Sam.bala написал(а):Ведь шиит называет себя мусульманином - и убивает мусульманина-суннита; суннит называет себя мусульманином - и убивает мусульманина - шиита.
мусульманином назвал себя даже Василий,но один АЛЛАХ знает кто есть мусульманин,а кто нет.И то что ктото кавото убивает,то вы должны знать(раз читали коран),что каждый будет отвечать только за себя и за свои поступки.
Sam.bala написал(а):Вы смотрите не дух, а лишь буквальность текста Корана
вот обьяснение шейха Абдурахмана ас-Саиди.....
31. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали взоры и оберегали свое целомудрие. Пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны; пусть прикрывают покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или отцов, или свекров, или сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или своих невольников, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не ведают о женской наготе; пусть не стучат своими ногами так, чтобы стали видны скрываемые красоты. О верующие! Все обратитесь к Аллаху с мольбой о прощении, – быть может, вы будете счастливы.
Верующим женщинам запрещено смотреть на те части тела мужчин, которые они обязаны прикрывать, а также на все, перед чем правоверные обязаны опускать взоры. Они обязаны оберегать свои половые органы от запрещенных половых связей и не должны позволять чужим мужчинам смотреть на них и прикасаться к ним. Они также обязаны не выставлять напоказ своих красот, под которыми подразумеваются привлекательные одежды, украшения и все женское тело. Однако женщина не способна скрыть свою одежду, и поэтому Аллах сделал исключения для обычной верхней одежды, если она не привлекает к себе внимания. Затем всевышний Аллах повелел правоверным женщинам прикрывать лицо, шею и грудь, и это свидетельствует о том, что мусульманка должна быть покрыта полностью. И ранее мы уже упомянули о том, что все части женского тела относятся к красотам, которые следует скрывать от посторонних взглядов. А затем Аллах сообщил, перед кем женщина имеет права не покрываться полностью. Это относится к мужьям, отцам, дедам, прадедам и т.д., отцам мужей, дедам мужей, прадедам мужей и т.д., родным братьям, а также братьям по отцу или по матери, сыновьям братьев, сыновьям сестер, а также женщинам. Женщины не обязаны покрываться полностью друг перед другом, и это предписание распространяется на всех женщин без исключения. Однако существует мнение, что местоимение, которое использовано в выражении “свои женщины”, подчеркивает религиозную принадлежность женщин. На это толкование опираются богословы, которые считают, что мусульманка должна быть покрыта полностью перед женщинами других вероисповеданий и что немусульманки не имеют права смотреть на непокрытых мусульманок. Наряду с этим исключение сделано для рабов, которые полностью принадлежат женщине. Раб имеет права смотреть на свою госпожу, пока он полностью принадлежит ей. Если же она лишилась прав на него полностью или частично, то он лишается права смотреть на нее. Исключение также сделано для мужчин, которые прислуживают женщинам или находятся с ними в тесной связи, если они лишились вожделения. Это могут быть слабоумные, которые не ведают о женской наготе, а также импотенты, которые не испытывают вожделения ни в половых органах, ни в душе. Для этих людей взоры на посторонних женщин не чреваты опасными последствиями. Исключение также сделано для детей, которые не достигли совершеннолетия. Им разрешается смотреть на посторонних женщин, и всевышний Аллах дозволил это по той причине, что они не ведают о женской наготе и пока еще не испытывают страстного влечения к женщинам. Из этого следует, что если ребенок достигает совершеннолетия, то посторонние женщины должны покрываться в его присутствии, потому что он начинает осозновать то, чего не осознавал ранее. Затем всевышний Аллах велел женщинам не стучать по земле ногами для того, чтобы дать знать окружающим об украшениях, которые они носят на ногах. Поступая таким образом, они обнаруживают свои красоты и тем самым искушают посторонних мужчин. На это и ему подобные предписания опирается религиозное правило о предупреждении грехов. Поступок может быть дозволенным, но если он приводит к греху или может привести к этому, то шариат запрещает его. В принципе, ударять ногами по земле не запрещено, но если женщина поступает таким образом для того, чтобы люди услышали звон украшений, то это запрещено. После упоминания об этих прекрасных повелениях и замечательных заповедях всевышний Аллах подчеркнул, что правоверные не обезопашены от упущений. Именно поэтому Аллах повелел правоверным каяться и молить своего Господа о прощении, которое является залогом преуспеяния. Обрести счастье и достичь преуспеяния можно только благодаря покаянию, которое подразумевает отречение душой и телом от того, что вызывает гнев Аллаха, и обращение душой и телом к тому, что любит Аллах. Повеление молить Господа о прощении относится ко всем верующим, из чего следует, что каждый правоверный нуждается в покаянии. Это откровение призывает людей к искреннему покаянию, которое следует приносить не ради благополучия в мирской жизни, показухи, славы или других корыстных целей, а искренне ради Аллаха.
