Я пожалуй начну с того.что все происходящее с Иисусом было исполнения пророчеств.Однако наиболее убедительным доказательством боговдохновенности книги является исполнение пророчеств о Месси́и, Христе Иисусе, что можно проследить, сравнив Захарии 9:9 с Матфея 21:4, 5 и Иоанна 12:14—16; Захарии 12:10 с Иоанна 19:34—37; Захарии 13:7 с Матфея 26:31 и Марка 14:27. Кроме того, мы находим похожие мысли в Захарии 8:16 и Эфесянам 4:25; Захарии 3:2 и Иуды 9; Захарии 14:5 и Иуды 14. Разве не поражает нас внутренняя гармония Божьего Слова?
А теперь о вашем вопросе.
У него нет ни колесницы, ни коней, ни свиты, и, уж конечно, нет слонов. Иисус едет на простом осленке, обыкновенном вьючном животном*. На этом человеке нет роскошной одежды, а на осленке — богатых украшений. Вместо дорогого седла на животном верхние одежды, которые положили ему на спину ученики Иисуса. Почему Иисус решил въехать в Иерусалим столь скромным и неприметным образом, тогда как менее знатные люди старались превзойти других роскошью и пышностью церемоний?Иисус исполнил пророчество, в котором говорилось: «Веселись... Торжествуй, дочь Иерусалима! Твой царь идет к тебе. Он праведный. Он спасенный. Он смиренный и едет верхом на осле» (Захария 9:9).
И то, как он заявит о своем высоком положении и даже какое животное он выберет для въезда в Иерусалим, раскроет драгоценное качество его сердца — смирение.
Смирение Иисуса, наряду с другими его прекрасными качествами, заслуживает особого внимания. Как обсуждалось в предыдущей главе, только Иисус «путь, истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Без сомнения, ни один из миллиардов людей не был столь же велик, как Божий Сын. Однако Иисус, в отличие от несовершенных людей, никогда не проявлял гордости, высокомерия или самомнения. Чтобы следовать за Христом, необходимо подавлять в себе любую склонность к гордости (Иакова 4:6). Помни, Иегова ненавидит высокомерие. Как же важно поэтому подражать смирению Иисуса!
