Чистая ложь! Моисей и Илия стоят в одеждах славы и праведности до распятия Иешуа и до Его воскресения значит спасение возможно для соблюдающих закон Бога. А в данном случае вы снова лжете вопрос был о деньгах а не спасении.

16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? 17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. 18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; 19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. 20 Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? 21 Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Юноши Иешуа сказал о том как быть совершенным а вот апостолам которые считали как и все иудеи что богатство дает право на спасение так как является благословением от Бога Иешуа сказал что богатство хоть и является данным Богом благословением но оно само по себе не спасает поэтому вопрос стоял исключительно о деньгах а не спасении.

Какая чушь! Если даже Моисей и Илия получили от Бога одежды славы и совершенны и без жертвы Иешуа то не тем ли паче мы может достичь их совершенства.

А само понимание что единственный путь это совершенство но оно невозможно само по себе говорит о том что ваша религия ложна и ничего не дает вам тогда как ПРАВОВЕРИЕ как раз и призывает к совершенству которое возможно достичь

К Евреям 6 1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству

А кто не может сказать так же как апостол вера того ложна и это касается и веры православной святые которой видели себя там же где и сатана и ваша вера которая проповедует что совершенству не нужно идти так как оно недостежимо тоесть по сути так же является ложной верой в ложного бога.

2-е Тимофею 4 7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

Так в чем универсализм то французов? Насколько я видел своими глазами во Франции в Ницце там бомжей спящих на пляжах и улицах просто море.

К слову когда был в Ницце кушал круасан самый дорогой купил прямо из печки стоил 2 евро действительно вкусно а после в магазине ЛИДЛ купил круасан за 55 евроцентов и вкус не сильно отличался тоже самое и с эклерами французскими почти вкус один и тот же разница только в ценах и это и есть универсализм? И каким образов круасан и эклер во мне заложены?

Как раз наоборот мы имеет ум Христов потому и толкуем как и Он толковал и когда Ему привели строку из писаний Он толковал ее совместно с другими и выдавал общий смысл а не просто так. Притом еще надо понимать почему пророк или Он Сам говорил то или иное кому и почему и лишь тогда вы сможете понять все верно и никак иначе все остальные методики толкований это лишь вымысел глупых людей.

Вот пример лжи в евангелиях

Матф.5:22 А Я говорю вам, что
всякий, гневающийся на брата
своего напрасно, подлежит суду;
кто же скажет брату своему: `рака',
подлежит синедриону; а кто
скажет: `безумный', подлежит
геенне огненной.

Если бы эти слова были правдой то Он Сам не нарушил бы их а поскольку нарушил то эти слова ложны и понимать их надо только в сумме запрета и нарушения тоесть в среднем смысле когда они допустимы и правильны а когда нет и дело тут именно в совмещении а не вырванности и толковании поодиночке.

Матф.23:17 Безумные и слепые!
что больше: золото, или храм,
освящающий золото?

Матф.23:19 Безумные и слепые!
что больше: дар, или жертвенник,
освящающий дар?

Вот например как ваше ложное православие толкует такие противоречия и слова поотдельности?

Кака раз наоборот мы ПРАВОВЕРНЫЕ и пытаемся применять технологию толкования данную нам Иешуа из Назарета потому мы и истинны в отличии от других ложных религий и толкований.

написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. 7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.

Так что любая строка хоть из закона хоть из евангелий есть ложь сама по себе и понимается только в сумме всего и никак иначе.

Как всегда православие тебе солгало. Святость это вера в Бога и ее достаточно для избрания Богом любого так было и тс убийцей и нарушителем закона Моисея Павлом ибо он знал что Иешуа пророк и все Его дела об этом свидетельствовали но Павел шел пораженный безумием преданий которым доверял более Писаний и потому был наказан слепотой временной но это не отменила его веру и ревность и ее направили по нужному руслу ибо был горяч и предан но обманывался потому и был повернут на более правый путь исповедовать того Кого гнал и за то что гнал был подвергнут наказаниям многим избиениям и гонениям потому что нельзя творить беспредел и не быть наказанным тоже самое и Петр и все апостолы не они избирали Иешуа а Он избрал их и только за то что они имели веру хоть и искаженную преданиями но имели и потому были избраны и вера и есть святость в отличии от праведности как и было и с Моисеем хоть и убит был Богом за богохульство и присвоение себе Божьего и препирался и боялся поступать как Бог велит но все же делал по вере в Бога и потому стоит в одеждах славы. Потому что вера это то что верим и это дает право на избрание но и она должна иметь плод праведности ибо слова веры это только слова они лишь первый шаг хоть и важный но недостаточный нужны дела праведности чтобы семя веры проросло вот почему апостолы после благовестия Иешуа и принятию верой людей далее учили закону Моисея чтобы семя веры давало плод.

Потому и Павел нарушал закон Моисея тем что не имел права губить ни пророка ни его людей верящих Ему так как пророк доказывал Писаниями и законом Моисея что не нужно противиться Риму призванному вами самими а надо быть в плену у них до времени как и делал другой пророк до Иешуа призывая сдаться язычникам в плен и за это его гнали на что не имели права как и с пророком Иешуа но поскольку Богу понравился этот сосуд хоть и глупо понимающий Писания но ревностный то Бог помиловал его и избрал на страдания за Него и тоже самое с Петром хоть он и мало думал о плане Бога и Писаниях  и что значит Бог спасет народ Свой но веровал в дела Иешуа и доверял Его словам потому и был избран а то что сатана используя Петра толкнул его через логику на неразумные советы и потому Иешуа и сказал что он противник и думал что говорит но это и даже предательство не отменило его избрания и многие страдания после потому что Бог знает насколько испорчены люди и выбирает из тех кто хоть немного подходит и не ожидает слишком многого это ясно показало что и Петр и Павел и дальше продолжили оставаться апостолами и тоже самое и с нами сейчас вера основа к ней закон Моисея и будет плод веры если устоим то получим награды а если нет то наград не будет но так же будем спасены как бы из огня благодаря вере вот почему так важно не слушать абы кого и не проверять даже духов и ангелов и тем паче людей и якобы священников.