Боб: Истинная цель жизни — познать Бога?

Бхактиведанта Свами: Да. Вернуться домой, обратно к Богу. Это и есть истинная цель жизни. Вода, испаряющаяся с поверхности моря, образует облака, затем проливается дождем на землю, и ее истинная цель—влиться в реки и с их водами вернуться в море.
Так и мы — ушли от Бога, а теперь запутались в материальной жизни. Поэтому мы должны стремиться выбраться из этого затруднительного положения и вернуться домой, обратно к Богу. Такова истинная цель жизни.

мам упетйа пунар джанма
духкхалайам ашашватам
напнуванти махатманах
самсиддхим. парамам гатах

[“Придя ко Мне, великие души, йоги-преданные, никогда не возвращаются в этот преходящий мир, полный страданий, потому что уже достигли высшего совершенства”.] Так сказано в “Бхагавад-гите”. “Тот, кто приходит ко Мне (мам упетйа), уже не возвращается”. Куда? В этот мир— духкхалайам ашашватам. Этот мир—место страданий. Это знает каждый. Но люди одурачены так называемыми лидерами, вождями. Материальная жизнь—жизнь, полная страданий. Кришна, Бог, говорит, что этот мир—духкхалайам — место страданий, и что он ашашватам — преходящий. Здесь невозможны компромиссы: “Ладно, пусть это место страданий, но я останусь здесь и буду американцем или индийцем”. Нет. Это тоже невозможно. Вы не останетесь американцем надолго. Вот вы родились в Америке и, наверное, думаете, что вам очень повезло. Но вам не удастся долго оставаться американцем. Вас вышвырнут с этого места, а что будет в следующей жизни, вы не знаете! Потому-то этот мир “—духкхалайам ашашватам— преходящий и полный страданий. В этом заключается наша философия.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада
"Совершенные вопросы совершенные ответы"
Ведическая культура: варнашрама-дхарма
(28 февраля 1972 года)

И ЕСЛИ ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ БОГА, ТО КАКОЙ СМЫСЛ В ВАШЕЙ РЕЛИГИИ?

Бог бесконечен. А вы? Ваш ум ограничен. О чем вы можете размышлять? "Возможно, Он такой, возможно, такой", это все. "Возможно, Он подобен этому." Все только теория. Никогда не получится узнать Кришну, Бога, совершенно и полностью путем размышлений. Это невозможно. Если вы хотите узнать Кришну, или Бога, то вы должны следовать формуле, так как это говорится здесь, майи асакта-манах партха йогам йунджан мад-асрайах. Главный фактор - стать преданным Господу Кришне. Преданность означает любовь. Затем вы без сомнений сможете понять асамсайам. Без всяких сомнений. Существует так много сотен религиозных систем по всему миру. Спросите кого-либо из их последователей, "Вы знаете, кто такой Бог?" Они никогда не смогут ответить ясно, потому что они не знают Бога. И если вы не знаете Бога, то какой смысл в вашей религии?
Его Божественная Милость A.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Лекция в Найроби, Кения, Африка по Бхагавад-Гите 7.1,
состоявшаяся 27 октября, 1975

Боб: Какой же смысл в отделении этой энергии от Кришны?

Бхактиведанта Свами: “Отделенная”—значит, что она исходит из тела коровы, но это не сама корова. Поэтому она отделена.

Боб: Таким образом, эта земля и все остальное произошло из Кришны, но это не Кришна?

