Глава 3. Первая кровь.

Прошло время.
Адам и Ева нашли подходящее место, пригодное для полноценной сельской жизни. Это была живописная долина, с небольшой, но полноводной рекой, а невдалеке начинались отроги гор, покрытые девственными лесами.
Здесь они построили дом, завели хозяйство.
Знания и навыки, приобретенные ими в Эдеме, очень пригодились им теперь. Адам знал, что говорил, когда, уходя из Эдема, сказал Еве, что все, что им нужно – в них самих и от-нять это никто не в силах.
Спустя положенный срок у них родился первенец, Каин.

Пока Адам занимался обустройством хозяйства, Каин, по малолетству, все больше кру-тился возле матери, занимавшейся огородом, и постепенно так и пошел по линии земледе-лия.
Через некоторое время родился младшенький, Авель. Когда он немного подрос, Адам стал все чаще брать его в степь, где он присматривал за скотом, пока Адаму приходилось за-ниматься другими хозяйственными делами.
Авель стал скотоводом.

Так шел день за днем, год за годом, росло и благоустраивалось хозяйство, росли помощ-ники, жизнь налаживалась все лучше и лучше.
Все это время Гора ревниво следил за отселенцами и успехи этой строптивой парочки ко-лоли ему сердце иголками.
Поначалу он напускал на них хищных диких зверей, но Адам быстро стал искусным охот-ником и все звери очень скоро узнали, кто в округе хозяин.
Потом Гора пытался сломить их то засухой, то наводнениями.
Но Адам быстро научился землеустроительным делам.
Он соорудил плотину, устроил оросительную и дренажную сети и теперь его хозяйство было всегда с водой в самые засушливые годы, а излишки воды в дождливые накаплива-лись в водохранилище или сбрасывались в реку, минуя поля и постройки.

Тогда Гора решил отыграться на детях.
Время от времени он спускался то к одному, то к другому, когда родителей не было по-близости, и вел с ними как бы ничего не значащие разговоры о том, о сем, прощупывая характер и наклонности каждого.
Адам не раз говорил с детьми, предупреждая, что нельзя доверяться чужим людям, но кто слушает этих «шнурков в стакане», особенно, когда они начинают возникать против уличных авторитетов?
Простодушным подросткам, конечно, льстило внимание взрослого дяди! 
А дядя, как заправский растлитель неокрепших детских душ, постепенно вбивал клин ме-жду братьями, играя на их самолюбии и ловко пользуясь соревновательностью, присущей юношескому возрасту.
Ребята время от времени угощали своего взрослого друга плодами трудов рук своих, хва-лясь друг перед дружкой, как это бывает среди подростков, и добиваясь его особого рас-положения.
И вот однажды Гора дождался своего часа.

…Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных ста-да своего и от тука их.
И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел.
Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? И отчего поникло лице твое?...
…И сказал Каин Авелю, брату своему: пойдем в поле.
И когда были они на поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.   (Быт 4)

Каин приволок огромную корзину овощей и фруктов, а Авель принес маленького жарено-го ягненка.
Гора взял жаркое и погладил Авеля по голове, а корзину Каина презрительно пнул так, что содержимое рассыпалось по пыли.
Каин позеленел.
- Что ты, Каин, надулся? Чего бы доброго принес, а такое дерьмо растет у меня около ка-ждой придорожной канавы.
Вот Авель – молодец, ублажил меня! – подлил он еще масла в огонь. – Ну, ладно, я пошел. Спасибо, Авель, за барашка. Очень вкусно!
А ты будь мужчиной!

Коварнее такого удара по юношескому самолюбию придумать трудно.
Естественно, Каин сказал Авелю: «Пойдем, выйдем!»
Что там между ними произошло, трудно сказать, но Каин был старше и, конечно, сильнее и Авель живым домой уже не вернулся.