55. [Жены Пророка] не совершат греха, если [будут без покрывала] перед их отцами, сыновьями, братьями, сыновьями братьев, сыновьями сестер, своими женщинами и своими рабами. [О жены Пророка!] Бойтесь Аллаха, ибо Аллах – Свидетель всего сущего.
56. Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.
57. Поистине, тех, которые поносят Аллаха и Его посланника, Он проклял в этом мире и в том и уготовил им унизительное наказание.
58. А те, которые злословят о верующих мужчинах и женщинах безо всякой на то причины, взваливают на себя бремя навета и явного греха.
59. О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут отличать [от рабынь и блудниц] и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.
60. Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и распространители [ложных слухов] в Медине не перестанут [злословить о мусульманах], то ты одолеешь их благодаря Нашей поддержке и недолго они будут соседствовать с тобой здесь [в Медине],
61. будучи проклятыми [Аллахом]. Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать.
62. Таково было установление Аллаха в отношении прежних поколений, и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха.
Поскольку ранее Аллах повелел мужчинам обращаться к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за домашней утварью через завесу, в этом аяте Всевышний Аллах сделал исключение для близких родственников. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не совершали греха, если открывали лицо перед своими отцами, сыновьями, братьями, сыновьями братьев, сыновьями сестер, женщинами и своими рабами. В этом аяте не упоминаются дяди со стороны отца и матери, однако женщины также имеют право открывать лицо перед ними. Объясняется это тем, что они имеют право открывать лицо перед своими племянниками, а следовательно это дозволено и в отношении их дядьев. Кроме того, в другом кораническом аяте Всевышний Аллах непосредственно упомянул о том, что женщины имеют право открывать лицо перед своими дядьями со стороны отца и матери.
Что касается женщин, то на первый взгляд кажется, что речь идет только о верующих женщинах. Однако существует мнение, что это относится к женщинам вообще, потому что женщина не обязаны закрывать лицо перед другими женщинами. А что касается рабов, то речь идет о рабах, целиком принадлежащих женщине.
Затем Всевышний повелел женщинам всегда помнить об Аллахе и бояться Его, даже если они совершают поступок, который не запрещен мусульманским Шариатом, [ибо Аллах – Свидетель всего сущего]. Он видит явные и скрытые деяния Своих рабов и слышит их речи, а затем воздаст каждому из них за его деяния самым совершенным образом.
Затем Всевышний Аллах подчеркнул совершенство Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и его превосходство над остальными творениями и сказал: [Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка]. Аллах любит Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и поэтому славит его среди обитающих на небесах ангелов, которые также восхваляют святого Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и молят Аллаха облагодетельствовать его.
[О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром]. Берите пример со своего Господа и благородных ангелов, благословляйте посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и приветствуйте его миром. Тем самым вы выполните одну из своих обязанностей перед Пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, отдадите дань уважения этому славному Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, засвидетельствуете перед ним свою любовь и почтение, усовершенствуете свою веру, приумножите свои добрые дела и искупите часть своих прегрешений. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, научил своих сподвижников тому, как они должны благословлять своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Эта самая лучшая форма благословления гласит:
«О Аллах! Благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима и род Ибрахима. Поистине, Ты – Восхваляемый, Славный! О Аллах! Ниспошли благодать Мухаммаду и роду Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму и роду Ибрахима. Поистине, Ты – Восхваляемый, Славный!»
(Аллаhумма салли ала Мухаммадин ва ала али Мухаммадин кама саллайта ала Ибрахима ва ала али Ибрахима иннака хамидун маджид. Аллаhумма барик ала Мухаммадин ва ала али Мухаммадин кама баракта ала Ибрахима ва ала али Ибрахима иннака хамидун маджид).
Мусульмане могут благословлять и приветствовать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в любое время и, по мнению многих мусульманских богословов, обязаны делать это во время Намаза.
После того как Аллах повелел восхвалять, благословлять и приветствовать Своего посланника, да благословит его Аллах и приветствует, Он запретил оскорблять и поносить его и пригрозил покарать каждого, кто осмелится оскорбить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, словом или делом.
Всевышний проклял каждого, кто злословит в адрес Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, пытается умалить его достоинство или оскорбляет его религию. Это проклятие означает, что Аллах лишил этих нечестивцев Своей милости в земном мире и предписал правоверным казнить их. А в Будущей жизни Он уготовил для них мучительное наказание, которое будет справедливым возмездием за обиды и оскорбления, которые они нанесли посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Поистине, поносить Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и поносить остальных людей – не одно и то же. Ни один человек не уверует в Аллаха, пока не уверует в Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и почитать его является обязанностью каждого правоверного мусульманина.
