Что же я такого сказал

Эх нет василий человек рождается с Духом и душой и телом. Вот тебе пример чтобы ты понял Есть люди у которых есть некий дар талант от Бога , например Моцарт , откуда это у него от Бога сразу было.

Это о чем?

Почему вот дети они в состоянии до грехопадения .

Почему это запрет который нарушил Адам , понимаешь это некоторый закон который повлек за собой то что повлек , и Бог здесь не при чем .

Потому что они ели вместе , если даже ты предполагаешь что Ева не сказала Адаму что за яблоки , что не так . То все равно Адам когда услышал Голос Бога устыдился и скрылся и сказал что Ева дала ему яблоки и он ел , но тогда откуда он знал что эти яблоки с запретного дерева понял?

Наверное да были умнее я вообще глуп . ты почему то во всем хочешь оправдать человека и все свалить на Бога

Религия. Может не всё так запутано как нам кажется?

Судя по всему - запутано путанее некуда.
К бабке не ходи..

В своей Апологии Жюстин обращается к язычникам так:
«И когда мы говорим также, что Слово, бывшее первым рождением Бога, было сотворено без плотского союза, и что Он, Иисус Христос, наш Учитель, был распят и умер, и восстал вновь, и вознесся на небеса, мы не говорим ничего отличного от того, во что вы верите, почитая сыновей Юпитера. И если мы утверждаем, что Слово Божье было рождено Богом в необычной манере, отличной от обычного порождения, пусть это будет, как уже говорилось, не такой уж для вас неожиданной вещью, для вас, говорящих, что Меркурий есть ангельское слово Бога. Но если кто-либо возражает, что Он-де был распят, то и тут Он в таком же положении, как и страдавшие сыновья Юпитера».

Ошибка. На самом деле Юстин

Юстин; Iustinos, ок. 100-ок. 165 гг. н. э., греческий христианский писатель. Родился во Флавии Неаполитанской (др. Сихем, совр. Наблус) в Палестине. По получении всестороннего философского образования принял христианство, после чего стал ревностным защитником Церкви и проповедником ее учения. Дважды путешествовал в Рим, где, вероятно, основал свою школу. Одним из его учеников был Татиан. В Риме принимал участие в публичных диспутах, сочинял послания в защиту христиан к императору Антонину Пию и его последователю Марку Аврелию, к сенату и римскому народу. Это Первая апология христиан и Вторая апология. Сверх этого мы имеем Диалог с иудеем Трифоном (Pros Tryphona Iudaion dialogos), защищающий христиан от обвинения в отходе от монотеизма. Диалог рисует картину иудео-христианских полемик II в. Под именем Ю. сохранились произведения под латинскими заглавиями: Речь к эллинам (Oratio ad Graecos) и В утешение язычникам (Cohortatio ad gentilles), а также Слово к грекам (Logos parainetikos pros Hellenas); стиль и время их создания, однако, заставляют предположить, что эти произведения принадлежат другим авторам. Ю. принял мученическую смерть в Риме ок. 165 г. Сохранились описания его мученичества. Он является первым христианским писателем, который пытался соединить христианское учение с эллинской философией. В его творчестве прослеживается значительное влияние Платона и стоиков.

Это тебе так лучше думать о сём.
Ранние христианские подвижники абсолютно иначе трактуют христианство как таковое, нежели наши современники.
И знают где символизм, а где история..