Мы не будем приводить их дальнейший разговор.
Зачем приводить лежащие на самой поверхности такие очевидные детали?
Тем более, что кому-то из читателей самому захочется задуматься, как Иоанну!
Так, зачем же портить удовольствие человеку?

В данном случае мы на стороне Иисуса.
Мы, наверное, и так испортили это удовольствие многим, раскрыв секреты уже нескольких фокусов.
Но что делать?
В этом наша задача, для этого мы и пишем эти записки.

Нет, нет!
Не для того, чтобы портить вам удовольствие!
Упаси боже!
А чтобы побудить вас шевелить своими извилинами!

К сожалению, не все любят ломать голову сами, некоторые предпочитают получать уже готовую информацию.
Разжеванную, и даже уже переваренную кем-то.

Только таким нужно помнить, что уже переваренная кем-то и выданная на-гора пища, называется уже – как?
Правильно!
Ну, вот и не забывайте об этом…

Если, вдруг, кто-то воспринял это в свой адрес и обиделся, уточним, что мы имели в виду не вас.
Ведь, есть еще и другие! Например - дети!
Еще - беззубые, или уже беззубые!
Или не те и не се.
Им-то и требуется кое-что сначала разжевать!
А уж потом в рот положить.

Вот для них-то мы и стараемся, вот для них-то и постараемся разжевать что-нибудь еще.
Но не все, чтобы окончательно не испортить настроение вам и оставить поле деятельности для лично вашего ума.

Итак, все прошло в самом лучшем виде и еще более упрочило авторитет нашего иллюзиониста.
Да так, что баснописец Лука вставил этот трюк в свой сборник.

…После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
Когда же он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города.
Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь.
И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! Тебе говорю: встань!
Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его.
И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
Такое мнение о Нем распространилось по всей Иудее и по всей окрестности.  (Лк 7)

Однако, стоит ли говорить, что об этом мальчике из Наина никто из остальных баснописцев тоже не слыхал ни звука?

Отредактировано maxim-maximogl (Четверг, 5 января, 2012г. 11:44)