Тем не менее, оскорбление и поношение верующих также является великим грехом, и поэтому Аллах сказал: [А те, которые злословят о верующих мужчинах и женщинах безо всякой на то причины, взваливают на себя бремя навета и явного греха]. Честь мусульман неприкосновенна, а всякий, кто позволяет себе беспричинно оскорблять их, проявляет неуважение к повелению Аллаха и взваливает на свои плечи бремя навета и явного греха. Нечестивцы, которые оскорбляют мусульман, заслуживают порицания, величина которого зависит от степени веры и добропорядочности оскорбленных мусульман. Поэтому оскорбление праведных мусульманских ученых является более великим грехом, чем оскорбление простых мусульман, а поношение сподвижников Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, является гораздо более тяжким преступлением, чем поношение мусульман, пришедших после них.
Этот аят получил название аята о покрывале. Аллах повелел Своему пророку, да благословит его Аллах и приветствует, призвать верующих женщин закрывать головы и груди покрывалом и начать со своих жен и дочерей, потому что на них лежала большая ответственность, чем на остальных мусульманках. Человек, который призывает окружающих к добрым делам, всегда должен в первую очередь проповедовать добро среди своих родных и близких, потому что Всевышний сказал: «О вы, которые уверовали! Остерегайтесь вместе с вашими семьями огня, растопкой которого будут люди и камни» (Запрещение, 6).
Покрывалом называется накидка, платок или шаль, которую женщина надевает поверх верхней одежды для того, чтобы прикрыть голову и грудь.
Затем Всевышний сообщил о смысле этого предписания и сказал: [Так их будут отличать и не подвергнут оскорблениям]. Это означает, что если женщина не носит покрывала, то люди, сердца которых поражены недугом, могут принять их за блудниц и подвергнуть оскорблениям. Кроме того, их могут принять за рабынь, и тогда злые языки будут насмехаться над ними.
А женщина, которая носит покрывало, не дает повода дурным людям претворить в жизнь свои скверные помыслы. Поистине, Аллах – аль-Гафур (Прощающий), ар-Рахим (Милосердный). Он простил правоверным мусульманам то, что они совершили до того, как им открылась истина, и смилостивился над ними, разъяснив им разрешенное и запрещенное и прочие мудрые предписания религии.
После того как Аллах повелел мусульманам предотвращать распространение смуты и зла, Он пригрозил суровым наказанием грешникам, которые намереваются причинить зло мусульманам. Это – лицемеры и маловеры, чьи сердца терзают сомнения и переполняют низменные желания. Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, такие люди распространяли ложные слухи, пугали жителей Медины силой и многочисленностью врагов и разглагольствовали о слабости и малочисленности мусульман. Однако Аллах не упомянул о том, какие же слухи распространяли эти лицемеры и маловеры, из чего следует, что угроза Всевышнего относится ко всем, кто потакает своим низменным желаниям и поддается искушениям Шайтана, оскорбляет Ислам и его приверженцев, клевещет в адрес мусульман, пытается подорвать их могущество, обвиняет целомудренных верующих женщин в прелюбодеянии и совершает другие подобного рода скверные поступки.
Аллах обещал, что если они не перестанут творить смуту на земле, то Он поможет Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, одолеть их и велит ему подвергнуть их лютой каре. Грешники не смогут оказать сопротивление посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо у них нет сил и укреплений, которые могли бы противостоять воле Аллаха. Поэтому Аллах сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: [ты одолеешь их благодаря Нашей поддержке и недолго они будут соседствовать с тобой здесь], т.е. их ожидает либо смерть, либо изгнание.
Это высказывание Аллаха свидетельствует о том, что мусульмане имеют право выселять и изгонять людей, которые представляют собой опасность для мусульманского общества, в котором они находятся. Такое суровое решение обезопасит и отдалит мусульман от зла нечестивцев. А нечестивцы будут прокляты Аллахом и не смогут найти себе пристанище. [Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать]. Они не обретут покоя, потому что повсюду их будет ожидать либо смерть, либо заключение в неволе, либо наказание.
[Таково было установление Аллаха в отношении прежних поколений], т.е. всех, кто продолжал грешить и осмеливался причинять беспокойство правоверным, Аллах подвергал мучительному наказанию, [и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха]. Установления, по которым Аллах правит Вселенной, неизменны и непреложны, и когда Он желает претворить их в жизнь, то создает предпосылки, в результате которых Его установления сбываются.
Sam.bala написал(а):Но сам Мохаммед и тем более Аллах не писали тексты.
пророк Мухаммад с.а.в. неумел писать!!!,но он позаботился о том чтоб св.коран дошел и до наших ушей,а Всевышний сказал,что коран будет охраняем.
Sam.bala написал(а):"Нет принуждения в религии", а вы хотите, чтоб придя в чужой дом, называющие себя мусульманами, жили не по законам хозяина дома.
в этом доме живут нетолько немусульмане(которые незнают что их дом принадлежит Господу миров),но и мусульмане,так что высказывание о хозяине дома считаю неуместным
Sam.bala написал(а):А ты уверен, что те, кто сейчас называют себя мусульманами - являются таковыми?
Один АЛЛАХ знает кто есть мусульманин а кто нет(повторяюсь)
мир Вам
