Вот ещё отрывочек:

"Личная гигиена населения в средневековой Европе практически не существовала, так как телу и заботам о нем по религиозным причинам не уделялось никакого внимания. В XI веке папа Климент III издал указ, в силу которого было запрещено по воскресеньям купаться и даже мыть лицо.

В странах Западной Европы в то время бань не было, так как церковь, посчитав древнеримские термы источником разврата, запретила их. И вообще, рекомендовала мыться как можно реже, чтобы не отвлекаться от работы и служения церкви.

в так называемой передовой и опрятной Европе даже коронованные особы не стеснялись своего пренебрежения мытьем. Королева Изабелла Кастильская (правившая в Испании во второй половине 15 века) признавалась, что за всю свою жизнь мылась всего два раза — при рождении и перед свадьбой. 

Сохранились сведения, что жители Рейтлингена убеждали императора Фридриха III не приезжать к ним в гости. Император не послушался и чуть не утонул в грязи вместе с лошадью. Это было в 15 веке, а причиной сей неприятности стало то, что отходы и все помои жители выкидывали из окон прямо на головы прохожим, а улицы практически не убирались. 

Вот описание русским историком жителей европейского города XVIII века: «Моются редко. В сущности, и мыться негде. Общественных бань нет и в помине. Великолепным инкубатором для блох являются высокие прически дам и кавалеров. Мыла они не знали, вследствие всего этого были изобретены духи, чтобы забивать неприятные запахи от тел и одежды».

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0012/001a/00120139.htm

Интересно, что подавляющее большинство тех, кто считает себя христианами, за всю жизнь не осилили ни Ветхого Завета, ни Евангелий. Всё, что они знают о своей религии, они знают из уст попов и церковных бабок. Поэтому что-либо обсуждать с ними абсолютно бессмысленно.
Что же касается родноверов, то я ещё не встречал ни одного, кто не прочёл хотя бы ВК в вольном изложении Асова. Культурный и интеллектуальный уровень среднего родновера и среднего христианина заметно отличаются. Поскольку ортодоксальная версия христианства, называемая у нас православием, абсолютно довлеет над нами, к родноверию приходят обычно через христианство. Люди в какой-то момент перестают считать себя рабами. Потом, открыв для себя родноверие, а через него свободу, многие начинают критиковать христианство, становиться на антихристианские позиции. Их можно понять. Рабы, поднявшие восстание, тоже сначала громили дом ненавистного господина, прежде чем воспользоваться плодами свободы. Но затем родновер переходит на следующую стадию развития. Ему не интересно критиковать христианство или иудаизм - гораздо интереснее открывать для себя мир предков своих, сокровенное Знание, общаться с единомышленниками.  Я не припомню ни одного случая, чтобы человек, ставший родновером, потом вдруг подался бы в христианство или какую-либо другую иудейскую религию.
Другое дело, что к родноверию примазалось множество совершенно странных личностей, творящих отсебятину и подрывающих репутацию родноверческого движения. Но тут один рецепт - своя голова на плечах. Если человек начинает рассказывать, что у него есть некие скрижали (видимые, кстати, только ему одному!), на которых написано, как 40000 лет назад предки русских прилетели из космоса на космических кораблях, называемых вайтманами - думайте сами, стоит ли ему верить...

Краткий перевод древлеславянского литературного произведения 8-9 веков н.э.(по данным некоторых источников может датироваться 4-5в.в.н.э.), которому отказано в праве на существование современными представителями РПЦ, научной российской и властной элитой. Из заявления представителей РАН "Такого в природе существовать не может..."                                     
                                                 АЗЪ
                                         Человек грамоту знает,
                                         говорит доброе,
                                         есть -
                                         достойно живёт на земле,
                                         и как люди,
                                         различает: свой - чужой.
                                         В покое держит слово
                                         твёрдо.
                                         Славный муж лепится
                                         к женщине,
                                         червь тихо счастье
                                         предлагает,
                                         в согласии ярит,
                                         зачинает -
                                         зреет плод.
                                         Есть дитя
                                         и много детей -
                                         малая семья
                                         и большая семья,
                                         есть род малый
                                         и есть род большой:
                                         дородные юноши,
                                         чистые и прекрасные девушки.
                                         Покой и согласие -
                                         птица радости
                                         дивно поёт над землёй!