Верно, конечно.Но вот я с самого детства думаю, а что было бы если бы я не родился или умер?----это разумные вопросы и они должны возникать у каждого нормального человека,а также должны возникать вопросы --- почему я не выбирал пол,родителей,дату рождения,родину,цвет глаз,кожи,почему такие руки,ноги, каков СМЫСЛ ЖИЗНИ,И что будет после смерти и тд. И назревает вопрос кто за меня это сделал???! Ответ однозначен - Творец! Потому что из ничего ничего не происходит и не появляеться.Разум мог создать только РАЗУМ! и раз мы уже появились на этот свет один раз,и  для нас уже все определили(дату рождения,пол и тд),то почему мы не можем появиться и во второй раз?

Привет Somnenievovsem, извини что долго не отвечал. Знаешь прочитав твои ответы, можно подумать, что все логично, что все так и есть, особенно тому кто не очень знаком с Библией, а хотя и не только. Но есть в этом «небольшая» проблема. Ты назвал меня и amber-а хорошими людьми, мыслящими позитивно, логично, и хочу сказать спасибо тебе на добром слове, всегда приятно получать похвалу, а тем более от тех кто не всегда с тобой согласен, в двойне приятно. А мне приятно было прочитать твое отношение к жизни, что ты ей дорожишь, и хочешь прожить ее счастливо, и чтобы окружающие были счастливыми и все это в гармонии и любви. И я полностью с тобой в этом согласен. Я тоже хочу чтобы на земле была любовь, мир, справедливость во всем и во всех. И вот смотри, рискну сделать вывод как ты так и я хотим, чтобы мир был добрым, любящим и т.д. Ты назвал меня хорошим человеком, из нашей беседы, я тоже могу заключить, что ты добрый человек. Но кардинально-разное отношения у нас к Богу и Библии. И у меня возникает вопрос: что-то здесь противоречит, не состыковывается. И я считаю проблемой служит не полное, а иногда и не правильное понимания Библии. amber правильно сказал сложные вопросы трудно объяснить таким образом(переписке). Да и что-то объяснить, т.к. начинаешь одно, там два, потом три, а в конечном итоге мало что понятно. Если представить ученика который начал учить не с начала учебник, а с середины, думаю, ему будем сложно, а то и невозможно понять. А если, сначала, постепенно разбирает материал, задачки, формулы и все понятно, а тут уже и новый уровень – следующий класс. Так и с Библией, нужно с начала, т.е. с основных понятий, например: с истины о Боге; потом можно о Библии (почему можем ей доверять); о замысле Бога для земли и людей; о Иисусе для чего он приходил и умер; где находятся умершие и есть ли надежда у них; что такое Царство Бога; почему Бог допускает страдания; как надо относиться к дару жизни и радовать Бога своей жизнью; Богу все ли угодны религии; как молится чтобы Бог услышал. И эта только часть моментов. И если мы хотим правильное мнение делать о Библии, я думаю надо понять не один вопрос, а все в комплексе. Еще один пример: чтобы понять картинку состоящую из пазлов, надо их соединить. Ответ на один вопрос, это один пазл.
Если честно, я раньше тоже Бога считал жестоким, по определенным причинам. Но все изменилось, когда начали со мной изучать Библию.

Нет. И все дела Бога невозможно постичь, как и его сущность. Я думаю в наше время только самоуверенный может сказать, что я изучил Библию. А вообще я в примере имел другое: а именно подход к Библии, а не продолжительность ее изучения и как в школе закончил.

Отредактировано Alekc (Четверг, 31 декабря, 2009г. 23:44)

Я имел ввиду если отвечать на это вопрос, то он будет затрагивать многие моменты, такие как: какими качествами Бог обладает, кто-то считает Бог любящий, добрый, кто-то безразличный и жестокий. Какие чувства он испытывает к людям или, например, видя несправедливость? Возможно ли приблизится к Богу, стать ему другом? Как зовут Бога, и что его имя означает? Какими титулами Бог обладает и что они означают или раскрывают о нем? Это можно отнести к вопросу: истина о Боге, где Библия дает ответ.

Какую истину несёт притча о неверном управителе?

Если и библию то никто не хочет понимать, какую истину вычитывают? Истина в том, что о боге никто ничего не вправе балоболить. Богословие - росказни о том, о чём сказать невозможно, и нормальные богословы это понимают, а не нормальны, просто знают.