Не совсем согласен. Например Царсвие Божьие находиться в человеке , но в жизни он страдает от несовершенства мира , например как все мученики. Что же это пе получается Царствие Божье предполагает смерть болезни и т.д.

Не понял , можешь обьяснить пожалуйста
"Я о злых деяниях, а не о злой воле - с которой очень даже неплохо?"
Тоже не понял , растолкуй дураку

О свободе действительно написано много и много из этого действительно полезно.
Но применительно к религии понятие Свобода начинает приобретать кучу всевозможных антиномий и откровенных парадоксов.
Вот и в этом твоём предложении есть.
Зачем Всемогущий создал человека свободным, если требует несвободы?
Можно ли назвать свободой такой способ жизни, который со всех сторон ограничен всё теми же божественными правилами?

Если бы только это.
Но ведь Он создал нас смертными. А смерть приносит нам самые сильные чувства, которые связаны с потерей близких.
Т.е. не всегда люди виновны во зле.

11. Имена, которые даны вещам земным, заключают великое заблуждение, ибо они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно, и тот, кто слышит (слово) "Бог", не постигает того, что прочно, но постигает то, что не прочно.

1. Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.

(5.)Иисус сказал: Познай то, что (или того, кто) перед Лицом твоим, и то, что скрыто (или тот, кто скрыт) от тебя,- откроется тебе. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным.

Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда...

«Не придёт Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

"Есть внутри вас"-это не значит, что люди им пользуются. Ибо многие живут во тьме внешней, нельзя служить двум господам...ибо одного любить будешь, а другого...
Ведь когда ты видишь человека который совершает злой поступок-это ещё не значит, что у него внутри нет добра-его нужно как зерно взращивать.
  И скажу тебе , что мучеником я был до того как увидел в себе Царствие Боже!