Повторю ДЛЯ ВАС специально: Я НЕ ЧИТАЮ Осипова в чьих-то пересказах. Я СМОТРЮ ЕГО ВИДЕОЛЕКЦИИ. И критику его ТОЖЕ СМОТРЮ, если есть видео, а вот если нет - то читаю. При чем не только критику, но и интересуюсь ЛИЧНОСТЬЮ критикующего, его взглядами и родом занятий, мотивами . А вот только после этого решаю насколько можно верить озвученной информации. А лекции ОСИПОВА смотрю НЕ РАЗ, а пересматриваю, что бы  РАЗОБРАТЬСЯ, сопоставляя информацию с других источников. Иногда,  если что-то особенно заинтересовало, нахожу те источники, о которых он говорит и сам их читаю. Благодаря ему я прочел несколько очень полезных книг. И когда мне начинают приводить слова Осипова, то я, как правило, сразу вижу в чем, человек ошибается или перевирает Осипова.

Это для сведения, что бы вы не делали таких выводов, с каких начинается это сообщение. Интересно - с чего вы такое придумали? Я ведь прямо писал о том, что СМОТРЮ ВИДЕОЛЕКЦИИ Осипова.

Отредактировано AHT (Среда, 20 мая, 2015г. 00:15)

Маерд, простите, зачем, вам отвечать, если вы написанное не читаете????? Или не можете понять написанного в силу шаблонности своего мышления? Простите, но стало надоедать.
Я УЖЕ ПИСАЛ: ребенок есть НЕСМЫШЛЕНЫШ, и ЗА НЕГО РЕШАЮТ родители - и они же за свои решения и отвечают. И перед людьми (по человеческим законам) и перед Богом. Вот когда он повзрослеет и станет сам принимать решения - тогда он САМ И РЕШИТ, что ему надо или не надо. А вопли о том, что трехлетний ребенок может что-то решать за родителей, извините, это для дебилов, вот кто так орет - пусть на своей семье и ставит такие эксперименты.

А вы против этих слов?
Да, я написал:
И вот основная мысль о Крещении:
слова Христа: «Кто веру имеет и крЕстится, спасен будет».
Кто веру имеет... а имеет ли веру младенец?

И тоже самое пишет вами уважаемый Осипов –
«лишь принимающий таинство с верою может, действительно откликнувшись на это таинство, с верой и убеждением, соответственно своей силе ревности, принять и дар благодати, действующий в нем. Так учат отцы.
Были ли в древней Церкви крещение детей? – были, но как исключения, очень в редких случаях. Правилом было крещение в сознательном возрасте – потому что надо было отречься от прежней языческой жизни, от ее начал, надо давать обещание Богу жить по совести честно и по вере. Это прекрасно все понимали, и только так и понимали слова Христа: «Кто веру имеет и крестится, спасен будет».
Это из его лекций о крещении младенцев, где он выступает против крещения несмышленышей. Церковь православная за крещение младенцев, а Осипов против!
Ант, запомните одну вещь: слова святителя Кирилла Иерусалимского –
Люди крестят тебя теперь, а Дух Святой крестить не будет.
«Поразительная вещь: тебя канонически правильно крестит канонически верно рукоположенный священник, а Дух Святой крестить не будет. Оказывается, совершенно недостаточно совершить простое погружение или совершить иные внешние действия. Необходимо, чтобы тот, кого крестят, выполнил условие, сформулированное Господом: "Кто веру имеет и крестится, спасен будет".
А что значит "веру имеет"? Это значит имеет доверие, благоговение, ибо мы приступаем к Самому Богу, то благоговение, которое обязательно сопряжено с чувствами покаяния, сокрушения, ощущения своего недостоинства приступить к Тому, Кто именуется Богом. Помимо этого крещаемый должен иметь желание духовно измениться, стать добрее, лучше, очиститься от своих страстей, если угодно - иметь желание уподобиться Самому Христу.
Священнодействие крещения совершается людьми. Правильно на то поставленными, но именно людьми, человеками. Само же Таинство совершается Христом-Богом, Который смотрит на сердце человека. Таким образом, при священнодействии человек может приобщиться к Дару Крещения при наличии соответствующего духовного устроения, о котором сказано выше.
Поэтому еще раз спрошу: имеет ли веру или ощущения своего недостоинства младенец, прежде чем креститься?
Так что вы лучше Осипова спросите - знает ли он другие слова.

Выходит, что Осипов уже по вашему дебил?
Быстро же вы отказываетесь о своих кумиров - язычник какой то, а не православный.