пьяный проспится - а алкоголик?

ислам не может служить "жесткой уздой" в нём допускаются, при необходимости и желании практически любые отступления от требований, с последующим "покаянием" в виде раздачи милостыни, различных пожертвований и т.п.

кроме того многие мусульмане, в особенности крайнего толка, считают что соблюдать заповеди следует только в отношении единоверцев да и то не всех...

чего стоит только нарушение клятвы(даже именем аллаха):

Клятва может быть искуплена путем отпущения на волю раба и раздачею милосты­ни. Искупление клятвы может быть произведено путем отпущения на волю раба, и притом такого, который удовлетворяет условиям искупления зихара; или, если кля­нущийся того пожелает, то пусть оденет десять бедных, дав каждому из них кусок сукна (наименьшее количество, которое должно дать каждому, равно тому, которое необходимо при произнесении молитвы); если же он хочет, то пусть раздаст съест­ное десяти бедным, руководствуясь такими же основаниями, как при искуплении зихара. Все эти способы искупления клятвы или обета разрешены Кораном такими словами священного текста: «Искупление ее (то есть клятвы) может быть совершено путем напитания десяти бедных такою пищею, какую вы обыкновенно едите в своих домах, или путем одевания десяти бедных, или же путем отпущения на волю раба». Отсюда видно, что в настоящем случае обязателен один из перечисленных выше трех способов искупления.

Искупление может быть совершено также путем поста. Если виновный в наруше­нии клятвы вследствие бедности или иных причин (жадности???) не в состоянии искупить свой грех одним из перечисленных выше трех способов, то он может искупить его пу­тем поста в продолжение трех дней подряд. Имам Шафии говорит, что виновному должен быть предоставлен свободный выбор: если он хочет, то может поститься три дня подряд или три дня порознь, потому что Коран гласит: «Если он не способен сделать это, то пусть постится три дня причем о посте говорится в общих выраже­ниях.

где здесь "жесткость"? три дня "голодовки"(можно не подряд) очень жестко... за клятвопреступление - один из наиболее тяжких грехов во всех религиях?

Отредактировано sapiens (Пятница, 26 апреля, 2013г. 03:51)

почему многим так хочется управления?
роль религии - обобщать имеющийся опыт отношений в обществе, оценивать, разъяснять, предупреждать о последствиях поступков.
церковь никогда не стремилась к непосредственному управлению. даже  инквизиция  только определяла вердикт - еретик. далее человек передавался светским властям, которые выносили приговор и приводили его в исполнение.

а как управлять не наказывая т.е. не сажая (смертная казнь пока не применяется).
приставить к каждому надсмотрщика и шаг вправо - шаг влево считается побегом (конвой стреляет без предупреждения).
жесткое управление это командно-административная система.
снова коммунизм, но уже от имени бога? ведущая и направляющая роль у церкви?
попытки были и не раз,для справки:
В 1608 году в Парагвае основали свои первые поселения испанские иезуиты, которым скоро удалось создать здесь теократически-патриархальное царство, единственное в своем роде во всей всемирной истории. Прообразом которого, видимо, послужило государственное устройство Тауантинсуйу. Иезуиты обратили в христианство и в значительной степени цивилизовали местных индейцев, числом свыше 170 000; эти индейцы обратились в оседлых поселенцев, занялись земледелием, скотоводством. Иезуиты привнесли более высокий уровень агротехники, научили индейцев ремёслам и передали определенные элементы духовной культуры, организовывали хоры, оркестры, научили изготовлять музыкальные инструменты. Индейцы работали в различных мастерских, строили храмы. Фактически из испанцев только иезуитам удалось воплотить в жизнь политику энкомьенды в том виде, в котором она изначально задумывалась.

В каждом поселении был священник-иезуит, с викарием, исполнявший не только духовные обязанности, но и фактически обязанности главы местной администрации, хотя формально индейцами руководили вожди-касики. Все работы на плантациях исполнялись индейцами под надзором этой администрации; она же собирала все произведения труда в особые магазины, из которых выдавала продукты всем нуждающимся в них. Получался своеобразный социализм — индейцы находились в полном подчинении у иезуитов, которые пользовались своей властью не особенно деспотически и не пытались насильственно европеизировать индейцев; господствующим языком в колонии оставался гуарани, и только к середине XVIII века он заменился постепенно испанским, когда и население из индейского обратилось постепенно в метисское. Настроенные иезуитами индейцы относились враждебно ко всем иностранцам и даже к испанцам, не принадлежавшим к ордену.

ООН это всё таки не правительство в классическом смысле. ООН - координационный совет.
согласование действий - не управление из единого центра. в этом смысле ООН будет развиваться.

всемирный совет религий? - вполне возможно, но опять таки не в целях единообразия, а для взаимодействия на основе общих для всех религий ценностей, при сохранении индивидуальности каждой из них.