Каин всю ночь бродил по окрестностям вокруг дома, боясь показаться родителям на глаза.
Гора же, витая над ним, продолжал психически давить на него:
- Каин, где Авель, брат твой? - вопрошал он его ехидно.
- Не знаю, что я, сторож брату своему! – огрызался тот.
- Знаешь! И я знаю. Голос крови брата твоего вопиет ко мне от земли, принявшей кровь его от руки твоей!
Проклят ты будешь теперь от нее!
И когда будешь возделывать ее – не даст тебе силы своей для тебя! И будешь скитаться по ней – не даст приюта нигде для тебя! - потрясал кулаками Гора.
- Так куда же теперь деваться мне? Домой идти - отец прибьет, из дому бежать – так на дороге, как ты говоришь, любой встречный-поперечный издеваться будет!
Сам же виноват, зачем стравливал нас, мы так дружны с братом были!
- Ладно, ладно, об этом помалкивай, щенок! - оборвал его Гора. - Молод еще, учить меня будешь!
Я – отец твой небесный, а паханы своих не бросают. Так и быть, вот тебе малява, «ин-дульгенция» называется, вот, на лоб прилеплю, чтоб издалека видно было.
А на словах, при случае, скажешь, что за тебя я всемеро, кого надо, на перо возьму!
Вот тебе адресок, хата есть одна, держи прямо на восток, не доходя – упрешься. Если по-нравится – останешься там.
А теперь - вали отсюда!

…И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой?
Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
И сказал Господь: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.
И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро.
И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.   (Быт 4)

А что же Гора?
Гора, нанеся коварный и кровавый удар по семье Адама, на время оставил ее.
Еще с того незабываемого утра, когда в лучах восходящего солнца он был не в силах ото-рвать взгляд от еще не обретшей дыхание фигуры Евы, на память ему вновь и вновь при-ходили те волнующие, неизгладимые ощущения, которые в первый раз за всю свою жизнь испытал он тогда.
И последний…

Долгое время после этого он обдумывал случившееся, разные мысли приходили ему в го-лову. Просчитывал всевозможные ситуации и все сходилось в одном: он обделен судьбой.
Он создал нечто невыразимо превосходное, чего никогда не существовало, он наделил этим все созданные им создания, но обнес этим самым «нечто» самого себя…
Наконец, после долгих раздумий, он решил, что Ева должна принадлежать ему.
Однако, пока он размышлял, стало поздно.
Ева и Адам так сдружились, что стали как одно целое и устранить одного – значит, убить другого.
Кто не успел – тот опоздал!
Тут еще и братец вывернулся, со своим подарком…
Это было последней каплей, перевернувшей чашу и окончательно поменявшей плюс на минус, любовь на ненависть!

Расправившись со влюбленной парочкой и нанеся их семье, как он  полагал, непоправи-мый удар, Гора решил все же попытаться устроить свою собственную личную жизнь.
Официальные источники обходят эти факты, но, как некоторые говорят, эту женщину зва-ли Лилит.
Правда, другие некоторые считают Лилит первой женой Адама…
Мы не станем спорить ни с кем, каждый волен сам в своих заблуждениях.
Первоисточник называет первой и последней женой Адама Еву, и в этом мы с ним соли-дарны абсолютно, нам она тоже очень нравится.
Больше того, нам глубоко симпатичны они оба и мы считаем их идеальной парой!
И образцом для подражания всем, без исключения.
Так что в этом отношении мы будем придерживаться версии первоисточника.

Итак, продолжим.
Гора устроил свою жизнь, взяв в жены Лилит.
Откуда он ее взял, мы можем только догадываться, первоисточник вообще о ней молчит, как белорусский партизан в застенках гестапо.
Но она у него была, иначе откуда бы взялись бесчисленные «сыны божьи»? (Быт 6)

Может быть, он вылепил ее из чего-то, может быть взял готовую, чью-нибудь дочь из по-томков Адама?
А может быть, и дочь самого Адама, и таким образом породнился с ним?
Мы не станем говорить, какая, мол, нам разница!
Разница есть и довольно существенная, о которой вдумчивый читатель может подумать на досуге сам, по прочтении о дальнейших событиях…
Что касается необходимого инструментария, наверное, не стоит напоминать, что Гора, все же таки, был богом?
У них были дети, все больше мальчики.

Время шло, сыновья божьи подрастали, подрастали и дочери потомков Адама. И все чаще засматривались сыны божьи на дочерей человеческих, потому что были они красивы, и все чаще брали их в жены, какую кто избрал.
И  рождались от этих браков исполины и  это были сильные, издревле славные люди.
Как ни странно, об этом мало, кто знает, даже из тех, кто брал библию в руки.
И не только брал, но даже читал не один раз!

…Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали себе в жены, какую кто избрал…
…В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.    (Быт.6)

Гора, видимо, был слишком занят Лилит и совсем пустил дела на самотек.
Так, что даже не заметил, как быстро расплодился род человеческий, а когда заметил, ре-шил несколько притормозить этот демографический бум.
Здраво рассудив, что долгожитель за свою жизнь производит слишком много потомства, он опустил планку максимального возраста до 120 лет. (Быт 6)
Это, конечно, несколько снизило темпы роста народонаселения, но со своим декретом он явно запоздал.
По законам диалектики, качество – долгожительство первых малочисленных поколений, заменилось количеством – многочисленностью отряда производителей продуктивного возраста.
Род человеческий продолжал умножаться пугающими темпами.

Что больше всего удручало Гору, так это то, что его сыновья принимали в этом самое ак-тивное участие!
Он очень хорошо помнил, какую роль в становлении Адама, как человека, сыграла всего пара кубиков серого вещества, которые он впрыснул ему в темечко.
Теперь уже его собственные сыновья вносили такую мощную струю в качественное улучшение человеческой породы, что прослойка исполинов, этих сильных и славных лю-дей, на глазах превращалась в мощный пласт!
А вкупе с остальными, весь род человеческий все быстрее превращался в многочислен-ный, сильный, смелый и самодостаточный народ, все больше опиравшийся на собствен-ные силы и все меньше уповавший на милости свыше.

Гора уже всеми своими поджилками начал ощущать, как земля уходит из-под его ног.
И раскаялся и проклял тот день и тот час, когда затеял всю эту кутерьму.

…и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем.  (Быт 6)

То, что надвигается, будет уже не бунт одинокой беззащитной парочки!
Это - то самое, о чем он задумывался перед тем, как выставить эту парочку из Эдема.
Надо что-то делать! Промедление – смерти подобно!
Джин вылезает из бутылки и, не дай бог, не загнать его обратно!

Да, да, трудом, конечно, а не просто работой. Ишак тоже работает, так сказать. Пока пал-кой погоняют! Но поэтому так ишаком и остается.
Труд - работа осознанная и творческая, целеустремленная и созидательная - вот что делает человека человеком!
Прямо скажем, именно этого-то я и не оценил, об этом просто не подумал. Слишком за-циклился на том, что изначально собирался сделать: очередную, только более-менее ра-зумную, рабочую скотину и ничего более.
Так к нему и относился, не замечая, как он растет и равняется со мной самим…

Пожалуй, это будет распространенная ошибка в человеческом обществе. Дети будут рас-ти, мужать, становиться взрослыми и порой идти дальше и выше своих родителей.
А те всё будут видеть в них детей и в упор не замечать в них независимых, сформировав-шихся, зрелых личностей!
Бывает и наоборот.
Дети, едва научившись правильно попадать ложкой в рот, начинают считать себя такими продвинутыми, что уже с такого-эдакого высока поглядывают на своих родителей.
Как на антиквариат, чуть ли не времен фараона Тутанхамона!
Не задумываясь, как много им предстоит еще узнать и пережить из того, что уже знают и пережили они...
Конфликт, так сказать, отцов и детей!

- Да, стоило бы мне тогда заметить, поддержать и направить, на правах старшего товари-ща…
Стать действительно старшим товарищем. Сделать его компаньоном!   
И дело повернулось бы совсем по-другому...

Но-но, цыц! Расчувствовался, рассимментальничался!
Распустил сопли!
Об этом - молчок! И никому - ни гу-гу, даже самому себе! Понял? Ни-ког-да!
Адам – взбунтовавшийся раб, скотина неблагодарная!
И весь род его такой! Стереть всех в порошок, то есть с лица земли, будто никогда и не было!
Всех! Всех!!!
У-у-ф! Ну, и...
Ладно, ладно, все, проехали! Вернемся к нашим баранам…

- Так вот…  Практически все эти бунтари - слишком сильные духом, слишком независи-мые и слишком самодостаточные люди.
Они никому ничем не обязаны, все, что у них есть, все, чего они достигли – это их собст-венная заслуга.
Такие ни перед кем на коленках ползать не будут. Это не мой контингент и мне с ними не по пути.
Конечно, не все они одинаковые, кто-то посильнее, кто-то послабее.
А мне нужны именно такие, кто на головку послабее, из кого можно любые веревки вить.
Нищие духом, вот кто мне нужен!
Остальных – мочить!
Мочить!!!
И - безо всяких сортиров…

С этой краткой и емкой формулировкой тех мыслей, что мучили его все это время, Гора опять заснул сном праведника. И опять всю ночь ему снились плавающие трупы.

