Послесловие.

Я не рискую состязаться с авторами записок, жалко подражая сочности и красочности языка славных братьев Левославных.
Поэтому приведу лишь то, что удалось уяснить из этих тезисов.
Для тех, кто ставит бешбармак на одну доску с господними чудесами…

То, что Иосиф подкупил сотника – командира экзекуторов, читатель уже явно понял.
Понятно, что подкупить его не стоило особых трудов, поскольку…
Ну, сами знаете, поскольку для этого никакого чуда не требуется!

И сотник, и его доверенный солдат – все исполнили в лучшем виде.
Солдат подал Иисусу губку, смоченную сильным снотворным снадобьем, и тот, уже и так едва живой от непривычных переживаний, отрубился окончательно.
Этот же солдат слегка, но так, чтобы выступила кровь, процарапал живот Иисусу копьем, якобы проткнув ему бок, дабы убедить второго солдата, не бывшего в доле, что Иисус умер.
И не дал ему перебить ноги Иисусу.

Охранять покойника, конечно же, никто не охранял.
Правда, некоторые церковники утверждают, что охрана, все же, была выставлена и, якобы, никто не смел даже близко подойти к пещере.
Чушь, конечно.
Эта деза была придумана христианами позднее, в ответ на обвинения, что труп Иисуса был выкраден его шайкой, чтобы убедить всех в его воскрешении.

Охранять покойника, естественно, никому тогда и в голову не пришло.
Зачем?
Поэтому, когда стемнело, все еще безучастное тело Иисуса тихо вынесли из гробницы и унесли к Иосифу.
А камень опять привалили на место, где он спокойно прикрывал пустой склеп всю субботу до раннего утра воскресенья.

Поелику, в субботу всем евреям категорически воспрещается делать, вообще, что бы то ни было!

Ряженые  под «ангелов» люди Иосифа чуть не опоздали, и едва они успели отвалить камень, как явились жены-мироносицы!
Им-то они и поведали, что Иисус воскрес и отбыл по своим, господним делам.
Для этих ребят это было очень удачное обстоятельство!
Приди первыми какие-нибудь мужики, начались бы расспросы: «Как, да что, да почему?..»
А у баб никогда никаких вопросов, главное – новость!
И бабы, нисколько не озаботившись «ангелами», тут же полетели и затрещали, как сороки, разнося эту новость по окрестностям.
И позволили «посланникам божиим», по обыкновению, тихо раствориться в неизвестном направлении…

В первоисточнике, в описании этой сцены, нет ни слова об участии в ней охраны трупа, что прямо свидетельствует об ее отсутствии.

Иосиф ударными темпами подкрепил силы несостоявшегося покойника и отправил его тайно показаться живым и здоровым перед своими подельниками.
А потом Иисус отправился с ними на свою гору «для вознесения» и, оставив их у подножия, удалился на вершину.
И скрылся из их глаз навсегда.