Первой заповедью является: да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
(Книга Исход 20:3)
Нужно понимать, что Бог, Который Есть - объединяет в себе Всё. И просто не существует ни чего, что Им не являлось бы. И совсем не обязательно знать каких-то других.
Твоё сознание в состоянии оценить идею о Боге, Как Совокупности Всего Сущего?

Но в то же время, ни одна вещь, ни одно явление неспособно служить Образом Бога.
Об этом вторая заповедь: "Не делай себе кумира и никакого изображения..."
Ни один предмет не в состоянии отобразить Величие Всевышнего. А значит непременно будет искажать, а значит вводить в заблуждение.
Я же сюда же присовокупил бы и идею о том, что представление о Боге и не должно быть у всех одинаковым. Чем разнообразнее представления о Нём, тем шире Его характеристики.

Третья заповедь гласит: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно..."
Я тут уже писал, что само Имя - мощнейший инструмент изменения реальности, если иметь Веру и быть уверенным в правильности того, что делаешь и искренне желаешь.
Но всё это уже о прикладной религии - магии.
Хотя основополагающий принцип способен помогать и просто человеку, старающемуся без нужды не трепать Имя Бога.
Тебе нужно объяснять, что такое эгрегор?

Четвёртая:8. Помни день субботний, чтобы святить его;
9. шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10. а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих…
(Книга Исход 20:8-10)
Я думаю о логичности этой заповеди спора у нас быть не должно. Ибо заповедь о том, что тело нуждается в отдыхе. А так же предупреждает трудоголизм и чрезмерные эксплуататорские наклонности.

Пятая: Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
(Книга Исход 20:12)
Заповедь учит с почтением (уважением) относиться к своим родителям. Пусть непутёвым. Но тем не менее, к ним нужно относиться с почтением, если невозможно уважать.
Тогда и твои дети станут почитать тебя, гарантируя добрую старость и долгие годы жизни. И сирот тогда не будет, ибо каждый будет понимать, что кто-то должен будет подать "стакан воды" в старости.
На самом деле в этой заповеди заключено намного больше смысла, чем я тут указал.

Шестая: " Не убивай."
- Посадят. Ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Седьмая: "Не прелюбодействуй."
Убьёт рогатый муж или намотаешь себе на конец каких-нибудь столь же неприятных последствий.
Не говоря уже о том, что уйдёт (любимая) жена и унесёт половину состояния, если вообще всё не отдашь. Так же и неверная жена может уйти не солоно хлебавши.
Сюда же попадают и девчёнки, рискующие "залететь" в раннем возрасте.

Восьмая: "Не кради."

Посадят.

Девятая: "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего."
Не хочешь, чтобы писали доносы на тебя - сам этого не делай!

Десятая: Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
(Книга Исход 20:17)
Нет более разрушительной для человека страсти, чем зависть. Причём зависть чёрная. Когда желают именно то, что есть у другого.

Таким образом, соблюдение этих заповедей не гарантирует, но способствует простому человеческому счастью. Ибо дают самую простую систему понимания Жизни и Бога, к тому же, предостерегают от действий влекущих за собой самые неприятные, практически неисправимые ошибки.

Это отдел для подростков.
Максимализм, нигилизм... выражай, что хочешь.

Нет, это написано на моём собственном опыте.

А ты поспорь.
Может быть мы и выясним, где лучше религию искать.

Так я и не проповедую. Я рассуждаю.
И мой комариный писк мне гораздо важнее, чем вся канонада вместе взятая.

А опыт мой именно таков, что крайнее неприятие религий - свойство юного пытливого ума. Ибо он начинает замечать не только благостно елейные песни писаний, но и всю черноту, пронизывающую любые религиозные учения. Но в силу очень большого количества гормонов, захлёстывающие эмоции закрывают юные глаза на то, что компенсируется этой чернухой.
А там много полезного.

Взрослый же человек воспринимает любую вещь, как совокупность всех её качеств: и хороших, и плохих.