На следующий день он приступил к поиску штрейкбрехеров.
После долгих поисков он набрел на некоего Ноя.
О достоинствах или недостоинствах этого персонажа судить трудно за практическим от-сутствием информации.
Нам, из «святого» писания, известно только то, что Ной был невоздержанным пьяницей.
Возможно, по этой причине он был отщепенцем среди достойного общества, которое его окружало, а Гора, как мы увидим из дальнейшего прочтения этой святой книги, искал себе адептов именно среди маргиналов не лучшего пошиба.
Вероятно, именно поэтому Ной приобрел благодать пред очами Господа…
Вероятно, именно поэтому эта книга называет его праведным и непорочным пред богом.
Но - только  пред богом, а не перед людьми. (Быт 6)
Как увидим чуть дальше – не зря…

Во время поисков подходящей кандидатуры на роль Адама-2, Гора продолжал размыш-лять на тему легитимизации задуманной им террористической акции.
И пришел к совершенно простому и абсолютно логическому решению.

Он объявит существующее человеческое общество обществом зла, обществом, растлив-шимся перед законом, в скобках божьим, и внушит это недалекого ума Ною.

…И воззрел Бог на землю, и вот, она растлена, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.
И сказал Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.  (Быт.6)

Пусть потом доказывают, что все поголовно никак не могут быть злодеями.   
По крайней мере, хотя бы грудные младенцы уж точно ни в каких преступлениях участво-вать не могли.
Даже, если бы хотели!

Что потом ни в одном источнике даже не приведут ни одного примера, подтверждающего факт, ну хоть какого-нибудь злодеяния рода человеческого!
Тем более, каких-то там зверушек, птичек или мошек!
О чем вы говорите?
Какие там еще факты? Придет время, Саддама Хусейна повесят безо всяких подтвер-ждающих фактов и никто особо и возникать не будет по этому поводу.
А тут что, вам живого свидетеля недостаточно?!

Вот он, Ной, единственный праведный и непорочный перед лицем моим. Он один шел в ногу, а остальные шли не в ногу и извратили свой путь по земле!
Как извратили – неважно. Извратили – и все! Говорю же: ходили и - не в ногу! И... и… не тянули носок!
Даже грудные младенцы – и эти, сосунки сопливые, тоже не ходили в ногу!
И мошки не так летали, и бабочки не так порхали…
А раз так, то это уже их проблемы, пусть пеняют на себя!

Потом, когда дело будет сделано, других свидетелей не останется. Он сделается  личным спасителем Ноя и, заодно, спасителем всего прогрессивного человечества.
И повелит потом впредь так себя и называть, скромно: «Спаситель».

Ну, а Ной будет по гроб жизни ему обязан. Естественно, будут обязаны и все его будущие потомки.
На всякий случай могу и пообещать что-нибудь кому-нибудь, все равно с меня взятки гладки.
И все облапошится наилучшим образом!

А если же, паче чаяния, Ной будет болтать что лишнее, так в психушку его: алкоголик, мол, белогорячий, что с него возьмешь!
Короче, лучше кандидатуры не найти!

Так, с этим кадром все ясно.
Остается одна заноза: детки мои родные, сынки мои божьи! Что с ними-то делать? Жалко их! Все-таки родная кровь…
Родная-то родная, только тут тоже не все просто. Брательник-то - тоже родной, хуже не-куда, да никак не поделимся!
А ведь эти молодые тоже со временем права начнут качать, свою долю требовать. Был бы я смертным, назначил бы наследника. Так они бы мне до самой смерти все хором пятки лизали, друг перед дружкой наперебой!
И про себя бы думали: «Когда же ты подохнешь, старый хрыч!»

А тут не только между собой, со мной собачиться начнут! Мало мне одного брательника, так тут еще целая толпа, я даже точно и не знаю сколько, не считал никогда.
Опять же, лишние свидетели и не один и не пьяницы... Не отмоешься!
И не простят они мне за жен своих, за детей своих, за внуков и... Нет, нет, нет! Дальше даже и думать страшно! С ума сойти!
Все! Решено! Топлю всех!
К чертовой матери!

И он отправился обрабатывать Ноя.
Похоже, пророчество Адама начало сбываться…