логика в том, что вы сами признаете ложность информации, на которой базируется современные религии..

Атрахасис

В этом древнем писании даны обстоятельные объяснения причин сотворения человека богами: “Когда боги, как люди, работали и тяжело трудились, труд богов был изнурительным, работа была тяжела, они выбивались из сил”

Далее следует описание бунта богов против своего лидера Энлиля, который привел к совету с участием отца богов Ану, на котором бог Энки (известный также под именем Эа) предложил такое решение: “Пока здесь присутствует Богиня Рождения, пусть она сотворит простого рабочего. Пусть он пашет землю, пусть снимет бремя труда с богов”

Эту богину звали Нинти (“женщина, созданная из ребра” или “женщина, дающая жизнь”). Вот как описывается работа Нинти по созданию человека: “Нинти отщипнула четырнадцать кусков глины; семь из них она положила справа, семь отложила слева. Между ними положила форму. Мудрая и ученая Богиня… вызвала порыв дыхания жизни. Они создавались парами. Они создавались парами в ее присутствии. Эти создания были людьми, созданными Богиней-Матерью”

Эти новые существа называются в шумерских текстах LU, что в буквальном переводе означает “смешанные” (я вернусь к этому вопросу в ближайшей теме)

Библейская последовательность происхождения человечества
В начале Бог сотворил Адама (“человека”), а из ребра его Хавву (“жизнь”). Хавва родила двух сыновей: Каина (“кузнеца”) и Авеля (“пастуха”). Каин убил Авеля (примечательно, что большинство, если не все посланники, в тот или иной момент своей жизни были пастухами), и Хавва родила еще одного сына Сифа взамен Авеля. От Сифа пошел род, в котором родился праведник Ной. От Каина пошел некий другой род, расселившийся к востоку от Междуречья.

Потом Бог наслал на землю потоп, после которого выжил только Ной с семейством. От сыновей Ноя – Сима, Хама и Иафета произошли все народы Средиземноморья, Палестины, Египта, Междуречья и Аравии. Устная традиция иудеев добавляет к ним и все другие народы мира.

Еврейский народ по легенде произошел от Сима. В роду Сима через несколько поколений родился Абрахам, почитаемый иудеями также, как и Ной. Абрахам вышел из города Ур (устье реки Евфрата) и прошел до северной Палестины. Потом он спустился на юг вдоль Иордана, а оттуда прошагал до Египета.

Абрахам родил сыновей Ишмаэля и Исаака. Ишмаэля (Измаила) считают своим прародителем племена арабов, Исаака – евреи.

Исаак родил сыновей Иакоба и Исава. Иакоб даже боролся с Богом (Яхве), не узнав Его. За что получил от Бога новое имя – Ишраэль (буквальный перевод “победит бог”)

Любимый сын Ишраэля – Иосэф был продан братьями в рабство в Египет. Однако Иосэф в Египте быстро поднялся и даже стал править страной. В конце жизни он уехал из Египта и вернулся обратно в Палестину.

Это вкратце все, что известно об истории евреев до прихода к ним Моисея.

Дело в том, что книга Бытия по времени написания отделена от последнего события описанного в ней (путешествия Иосэфа) минимум 4-5 веками. Это можно вычислить по названиям стран, которые упоминаются в Бытии – они соответствуют первой четверти I тысячелетия до н. э. Например, город Ур назван городом Халдейского царства, а границы “земли обетованной” совпадают с территорией Иудеи при царе Соломоне, который правил в X веке до н. э. Также, в Бытии много раз говорится, что патриархи катались на верблюдах. Но верблюдов одомашнили в Палестине не ранее XIV-XIII веков до н. э.

Книга Вэелле Шемот (Исход)

Главы 1-15: рассказ о том, как Моисей вывел народ евреев из Египта
Главы 16-18: краткое описание походов по Синайской пустыне
Главы 19-23: законы
Главы 24-30: устройство Скинии завета
Главы 31-34: полу законы полу разссказы
И остальная часть книги опять про устройство Скинии завета

Скорее всего, чередование произошло по причине использования (совмещения) трех различных книг:
1. Книга исхода евреев из Египта
2. Книга законов
3. Книга устройства Скинии завета

Как получилось, что построение текста такое сложное для чтения? В богослужениях такие крупные фрагменты за один прием не читаются. И ведь намного легче создать что то типа системы ссылок, чем переформировывать все писание. Иначе будет много ошибок.

Рассыпать и перепутать еврейские рукописи по страницам, чтобы потом неправильно собрать невозможно, потому что это непрерывные свитки пергамента. Зато возможно, что после смерти Моисея кто-то специально захотел изменить его учения и для этого намеренно переставил части книг, возможно, добавив среди них свои собственные. Для такой цели перепутывание отдельных частей книг – идеально подходит.

“Сам народ евреев (главное действующее лицо) играет в повествовании второстепенную роль. В мифах и легендах это явление встречается крайне редко. Следовательно, исход очень вероятно действительно имел место быть” (И. Ш. Шифман “Ветхий завет и его мир”)

Для начала, есть кое что непонятное. А именно:
- Все физические действия совершает только один Моисей
- Все теоретические – Моисей вместе с Аароном

“И возгорелся гнев Господень на Моисея, и он сказал: разве нет у тебя Аарона брата левита? Я знаю, что он может говорить… Ты будешь ему говорить, и влагать слова в уста его, а я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас что вам делать. И будет говорить он вместо тебя народу. Итак, он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо бога” (Исх 4:14-16)
“И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израиля. И пересказал Аарон все слова которые говорил господь Моисею, и сделал знамения перед глазами народа. И поверил народ. … и преклонились они и поклонились” (Исх 4:29-31)

То есть Бог говорил Моисею, Моисей Аарону, а уже Аарон передавал людям (“а ты будешь ему вместо бога”), то есть Аарон был типа пророком Моисея, а дух Яхве проявлялся в нем в способности говорить от Моисея.

