Шутка!

Ну пожалуйста я сейчас уже не найду

Это некоторая тайна внутрення которая в опыте духовном через веру открывается . Бог приносит в жертву за людей собственного сына
но дело не простов крестной смерти а в том что он берет на себя зло мира страдает от его несовершенсва, страдает за него.
Григорий Богослов рассуждает:
"Кому и для чего пролита сия, излаянная за нас, кровь великая и преславная Бога и Архиерея и Жертвы? Мы были во власти лукавого, проданные под грех, и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена искупления дается не иному кому, как содержащему во власти, - то спрашиваю: кому и по какой причине принесена такая цена? Если лукавому: то как сие оскорбительно! Разбойник получает цену искупления, получает не только от Бога, но получает Самого Бога, за свое мучительство берет такую безмерную плату, что за нее справедливо было пощадить нас! А если Отцу: то, во первых, каким образом? Не у Него мы были в плену. А во вторых, по какой причине кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого его отцом, но заменил жертвоприношение, вместо словесной жертвы дав овна? Из сего видно, что приемлет Отец (Жертву) не потому, что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас, преодолев мучителя силою, и возвел нас к Себе через Сына, посредствующего и все устрояющего в честь Отца, Которому Он оказывается во всем покорствующим" (св. Григория Богослова слово на Пасху).

В троице три одна сущность но три ипостаси .

Благодарю, Он это уже сделал.
Я благословлён фактом рождения.

p.s.: я рад, что Ваш разум способен побарывать религиозные эмоции.
Значит, ещё не всё потеряно.
Добра.