Глава 13.  Лучшая хохма Иисуса. Завязка.

Раз уж мы зацепили Иоанна, да еще и эпизод с посещением свадьбы в Кане Галилейской, случившейся на третий день после оплевания Ии-суса голубем…

Не будем мелочиться и допытываться, на третий день… от какого дня?
Потому что этот эпизод очень любят вспоминать, и даже цитировать, и верующие, и неверующие, и христиане, и не.
Мы приведем этот эпизод, и если он вам почему-то не понравится – мы немедленно бросаем писать эти записки!
Вот он:

…На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.
Был также зван и Иисус и ученики Его на брак.
И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.
Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? Еще не пришел час Мой.
Матерь Его сказала служителям: что скажет Он, то сделайте.
Было же здесь шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или три меры..
Иисус говорит им: наполните сосуды водою.
И наполнили их до верха.
И говорит им: теперь почерпните и несите распорядителю пира.
И понесли.
Когда же распорядитель пира отведал воды, сделавшейся вином, - а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие во-ду, - тогда распорядитель зовет жениха и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хо-рошее вино сберег доселе.

Ну, и как? Понравился?
Мы в этом нисколько не сомневались, поэтому и дали такую, вроде бы, рискованную клятву.

Но - это на первый взгляд рискованную, потому что на халяву, как вы знаете, пьют все - и язвенники и трезвенники!
Согласны?
Ну, вот видите! Так что мы продолжим писать эти записки с чистым сердцем.

Но прежде вынуждены напомнить вам пару банальных истин:
1. Не верь глазам своим, а верь разуму своему.
2. Бесплатный сыр – только в мышеловке.

Потому что, как вы опять проницательно догадались, у нас опять своя версия и свой взгляд на этот эпизод.
И этот наш взгляд подтверждается тем, что это «чудо» не описывается больше ни одним баснописцем!
А вот мы – опишем!

Правда, может быть, мы разочаруем читателя в его простодушной вере в чудесные способности его господа…
Особенно не язвенника и, тем более, не трезвенника…
Но - мы лишь честно исполняем свой долг!

Итак, получив приглашение на свадьбу, Иисус крепко задумался.
Первое время, пока он скитался на чужбине после своего неудачного дебюта в родном Назарете, его неотступно терзала мысль о реванше.

Он спал и видел, с каким триумфом и с какой помпой он въезжает победителем в свою деревню на белом ишаке…
И, по мере роста своей популярности в других местах, это видение становилось все более неотступным, так что становилось уже навязчи-вой идеей.

До такой степени, что он уже чуть ли не наяву видел, как при виде его вытягиваются от досады рожи его назаретских обидчиков…
Как сбегаются к нему толпы остальных односельчан, тех, которые не были обидчиками…
И как от этого зрелища рожи обидчиков вытягиваются еще длиннее!

Наконец, не в силах противиться искушению увидеть эти вытянутые рожи, он решился…

…И придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? Не плотников ли Он сын? Не Его ли мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон и Иуда? И сестры Его не все ли между нами? Откуда же у Него все это?
И соблазнялись о Нем.
Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем.
И не совершил там чудес по неверию их. (Мф 13)

- Слушайте, парни! – сказал он им своим обычным, подначивающим тоном, когда ставил им задачу придумать какую-нибудь очередную хох-му. – Нас позвали на свадебную пирушку, в Кану Галилейскую.
Как вы думаете, стоит нам туда идти или нет?
- Ну, а как же, равви! Как не оттянуться на такую халяву!
Да я сам себе никогда не прощу, если такое пропущу!!
- И я – тоже! О чем вопрос, равви?
- Вот это ты правильно сказал, Симон!
Именно – вопрос!
А вопрос в том, чтобы действительно оттянуться. Но не в смысле напиться и обожраться, это – само собой.
А в смысле оттянуть такую хохму, чтобы потом вся Галилея на ушах неделю стояла!
А еще после этого – чтобы внукам и правнукам по всей Иудее рассказывали.
Поняли?
А без этого и смысла нет, там появляться, мы с вами уже не рядовые гости.
Положение обязывает!
- Так что же, опять какого-нибудь расслабленного или прокаженного исцелять будем?
- Да нет, Андрюха, ты что, не понял? Я же сказал тебе, что на свадьбу приглашают!
А ты со своими прокаженными.
Ты еще бесноватых на пир приведи!
В качестве свадебного подарка!
- Ну, извини, равви! Мы последнее время только этим и занимаемся, то расслабленными, то бесноватыми.
Вот я и подумал, может быть, и на этот раз бесов каких-нибудь выгоним?
Прошлый раз, помнишь, когда стадо свиней беленой опоили, а они все в воду попрыгали?
Вот был прикол!
- Помню, Андрюша, помню. Прикол-то был прикол, но потом нам за этих свиней хорошие отступные пришлось владельцу отстегивать.
Нет, сейчас другая хохма должна быть. Я же говорю: на свадьбу пригласили!
Значит, и хохма должна быть в тему, чтобы всем понравилась. А если это сколько-то бабок будет стоить – пусть!
Хоть сколько!
Но так, чтобы стоила этих бабок!
Сумасшедшая должна быть хохма!
А раз так – идея нужна сумасшедшая, чтобы никто до прикола не допер!
Понятно?

Подельники принялись чесать репы…
- То, что надо – это понятно, равви. Только пока непонятно, что именно…
- Ну, это уже хорошо! Вот, теперь идите и подумайте.
Только не тяните, времени у нас в обрез.

Ошибаетесь!