как условие перемен. А иначе с чего? Другое дело если был внешний толчок.
А если в смысле αρχή, то безначален только Бог Отец. А II и III Ипостаси имеют начало от I по причине бытия. Но тоже не во времени. Ибо Сын рождается «предвечно», т.е не во времени. Ибо «в начале было Слово», «Им же и веки сотворил» (Ин. 1:1; Евр. 1:2) и т.д.
Разница смыслов "архи" и "хронос" хорошо ложится на первичные пошаговые причинные цепочки и привычное время. Лично я сейчас считаю что первым Его шагом было осознание Себя, иначе говоря рождение Сына. И я бы не сказал что это было вне времени. Данных о появлении Духа у меня нет, каковы ваши? На эту тему у меня появились интересные мысли, не готов их обсуждать.
Дух суть информация и он не по, а проявился. Или материлизовался.
Потом, при помощи психики, стремиться абстрагироваться обратно в Истину.
Лично я сейчас считаю что первым Его шагом было осознание Себя, иначе говоря рождение Сына.
Очень хорошо: Вы мыслите в традициях неоплатонизма, который уже прочно сросся со христианством. Где неоплатонизм. Там всегда появляются триады. Даже исламский философ Аль-Фараби (+950 г) увлёкся неоплатонизмом и стал рассуждать, как Вы: «Первый Сущий раздваивается в силу того, что Он познаёт Самого Себя. Этот акт порождает Второй разум, а затем – Мировую Душу" (Дух).
Данных о появлении Духа у меня нет, каковы ваши?
Ну, я, как семантик, стараюсь придерживаться традиционных смыслов: три Ипостаси Единого – едины по сущности, но различаются своими отношениями, и т.д. Но это не временные отношения.
Сотворить значит изменить, а значит время (хронос, или его пошаговый аналог) уже было как условие перемен.
Полагаю, что «сотворить» и «изменить» - всё-таки разные акты. Творение предполагает не изменение чего/либо, а изведение из ничего. Как сказано: «всё сотворил Бог из ничего» (2Мак. 7:28).
Полагаю, что «сотворить» и «изменить» - всё-таки разные акты. Творение предполагает не изменение чего/либо, а изведение из ничего. Как сказано: «всё сотворил Бог из ничего» (2Мак. 7:28).
Сотворить значит изменить ситуацию, как минимум.
Сотворить значит изменить ситуацию, как минимум.
В человеческой деятельности - да: творчество это работа с чем-то (художник работает с красками, актёр - разыгрывает ситуацию из сценария).
Но когда мы говорим о Боге-Творце мира... тут всё начинается с нуля. Он работает с нулём. Или как сейчас говорят учёные:
- Разрыв сингулярности, батенька! Возникновение Вселенной и её пространственно-временной метрики из математической точки. Уравнения Фридмана позволяют экстраполировать...
и т.д.
Но когда мы говорим о Боге-Творце мира... тут всё начинается с нуля. Он работает с нулём.
В этом контексте уместно вспомнить глаголы неизреченные апостола Павла и заявить что человеческие языки принципиально неадекватны подобным вопросам. Однако я считаю что возможности доступной смысловой сетки далеко не исчерпаны. Результаты полученные оставаясь в ее рамках могут быть в нее интегрированы, и таким образом они надежны. Таким результатом я считаю предлагаемую картину мира.
уместно вспомнить глаголы неизреченные апостола Павла и заявить что человеческие языки принципиально неадекватны подобным вопросам.
Да, мы не можем себе представить Божественное бытие и Божественную вечность. На этом и основано апофатическое богословие, которое говорить о Божественном вне-бытии и вне-временности.
| Армагеддон. Конец света по христианству. | Общехристианский форум | Понедельник, 2 августа, 2010г. |
| Конец света 21 декабря 2012 года?! 21.12.12 будет ли конец света? | Предсказания и пророчества | Пятница, 21 декабря, 2012г. |
| Кто на этом свете главный Убийца? | Легкая беседа, а может и не легкая | Четверг, 8 декабря, 2011г. |
| 21.12.12 Тибетский монах дал инструкции на Конец Света для NASA | Общерелигиозные новости и события | Вторник, 13 ноября, 2012г. |
| Путь от затмения к Свету | Общехристианский форум | Воскресенье, 26 февраля, 2017г. |
Вы здесь » Религия эзотерика философия анекдоты и демотиваторы на религиозном форуме - религиозные форумы » Общехристианский форум » И Свет во тьме светит
Религиозный форум о религиях и учениях ForumReligions.ru представляет для обсуждения разделы: общее христианство (католицизм, протестантизм и другие течения в христианстве), а также православие | язычество и родноверие | иудаизм | ислам | индуизм и вайшнавизм (кришнаизм) | бахаи | зороастризм | буддизм | атеизм | философию | сатанизм | эзотерику, магию, астрологию, экстрасенсов, и многое другое. А также новинка на религиозном форуме - открылся сектоведческий форум о сектах, сектоведении и сектоведах. Религиозные форумы.