Бхактиведанта Свами: Это не Кришна. Или можно сказать, что это одновременно и Кришна, и не Кришна. В этом заключается наша философия—философия единства и различия. Нельзя сказать, что все это отлично от Кришны, потому что без Кришны ничего не может существовать. Но в то же время нельзя сказать: “Тогда я буду поклоняться воде. Зачем поклоняться Кришне?”. Пантеисты говорят, что все сущее—Бог, поэтому что бы вы ни делали, это будет поклонением Богу. Это философия майавады: раз все исходит от Бога, значит, все есть

Бог. Но по нашей философии, все есть Бог, но вместе с тем и не Бог.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада
"Совершенные вопросы совершенные ответы"
Кришна — всепривлекающий
(27 февраля 1972 года)

ЭТО НАУКА, ЭТО ФИЛОСОФИЯ.
Это не религиозная система, которая конкурирует с другой религией. Также как они думают, что мы превращаем христиан в индусов. Это нонсенс. Нас не заботят индусы, мусульмане или христиане. Они образованные ребята, им нет необходимости становится, переходить из христиан в индусы. Им до этого нет дела.
Много людей до меня, много свами приезжало, чтобы превратить христиан в индусов. Они получили по лицу. Они не добились успеха. Потому что они несли бессмыслицу. Почему христианин должен становиться индусом, индус становиться христианином.
.........................................
Они должны знать кто такой Бог, кем Он является, каковы его отношения с Богом. Таково движение сознания Кришны. Это не движение, которое превращает индусов в мусульман или мусульман в индусов или христиан в индусов, это не такое движение. Они чётко понимают это. Поэтому они следуют. Они принимают. Если бы я проповедовал, что индуизм лучше, чем христианство, они выбросили бы меня уже давно. Это наука, это философия.
.........................................
Это не сантиментальной движение. Это научное движение. мумукшаво гхора-рупан. Мы поэтому не запрещаем поклоняться чему-то другому. Поэтому, когда я начинал это движение, многие друзья советовали мне: «Почему бы тебе не назвать это сознанием Бога»? Это глупость, сознание Бога. «Сознание Кришны». Иначе они притянут так много богов. «Вот ещё один бог, вот ещё один бог, вот ещё один бог, вот ещё одна инкарнация, вот ещё одна аватара», - все это нонсенс.
........................................
йата мата тата патха
(Верно всё то, что вы сами считаете верным). Мы не говорим обо всей этой глупости. Мы попросту говорим: «Приходите к Кришне. Тогда вы будете спасены».

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.2.26 (6 ноября 1972, Вриндаван)

Боб: Но ведь я могу учить чему-нибудь, даже не имея совершенного знания? Например, я могу...

Бхактиведанта Свами: Вы можете научить лишь тому, что знаете сами.

Боб: Да, это значит, что я не должен претендовать на то, что смогу научить большему, чем знаю сам.

Бхактиведанта Свами: Да, это и есть надувательство.

Шйамасундара: Иными словами, невозможно открыть другим истину, если мы сами обладаем неполным знанием.

Бхактиведанта Свами: Да, это так. Ни один человек не может сделать этого. Чувства человека несовершенны, поэтому как он может дать совершенное знание? Например, солнце кажется нам диском. У нас нет возможности приблизиться к нему. Вы возразите, что солнце можно рассмотреть в телескоп или с помощью других приборов. Но и телескоп, и эти приборы создали вы сами, а вы несовершенны. Как же может быть совершенна ваша техника? Поэтому ваши знания о солнце тоже несовершенны. Так зачем же объяснять, что такое солнце, если вы не знаете его в совершенстве? Это обман.

Боб: А если, скажем, учить тому, что предположительное расстояние от Земли до Солнца— 93000000 миль?

Бхактиведанта Свами: Если вы говорите “предположительно”—это уже не наука.

Боб: Но я думаю, что тогда почти вся наука ненаучна.

Бхактиведанта Свами: В том-то и дело!

Боб: Вы ведь знаете, что наука строится на предположениях.

Бхактиведанта Свами: Да. Они учат несовершенным образом. То же можно сказать и о шумной рекламе высадки на Луну. Вы думаете, что их знание совершенно?

Боб: Нет.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада
"Совершенные вопросы совершенные ответы"
Кришна — всепривлекающий
(27 февраля 1972 года)