Маленькое племя и такая конструкция – это странно. Почему каждый еврей не мог спросить Моисея непосредственно? Ведь в Библии не говорится что Моисей не хотел или не мог говорить с людьми. Это ведь не было большим государством, чтобы жрецы или правители обращались к людям через посредников.

Версия:
Через несколько столетий после смерти Моисея к евреям пришел Аарон и сказал, что он пророк, который будет говорить от имени Моисея и после парочки “знамений” стал духовным лидером этого народа. Со светской властью он конфликтовать не стал и существовал параллельно. Потом Аарон передал свои функции сыну, тот своему сыну, и так далее (Книга Иисуса Навина). То есть – основал жреческую династию.

Дальше, чтобы подтвердить версию Аарона были подправлены священные Писания, так, что Аарон даже оказался братом Моисея.

Возможно, исправление книг сделали не раньше чем через 5 – 6 поколений после смерти Аарона, то есть минимум через 200 – 300 лет после его смерти, когда уже мало кто помнил точно его родословную.

Чудеса Моисея

1. Чудеса в Египте:
Пока Моисей был в Египте, он сотворил несколько чудес из которых 10 бедствий, якобы за то, что фараон отказался отпускать евреев: вода в Ниле превратилась в кровь, нашествие жаб, мошкары, оводов, саранчи, язва, воспаления с нарывами, град, “тьма над Египтом”, смерть всех первенцев.

После этих бедствий евреи, перед уходом, обокрали египтян. Фараон погнался за ними, но евреи перешли море, а войска фараона утонули там, где евреи перешли. Это то, что нам известно из Писаний.

Большая часть этих чудес-бедствий, вовсе не чудеса, а просто бедствия, которые реально случались в Египте. Например, нашествия саранчи, оводов, и мошкары. Весной Нил размывает большое количество красной глины и вода становится красной, похожей на кровь. Град в Египте выпадает очень редко (раз в сто лет), но выпадает. “Тьма египетская” скорее всего вихрь сирокко, который поднимает песок вверх и на самом деле закрывает солнце.

Единственное из чудес, которые на самом деле пока не получается объяснить – это море, которое “расступилось”

Но, возможно описания этого были вписаны в Библию после захвата Египта Навуходоносором. Потому что Книга Иезекииля пишет вот что:

“Посему так говорит господь Яхве: вот я Навуходоносору, царю вавилонскому даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство ее… и пойдет меч на Египет и ужас распространится в Эфиопии, когда в Египте будут падать пораженные, когда возьмут богатства его, и основания его будут разрушены. …и пошлю огонь на Египет... …молодые люди Она и Бубастиса падут от меча, а прочие пойдут в плен. И в Тафнисе померкнет день, когда я сокрушу там ярмо Египта, и прекратится там гордое могущество его. Облако закроет его, и дочери его пойдут в плен. …вот я на фараона и сокрушу мышцы его, здоровую и переломленную, так что меч выпадет из руки его. …а мышцы царя Вавилонского сделаю крепкими и дам ему мой меч в руку…” (Главы с 29 по 30)

Версия:
Возможно, кочевники запомнили какие-то необычные природные явления и гибель какого-то войска в море и написали нечто вроде, скажем “книги путешествий”. После этого уже жрецы объединили рассказы о чудесах с рассказами о побеге из Египта, и добавили в эту историю Моисея.

2. Чудеса Синая.
В пустыне выпала “манна небесная”. Птицы упали прямо перед голодными евреями и их можно было брать голыми руками (во второй раз евреи отравились теми же птицами). Моисей ударом посоха добыл воду из камня. Моисей разговаривал с Богом через горящий несгорающий куст. Моисей бросил в воду ветку и вода стала питьевой. Евреи перешли Иордан посуху.

Эти “чудеса” описывают вполне реальные особенности природы этого полуострова. Например, “горящий но не сгорающий куст” – это один из видов тамариска, который выделяет эфирные масла, самовоспламеняющиеся на жаре. Эфир сгорает очень быстро, не принося веткам вреда.

Справка: Тамариск- одно из главных священных деревьев шумеров. Известно свыше 75 видов этого дерева и какое именно из них почиталось шумерами точно неизвестно.

Манна небесная – это сладкие выделения в виде шариков от другого вида тамариска. За день человек может насобирать их 1.5 кг, вполне достаточно, чтобы прокормиться. Эти шарики и сегодня продают в Багдаде, и называются они “ман” (lib.ru)

Справка: Манна происходит из тамарискового древа. У египтян он посвящен Озирису, чье тело было скрыто в тамарисковом дереве. У шумеро-семитов посвящен Таммузу и Aнy. Древо Жизни. Тамариск наряду с финиковой пальмой был создан на Небесах.

Переход реки Иордан мог случиться во время обвалов глины. Последний раз такой обвал был в 1929 году.

Можно объяснить и другие чудеса если покопаться. Для жителей Палестины эти природные явления могли сойти за чудеса.